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準提密咒與幸福人生——《了凡四訓》的啟示

智廣阿闍梨頂禮准提觀音!《了凡四訓》是中國明朝的袁了凡先生留給子孫的家訓,裡面講述了袁了凡先生如何通過自身努力而改變命運的真實經歷,因其傳奇性與實效性,數百年來流傳廣泛,被譽為中國古代最著名的勵志書籍...

2015.09.29

智廣阿闍梨

頂禮准提觀音!

《了凡四訓》是中國明朝的袁了凡先生留給子孫的家訓,裡面講述了袁了凡先生如何通過自身努力而改變命運的真實經歷,因其傳奇性與實效性,數百年來流傳廣泛,被譽為中國古代最著名的勵志書籍。從明朝中期至今的幾百年間,發行量據說超過一千萬冊,影響了幾乎半個亞洲的人。日本著名的企業家稻盛和夫,就是依靠此書而獲得商業乃至人生的巨大成功,成為《了凡四訓》受益者中的典型。

袁了凡先生是中國明朝時期真實人物,少年時曾被一位命理高人算定一生的吉凶禍福。因其前半生的經歷與所算完全吻合,故曾經一度變宿命論者,相信一切皆已經註定、不可改變。中年時,袁了凡值遇雲谷禪師,禪師對他開示了佛教揭示人的吉凶禍福是因果規律決定,並不是一成不變的宿命論,而是命自我立、福自我求,人能從內心去做努力,力行仁義道德,廣種福田,積德行善,自然能改變自己的命運,得到好的結果,所以命運掌握在自己的手裡,是自己身語意的行為決定的。從此他開始斷惡修善、修行佛法。之後袁了凡的命運得到很大改觀,在壽命、功名、子孫等諸多方面均遠勝於早年的推算。晚年時他為教育自己的孩子,就寫下了《了凡四訓》作為家訓傳世。 

對於這段故事,很多人都已經耳熟能詳,大家也都知道了凡先生是通過積德行善來改變自己的命運的。其實,除了積德行善以外,袁了凡先生之所以能快速、有效地改變命運,最重要的就是他修持了准提密法,關於這點,重視的人就很少了。但這恰恰是《了凡四訓》中的關鍵要點。 

雲谷禪師除了教了凡要斷惡行善之外,還教他持誦准提咒。這是在中國古代廣為流傳的一個密咒,屬於佛教真言密咒法門,是諸佛的心要,也是諸佛成就的結晶,威力巨大、感應迅猛。一般人也知道要積德改命,也有一些實踐,但往往都覺得效果不明顯或速度緩慢。之所以會這樣,很重要的一個原因就是不重視依靠佛力的加持,僅僅依靠自己有限的努力,沒有配合殊勝佛法的修持。而袁了凡既努力斷惡修善,又堅持修行准提密咒,以自身努力加上佛力加持,故改命之效果顯著,得到了幸福圓滿的人生。 

關於准提密咒的功德,可以根據以下經論來做了解: 

在《佛說七俱胝佛母准提大陀羅尼經》、《七俱胝准提大陀羅尼法》、《七俱胝獨部法》、《佛說持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經》等很多經典中記載到,釋迦牟尼佛特別憫念末法時代薄福惡業眾生而傳授准提法門,所以這是一個特別適合我們末法時代眾生的修法。 

這些經典中記載,持誦准提咒有不可思議的功德。比如:滅除十惡五逆一切重罪;比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷誦此陀羅尼,一切的罪業都可以滅除;(持誦心咒的具體數字各經典記載略有不同,有說八十萬,有說九十萬,有些沒有說具體的數字。)未來所生之處,常遇諸佛菩薩;所生之處財富豐饒;要想出家,就有出家的福報;具足戒律,迅速獲得證悟;不轉此生獲得菩提,有大功力;現世所求世出世間悉地全部現前;圓滿速證無上正等菩提,等等。 

