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禅与净,本相辅而行,切勿自赞毁他|虚云老和尚圆寂纪念日特别推文

佛佛本道同,切勿起门户之见,自赞毁他,违背佛陀之本怀,且造下毁佛谤法的重罪。

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2021.10.17

佛教各派都是一家,因为大家都是释迦牟尼佛的弟子。智广阿阇梨曾说过:“学佛的人不应该有门户之见,这一点非常重要。如果有了门户之见就会造成许多分裂,佛法就不会兴旺。”这么多年来,阿阇梨一直在为促进佛教各宗派之间的团结而努力!

2021年10月17日(农历九月十二),是近代禅宗泰斗虚云老和尚圆寂纪念日,特奉上老和尚的殊胜开示——《参禅与念佛》。让我们共同践行老和尚之教诲:“禅与净,本相辅而行。”“勿再同室操戈,大家协力同心,挽救这只浪涛汹涌中的危舟吧。”

佛佛本道同,我们切勿起门户之见,自赞毁他,违背佛陀的本怀,且造下毁佛谤法的重罪。

虚云老和尚

念佛的人,每每毁谤参禅。参禅的人,每每毁谤念佛。好像是死对头,必欲对方死而后快。这个是佛门最堪悲叹的恶现象。俗语也有说“家和万事兴”,“家衰口不停”。兄弟阋墙,那得不受人家的耻笑和轻视呀?

参禅、念佛等等法门,本来都是释迦老子亲口所说,道本无二。不过以众生的夙因和根器各各不同,为应病与药计,便方便说了许多法门来摄化群机。后来诸大师依教分宗,亦不过按当世所趋,来对机说法而已。如果就其性近者来修持,则那一门都是入道妙门,本没有高下的分别,而且法法本来可以互通,圆融无碍的。

譬如念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅参到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅者,净中之禅。净者,禅中之净。禅与净,本相辅而行。奈何世人偏执,起门户之见,自赞毁他,很像水火不相容,尽违背佛祖分宗别教的深意,且无意中犯了毁谤佛法、危害佛门的重罪,不是一件极可哀可愍的事吗?

望我同仁,不论修持那一个法门的,都深体佛祖无诤之旨,勿再同室操戈,大家协力同心,挽救这只浪涛汹涌中的危舟吧。

注:本文根据《虚云和尚方便开示•参禅与念佛》,第36—37页,出版者:财团法人佛陀教育基金会,中华民国八十四年九月恭印 校对。

禅与净,本相辅而行,切勿自赞毁他|虚云老和尚圆寂纪念日特别推文

禅与净,本相辅而行,切勿自赞毁他|虚云老和尚圆寂纪念日特别推文

2021.10.17

佛教各派都是一家,因为大家都是释迦牟尼佛的弟子。智广阿阇梨曾说过:“学佛的人不应该有门户之见,这一点非常重要。如果有了门户之见就会造成许多分裂,佛法就不会兴旺。”这么多年来,阿阇梨一直在为促进佛教各宗派之间的团结而努力!

2021年10月17日(农历九月十二),是近代禅宗泰斗虚云老和尚圆寂纪念日,特奉上老和尚的殊胜开示——《参禅与念佛》。让我们共同践行老和尚之教诲:“禅与净,本相辅而行。”“勿再同室操戈,大家协力同心,挽救这只浪涛汹涌中的危舟吧。”

佛佛本道同,我们切勿起门户之见,自赞毁他,违背佛陀的本怀,且造下毁佛谤法的重罪。

虚云老和尚

念佛的人,每每毁谤参禅。参禅的人,每每毁谤念佛。好像是死对头,必欲对方死而后快。这个是佛门最堪悲叹的恶现象。俗语也有说“家和万事兴”,“家衰口不停”。兄弟阋墙,那得不受人家的耻笑和轻视呀?

参禅、念佛等等法门,本来都是释迦老子亲口所说,道本无二。不过以众生的夙因和根器各各不同,为应病与药计,便方便说了许多法门来摄化群机。后来诸大师依教分宗,亦不过按当世所趋,来对机说法而已。如果就其性近者来修持,则那一门都是入道妙门,本没有高下的分别,而且法法本来可以互通,圆融无碍的。

譬如念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅参到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅者,净中之禅。净者,禅中之净。禅与净,本相辅而行。奈何世人偏执,起门户之见,自赞毁他,很像水火不相容,尽违背佛祖分宗别教的深意,且无意中犯了毁谤佛法、危害佛门的重罪,不是一件极可哀可愍的事吗?

望我同仁,不论修持那一个法门的,都深体佛祖无诤之旨,勿再同室操戈,大家协力同心,挽救这只浪涛汹涌中的危舟吧。

注:本文根据《虚云和尚方便开示•参禅与念佛》,第36—37页,出版者:财团法人佛陀教育基金会,中华民国八十四年九月恭印 校对。