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一体どのような条件を満たせば菩提心と言えるのでしょうか?

質問:一体どのような条件を満たせば菩提心と言えるのでしょうか?智廣阿闍梨回答:菩提心は世俗菩提心と勝義菩提心に分けられます。世俗菩提心は次の二つの条件が必要です。「現観荘厳論」の中に「利他の為に発心し…

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2019.06.05

質問:

一体どのような条件を満たせば菩提心と言えるのでしょうか?

智廣阿闍梨回答:

菩提心は世俗菩提心と勝義菩提心に分けられます。

世俗菩提心は次の二つの条件が必要です。「現観荘厳論」の中に「利他の為に発心し、正等菩提を求める」とあるように、菩提心はこの二つの内、どちらも欠けてはならないのです。まず一つ目は、大悲を以て一切衆生に対し利益を与える心を起こします。一切衆生は無始以来皆私たちの慈母となったことがあります。母である衆生が輪廻の中で苦しんでいるのを見ていられないということで、恩返しの気持ちで利他の心を起こします。二つ目は、衆生利益の為の知恵と力を具足する為に正等菩提を求めます。ただ自分が成仏することが、衆生に利益を得させることができ、衆生を導き快楽無憂な成仏の彼岸へたどり着かせることができる。このように発心し円満仏果の心を求めることです。

究極的に一切衆生の利益となる為に無常菩提の心を求め、菩提心を願うことです。願う気持ちに実践も伴わせましょう。願を掛けるだけではなく、実際の行動の中に誠実に布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧( 般若)等の六度万行を修し聞思修行を精進することが即ち菩提心であります。もしこのような心を発することができた人は世俗菩提心があると言えるでしょう。

 

一体どのような条件を満たせば菩提心と言えるのでしょうか?

一体どのような条件を満たせば菩提心と言えるのでしょうか?

2019-06-04

質問:

一体どのような条件を満たせば菩提心と言えるのでしょうか?

智廣阿闍梨回答:

菩提心は世俗菩提心と勝義菩提心に分けられます。

世俗菩提心は次の二つの条件が必要です。「現観荘厳論」の中に「利他の為に発心し、正等菩提を求める」とあるように、菩提心はこの二つの内、どちらも欠けてはならないのです。まず一つ目は、大悲を以て一切衆生に対し利益を与える心を起こします。一切衆生は無始以来皆私たちの慈母となったことがあります。母である衆生が輪廻の中で苦しんでいるのを見ていられないということで、恩返しの気持ちで利他の心を起こします。二つ目は、衆生利益の為の知恵と力を具足する為に正等菩提を求めます。ただ自分が成仏することが、衆生に利益を得させることができ、衆生を導き快楽無憂な成仏の彼岸へたどり着かせることができる。このように発心し円満仏果の心を求めることです。

究極的に一切衆生の利益となる為に無常菩提の心を求め、菩提心を願うことです。願う気持ちに実践も伴わせましょう。願を掛けるだけではなく、実際の行動の中に誠実に布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧( 般若)等の六度万行を修し聞思修行を精進することが即ち菩提心であります。もしこのような心を発することができた人は世俗菩提心があると言えるでしょう。