在家菩薩修行准提陀羅尼,可以成為國王、王子;若無福之人,想要做官,卻得不到升遷,十齋日中常誦此咒,就可以現世得轉輪王位,所求官位無不稱遂;消除一切的災難;得到眾生的愛敬,家裡人經常吵架,念准提咒,家庭以後就會和諧;持咒人外出辦事,人們都會對他生起歡喜心;在路上念准提咒,不會碰到盜賊、惡獸;渡過江河湖海,不會碰到水難;如果陷於王難,念准提陀羅尼馬上就解脫;被蛇咬了,念准提咒,不會中毒;念誦准提神咒,還可以增加壽命、消除疾病,念誦一百零八遍,可以讓短命的眾生增加壽命,很嚴重的病都可以治好;念誦陀羅尼咒的人與別人打官司,一定獲勝;沒有衣服的人念誦就會得到衣服;意中所求,念誦得如意,想求什麼就會來什麼;如果念滿二十萬遍,或者四十萬遍,或者六十萬遍,世出世法無不稱遂,世間求財求官,求妻求子,出世間要獲得證悟,初果、二果、三果、四果,初地到十地,乃至成佛,都可以實現;薄福眾生,沒有善根的眾生,沒有根器的眾生,聽到這個陀羅尼法,速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。 

在家人飲酒吃肉,有妻子,修准提法,無不成就。有些人不能斷飲酒吃肉,又想成就,就需要修持准提法了,依法修行,不轉肉身,轉生十方凈土。還可以出現神通,消除妖魔鬼怪的惱害。有些孩子晚上一直哭,可以讓童女搓線,念二十一遍准提咒加持,再把繩子戴在孩子脖子上,晚上就不會哭了。 

佛陀說:「准提大陀羅尼大明咒法,過去一切諸佛已說,未來一切諸佛當說,現在一切諸佛今說,我今亦如是說。為利一切眾生故,為得無上菩提故。」這是一切諸佛都非常注重的一個非常殊勝的密法。又說,持尊那大明(即准提神咒),就是一切如來及菩薩同所宣說,能與眾生作大利益,乃至獲得無上正等正覺。 

一切的密法,可以分成五部,每部又分成五部,一共有二十五部。准提密法是總持二十五部的。就是修誦准提密法,所有的密法全部修完了。佛言此陀羅尼有大勢力,至心誦持,必當自證。又,《顯密圓通成佛心要集》云:「此准提咒,一切諸佛菩薩等同說,獨部別行,總攝二十五部真言壇法,准梵本有十萬偈說文,龍樹菩薩以偈贊曰:准提功德聚,寂靜心常誦。一切諸大難,無能侵是人。天上及人間,受福如佛等。遇此如意珠,定獲無等等。」

又云:「准提總含一切諸真言故,准提能含諸咒,諸咒不含准提,如大海能攝百川,百川不攝大海。」

又云:「於密部中,雖五部有異,而准提一咒,最靈最勝,是諸佛之母,菩薩之命,具包三密,總含五部。」

又云:「上來供佛利生諸真言等,若不能都各誦持書寫得,皆用准提真言亦得,故《持明藏儀軌經》云:此准提咒似如意珠,若有行人,處處用之,皆得成就是也。」 

可見准提神咒總含一切諸真言陀羅尼之功德。因為準提神咒總含一切真言陀羅尼的特殊功德。 

人生在世,追求幸福是永恆的話題,古往今來,無一例外。這甚至不僅是人類的追求,而且是一切生命的追求。佛陀以其無與倫比的智慧與慈悲,為我們這些苦惱眾生宣說了准提法門,以幫助我們消除業障、增長福慧,進而今生幸福圓滿,來世解脫成佛。了凡先生因之而快速改變命運,就是准提密法殊勝性的明證。對於如此殊勝、如此適合現代人修持的妙法,希望諸位有緣佛弟子萬勿輕忽錯過,當起大恭敬心和大信心,依止具德善知識求取此殊勝妙法,進而如法修持,方為不負此生。

 

準提密咒與幸福人生——《了凡四訓》的啟示

準提密咒與幸福人生——《了凡四訓》的啟示

admin

2015-09-28

智廣阿闍梨

頂禮准提觀音!

