一乘小编

农历四月初八是汉传佛教最殊胜的日子——浴佛节。

2018年5月22日，北京时间19:00一20:30，总本山醍醐寺中僧正 智广阿阇梨 将在京都一乘别院举办的浴佛节法会中，领众共修浴佛仪轨并作殊胜开示。网络教室“一乘网络学院”（YY房间号：42346806）为大家作全球现场直播。

2500多年前的这天，释迦牟尼佛从摩耶夫人右胁降生，一手指天，一手指地，说：“天上天下，唯我为尊。”

于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此，佛弟子们通常都会在这一天以浴佛等形式纪念释迦牟尼佛的诞辰。

那么，浴佛有什么殊胜的功德，又应该怎样如法地浴佛呢？

友情提示——

浴佛之前，需要做什么准备？

如何浴佛、念什么仪轨、有哪些注意事项？

如果您希望在智广阿阇梨开示的当天，与阿阇梨网络同步共修浴佛，那么请您详细阅读此文，并做好准备。

智广阿阇梨开示：

首先，祝大家浴佛节快乐！佛诞节快乐！在这个殊胜的日子，给大家讲一下浴佛的功德。

据《佛祖历代通载卷第四》记载，释迦牟尼佛于两千五百多年前降生于迦毗罗卫国蓝毗尼园，是释迦族的一位太子，后因目睹众生生老病死的痛苦而决意出家修道，于印度金刚座菩提树下证悟成佛。

根据《法华经》的记载，释迦牟尼佛其实久远劫来早已成佛。他到娑婆世界来，其实是一种示现。用我们现在的话来说，就是给大家做一个示范：怎么从痛苦当中解脱出来成为一个觉悟者。

释迦牟尼佛降生后，拉开了我们这个娑婆世界弘法利生的一个新的序幕，从此以后，佛法的光芒再次遍照娑婆世界。佛经里讲，如果佛陀不出世的话，我们这个世界就是一片黑暗，因为我们每个人都无法消除内心的无明和痛苦。那么，因为只有佛陀降生后，示现成佛，然后传授佛法，把觉悟的方法传授下来，无数的众生才得以依靠佛法破迷开悟，离苦得乐，解脱成佛。所以佛陀降生的意义非常重大。

据《佛说普曜经》记载，佛陀从母亲右胁降生后，走了七步，然后一手指天一手指地，说：“天上天下，为天人尊。”（《佛说长阿含经》《太子瑞应本起经》皆曰：“天上天下，唯我为尊。”）这时，天帝释梵都来用香水洗浴佛陀，空中还有九条龙也口吐香水洗浴圣尊。

在唐三藏法师释义净翻译的《浴佛功德经》中专门讲了浴佛这个修行方法，经中佛陀讲述了浴佛的十五种功德。如果我们能够以清净的发心来浴佛的话，就可以得到十五种功德。

浴佛的功德

第一，常有惭愧。

有七种财富是圣者最重视的，能为我们带来生生世世的快乐，其中就包括知惭财和有愧财。“知惭”就是对自己身口意恶行的自责，“有愧”就是认识到自己的恶行伤害他人而深感愧对。

人有惭愧心很重要。如果一个人无惭无愧，那他不可能成为一个好人，更不可能成为一个快乐的人，所以一个人能够生起惭愧心其实是非常可贵的。

如果我们以清净心浴佛，就可以得到“常有惭愧”的功德，就会拥有圣者七财中的两个了。

第二，发净信心。

浴佛能够让人产生清净的信心。

《大方广佛华严经》里面讲：“信为道元功德母，长养一切诸善法。”所有的功德从哪里来呢？从信心里面来。如果我们没有信心，那么佛的加持就没有办法融入到我们的心中；如果我们有信心，诸佛菩萨的加持就会融入心中，我们就可以得到觉悟和快乐。

第三，其心质直。

意思是我们的心会变得非常地纯净和正直，没有什么弯弯曲曲的。我们讲有些人“心不好”，就是指他的心弯弯曲曲的，有很多不好的念头。

第四，亲近善友。

能够亲近善知识。如果浴佛的话，我们未来就可以值遇善知识，得到善知识的教导。

第五，入无漏慧。

无漏慧就是解脱的智慧。“漏”是烦恼的意思，“无漏”就是没有烦恼。浴佛就可以得到解脱烦恼的智慧。

第六，常见诸佛。

可以常常见到诸佛菩萨。如果我们能够经常见到诸佛菩萨，那我们就离解脱不远了，这也是非常大的功德。

第七，恒持正法。

能够常常受持正法。

第八，能如说行。

能够按照佛陀的教言去实践、去落实力行。

第九，随意当生净佛国土。

如果我们浴过佛的话，临命终时，就可以超越轮回，根据我们的意愿往生到任何一尊佛陀的净土，永远解脱轮回。

第十，若生人中，大姓尊贵，人所敬奉，生欢喜心。

如果你又回到人间的话，你不会投生在一个贫困的家庭里面，而是会投生在一个种姓高贵的家庭里面，也就是贵族，然后“人所敬奉”，大家都会敬奉你，喜欢你。

第十一，生在人中，自然念佛。

你看有些小孩子生下来就很不一样，看到佛像就会礼拜。我们念佛，他也会跟着一起念，这就是他过去生中种过善根，浴过佛，所以就会“生在人中，自然念佛”，这也是很殊胜的功德。