《了凡四訓》是中國明朝的袁了凡先生留給子孫的家訓,裡面講述了袁了凡先生如何通過自身努力而改變命運的真實經歷,因其傳奇性與實效性,數百年來流傳廣泛,被譽為中國古代最著名的勵志書籍。從明朝中期至今的幾百年間,發行量據說超過一千萬冊,影響了幾乎半個亞洲的人。日本著名的企業家稻盛和夫,就是依靠此書而獲得商業乃至人生的巨大成功,成為《了凡四訓》受益者中的典型。

袁了凡先生是中國明朝時期真實人物,少年時曾被一位命理高人算定一生的吉凶禍福。因其前半生的經歷與所算完全吻合,故曾經一度變宿命論者,相信一切皆已經註定、不可改變。中年時,袁了凡值遇雲谷禪師,禪師對他開示了佛教揭示人的吉凶禍福是因果規律決定,並不是一成不變的宿命論,而是命自我立、福自我求,人能從內心去做努力,力行仁義道德,廣種福田,積德行善,自然能改變自己的命運,得到好的結果,所以命運掌握在自己的手裡,是自己身語意的行為決定的。從此他開始斷惡修善、修行佛法。之後袁了凡的命運得到很大改觀,在壽命、功名、子孫等諸多方面均遠勝於早年的推算。晚年時他為教育自己的孩子,就寫下了《了凡四訓》作為家訓傳世。 

對於這段故事,很多人都已經耳熟能詳,大家也都知道了凡先生是通過積德行善來改變自己的命運的。其實,除了積德行善以外,袁了凡先生之所以能快速、有效地改變命運,最重要的就是他修持了准提密法,關於這點,重視的人就很少了。但這恰恰是《了凡四訓》中的關鍵要點。 

雲谷禪師除了教了凡要斷惡行善之外,還教他持誦准提咒。這是在中國古代廣為流傳的一個密咒,屬於佛教真言密咒法門,是諸佛的心要,也是諸佛成就的結晶,威力巨大、感應迅猛。一般人也知道要積德改命,也有一些實踐,但往往都覺得效果不明顯或速度緩慢。之所以會這樣,很重要的一個原因就是不重視依靠佛力的加持,僅僅依靠自己有限的努力,沒有配合殊勝佛法的修持。而袁了凡既努力斷惡修善,又堅持修行准提密咒,以自身努力加上佛力加持,故改命之效果顯著,得到了幸福圓滿的人生。 

關於准提密咒的功德,可以根據以下經論來做了解: 

在《佛說七俱胝佛母准提大陀羅尼經》、《七俱胝准提大陀羅尼法》、《七俱胝獨部法》、《佛說持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經》等很多經典中記載到,釋迦牟尼佛特別憫念末法時代薄福惡業眾生而傳授准提法門,所以這是一個特別適合我們末法時代眾生的修法。 

這些經典中記載,持誦准提咒有不可思議的功德。比如:滅除十惡五逆一切重罪;比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷誦此陀羅尼,一切的罪業都可以滅除;(持誦心咒的具體數字各經典記載略有不同,有說八十萬,有說九十萬,有些沒有說具體的數字。)未來所生之處,常遇諸佛菩薩;所生之處財富豐饒;要想出家,就有出家的福報;具足戒律,迅速獲得證悟;不轉此生獲得菩提,有大功力;現世所求世出世間悉地全部現前;圓滿速證無上正等菩提,等等。 