第十二，诸魔军众不能损恼。

如果我们浴佛的话，所有的魔都没有办法来干扰我们。我们这个世界上也有很多不好的东西，妖魔鬼怪也是很多，但是如果我们皈依三宝，能够浴佛的话，就可以避免妖魔鬼怪的损恼。

第十三，能于末世护持正法。

能够在末法时代护持正法。现在已经是末法时代了，大家在现场听法，包括网上听法，都是在末法时代护持正法，所以看样子你们以前都浴过佛了，不过我们还是要继续浴佛，浴得越多越好。

第十四，十方诸佛之所加护。

如果浴佛，十方的一切诸佛都会加持、护佑我们。

第十五，速得成就，五分法身。

浴佛可以让你迅速证得佛陀五分法身的果位，非常地殊胜。

佛以“戒、定、慧、解脱、解脱知见”五种功德法，成就其身，叫做五分法身。

（1）如来身口意三业，离一切过失，谓戒法身；

（2）如来真心寂灭，离一切妄念，谓定法身；

（3）如来真智圆明，通达诸法的性相，谓慧法身；

（4）如来的身心，解脱一切系缚，谓解脱法身；

（5）如来具有了知自己实已解脱的知见，谓解脱知见法身。

《浴佛功德经》中还讲到浴佛有另外八大功德，跟前面所说的十五种功德互相补充。那么这八大功德是什么呢？

第一，现受富乐。

现世当中你就可以得到富足、安乐。特别是有些人比较贫穷的话，那就要多浴佛，未来就会富足、安乐。

第二，无病延年。

如果你身体不好，也要多浴佛，这样的话就可以没有疾病，延长寿命。

第三，于所愿求无不遂意。

你内心当中有很好的愿望没有实现的话，浴佛就可以帮助你实现愿望。

第四，亲友眷属悉皆安隐。

我们的亲友眷属，有的时候可能不是那么和谐，可能会有矛盾，经常吵架，这些都是我们过去的业力。怎么办呢？如果我们有机会浴佛，就可以使亲眷和谐，而且亲友眷属都会安稳快乐。

第五，长辞八难。

各种各样的灾难，通过我们浴佛就可以消除掉。

第六，永出苦源。

浴佛会让我们永远消除痛苦的根源。

第七，不受女身。

未来生中不会再生为女人。

第八，速成正觉。

可以快速成就无上正等正觉。

浴佛的方法

1、准备工作

一般来说，我们要浴佛的话，要有一个很大的、很干净的水盆。自己在家里也可以浴佛。你要买一个非常漂亮的盆子，当然是没用过的，你不能拿洗脚盆来浴佛，这肯定是不恭敬的。要非常干净、非常庄严的盆子，当然越珍贵越好，最好是用金盆，没有的话，一般干净的盆子都可以。

然后请一尊佛。一般的话，浴佛节用的都是太子像，就是释迦牟尼佛降生为悉达多太子时，一手指天一手指地，这种像叫太子像。但是经书里面应该是没有规定，其他的释迦牟尼佛像，乃至于其他佛的佛像，我觉得也是可以的，因为在《浴佛功德经》中所说的“浴佛”并非专指释迦牟尼佛，而是说“我今灌沐诸如来”。

那么，这尊佛像必须是不怕被水浇灌的，因为浴佛是要从顶上浇水，如果佛像是石膏的、木质的，或者上面有颜料之类的，浇水就会损毁佛像，所以最好是用铜像、瓷像或石像等，这样比较好一点。但是特别要提醒大家的是，有些铜佛像的面部是金粉描绘的，那也是不能浇水的。

然后准备一个新的水勺，还有特制的净水——在干净的水里面放一些檀香粉、藏红花，或者滴一些香水，总之让这个水变得更加香洁。我们经常说的香汤浴佛，就是用香洁的净水来浴佛。

然后，我们把这个特制的净水放在盆内，并且把佛像恭敬地安放在盆中间。

我们还要准备一条新的毛巾。因为浴完佛之后要给佛陀擦拭身体。

2、浴佛  

一开始首先要赞佛，我们可以先念《赞佛偈》：“天上天下无如佛，十方世界亦无比，世界所有我尽见，一切无有如佛者。”念一遍或者三遍。

然后是浴佛。我们来到净水盆前，面对佛陀合掌，一礼；然后舀起一勺净水，从顶上给佛陀灌浴，边浴佛边念 “南无本师释迦牟尼佛”。参加的人可以排队轮流浴佛，如果有时间可以多浴几次，因为浴佛的功德很大。

浴完以后，再合掌，一礼，念诵浴佛专用的回向文。

浴佛的回向偈出自义净三藏翻译的《浴佛功德经》，大家浴佛完成后，可以念诵这首回向偈作回向：

我今灌沐诸如来 净智功德庄严聚

愿彼五浊众生类 速证如来净法身

戒定慧解知见香 遍十方刹常芬馥

愿此香烟亦如是 无量无边作佛事

亦愿三途苦轮息 悉令除热得清凉

皆发无上菩提心 永出爱河登彼岸

这个回向偈念一遍，然后再念一遍下面的发愿文：

自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。

自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。

自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。

那么这个简单的《浴佛仪轨》就已经圆满了，大家可以在家里自己浴佛，可以得到浴佛的无量功德。

浴佛本身也是一种修法，不仅仅是在佛诞日可以浴佛，在其他时间也是可以浴佛的。在唐密里面，还有更加甚深广大的浴佛仪轨。如果大家有兴趣的话，未来再一起来学习。