在家菩薩修行准提陀羅尼,可以成為國王、王子;若無福之人,想要做官,卻得不到升遷,十齋日中常誦此咒,就可以現世得轉輪王位,所求官位無不稱遂;消除一切的災難;得到眾生的愛敬,家裡人經常吵架,念准提咒,家庭以後就會和諧;持咒人外出辦事,人們都會對他生起歡喜心;在路上念准提咒,不會碰到盜賊、惡獸;渡過江河湖海,不會碰到水難;如果陷於王難,念准提陀羅尼馬上就解脫;被蛇咬了,念准提咒,不會中毒;念誦准提神咒,還可以增加壽命、消除疾病,念誦一百零八遍,可以讓短命的眾生增加壽命,很嚴重的病都可以治好;念誦陀羅尼咒的人與別人打官司,一定獲勝;沒有衣服的人念誦就會得到衣服;意中所求,念誦得如意,想求什麼就會來什麼;如果念滿二十萬遍,或者四十萬遍,或者六十萬遍,世出世法無不稱遂,世間求財求官,求妻求子,出世間要獲得證悟,初果、二果、三果、四果,初地到十地,乃至成佛,都可以實現;薄福眾生,沒有善根的眾生,沒有根器的眾生,聽到這個陀羅尼法,速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。 

在家人飲酒吃肉,有妻子,修准提法,無不成就。有些人不能斷飲酒吃肉,又想成就,就需要修持准提法了,依法修行,不轉肉身,轉生十方凈土。還可以出現神通,消除妖魔鬼怪的惱害。有些孩子晚上一直哭,可以讓童女搓線,念二十一遍准提咒加持,再把繩子戴在孩子脖子上,晚上就不會哭了。 

佛陀說:「准提大陀羅尼大明咒法,過去一切諸佛已說,未來一切諸佛當說,現在一切諸佛今說,我今亦如是說。為利一切眾生故,為得無上菩提故。」這是一切諸佛都非常注重的一個非常殊勝的密法。又說,持尊那大明(即准提神咒),就是一切如來及菩薩同所宣說,能與眾生作大利益,乃至獲得無上正等正覺。 

一切的密法,可以分成五部,每部又分成五部,一共有二十五部。准提密法是總持二十五部的。就是修誦准提密法,所有的密法全部修完了。佛言此陀羅尼有大勢力,至心誦持,必當自證。又,《顯密圓通成佛心要集》云:「此准提咒,一切諸佛菩薩等同說,獨部別行,總攝二十五部真言壇法,准梵本有十萬偈說文,龍樹菩薩以偈贊曰:准提功德聚,寂靜心常誦。一切諸大難,無能侵是人。天上及人間,受福如佛等。遇此如意珠,定獲無等等。」

又云:「准提總含一切諸真言故,准提能含諸咒,諸咒不含准提,如大海能攝百川,百川不攝大海。」

又云:「於密部中,雖五部有異,而准提一咒,最靈最勝,是諸佛之母,菩薩之命,具包三密,總含五部。」

又云:「上來供佛利生諸真言等,若不能都各誦持書寫得,皆用准提真言亦得,故《持明藏儀軌經》云:此准提咒似如意珠,若有行人,處處用之,皆得成就是也。」 

可見准提神咒總含一切諸真言陀羅尼之功德。因為準提神咒總含一切真言陀羅尼的特殊功德。 

人生在世,追求幸福是永恆的話題,古往今來,無一例外。這甚至不僅是人類的追求,而且是一切生命的追求。佛陀以其無與倫比的智慧與慈悲,為我們這些苦惱眾生宣說了准提法門,以幫助我們消除業障、增長福慧,進而今生幸福圓滿,來世解脫成佛。了凡先生因之而快速改變命運,就是准提密法殊勝性的明證。對於如此殊勝、如此適合現代人修持的妙法,希望諸位有緣佛弟子萬勿輕忽錯過,當起大恭敬心和大信心,依止具德善知識求取此殊勝妙法,進而如法修持,方為不負此生。