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悲觀及慈觀  常願常瞻仰——記東伊豆四明山一乘院大悲觀音學修營                         

悲觀及慈觀  常願常瞻仰 ——記東伊豆四明山一乘院大悲觀音學修營 記者 楊金梅  編輯 夏衛娟 蟬噪林逾靜,鳥 […]

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2022.08.14

悲觀及慈觀  常願常瞻仰

——記東伊豆四明山一乘院大悲觀音學修營

記者 楊金梅  編輯 夏衛娟

蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。在這個炎炎夏日,東伊豆的山海之間傳來了陣陣悠揚的梵音,值此觀音菩薩成道日的殊勝因緣,2022年7月16日—18日,四明山一乘院大悲觀音學修營在這裡舉辦,來自新加坡、馬來西亞、中國等地的一百多位道友追隨恩師智廣大阿闍梨的足跡緣聚這裡,共沐觀音菩薩的清涼法雨。

東伊豆四明山一乘院位於依山傍海的靜岡縣伊東市,是智廣大阿闍梨慈悲爲紅塵中的有緣衆生提供的又一處淨土,也是一乘顯密講修院的所在地。在這裡,道友們可以在開闊的本堂聆聽開示、開啟智慧;也可以面向大海靜心坐禪、覺知當下;還可以在九萬多平方米的蔥翠之間悠閒漫步、思考人生。

一乘顯密講修院9月1日正式開學,智廣大阿闍梨會在這裡親自爲大衆講解《大圓滿前行引導文·普賢上師言教》,然後由悟然法師帶領大家實修百日修心和五加行。

大悲觀音學修營第一天

7月16日上午開營伊始,智廣大阿闍梨講到了自己跟觀音法門的甚深緣分,小時候因爲患美尼爾氏綜合症,因念誦大悲心陀羅尼而痊癒,由此跟觀音法門結下了不解之緣,直到現在,也是經常修持觀音法門,並且弘揚觀音法門從未間斷。

接下來智廣大阿闍梨開示了我們學修觀音法門的緣起。大阿闍梨講到不論漢傳佛教、藏傳佛教還是日本佛教都跟觀世音菩薩有甚深的緣分。漢地有『家家觀世音、戶戶阿彌陀』的說法;藏傳佛教裡面觀音菩薩的灌頂、修法也是非常多;日本佛教裡面,專門有觀音菩薩靈場的巡禮,其中百觀音巡禮多達100個觀音菩薩的靈場,是各個巡禮路綫裡面靈場數量最多的。

2019年智廣大阿闍梨曾經帶領弟子們圓滿了百觀音巡禮,在巡禮中很多道友都有非常殊勝的感應,有的是比較嚴重的疾病痊癒了,有的是求子而得到了非常好的孩子。

大阿闍梨說:『觀世音菩薩的名號叫做「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩」,在任何時間、任何地點、任何情況下,只要我們祈禱觀世音菩薩,都會得到加持,是沒有局限的。』

智廣大阿闍梨還講道:『觀音菩薩和我們這個時代以及這個世界的緣分都是很深的,據《大梵天王問佛決疑經》裡面記載,觀世音菩薩曾經去過中國,並且在中國應化三次,跟中國的緣分很深,尤其是末法時代。「此國觀音有緣。末法世中。我法流布。餘佛緣滅。唯存觀音。化益永世。」經裡面還講到了觀世音菩薩和日本的緣分,末法時代在中國和日本弘揚觀音法門是非常契機的。』

以此殊勝的緣起,此次學修營智廣大阿闍梨慈悲爲大家傳講了第三世華智仁波切的《證悟者的心要寶藏》《快樂禪的生活方式》以及《如何在飲食中證悟的竅訣》等一系列的課程,並安排了早晚課、千供、得度儀式、會供、放生、樂供晚會等。

《證悟者的心要寶藏》被智廣大阿闍梨譽爲觀音心髓,這是一部包含了顯宗、密宗所有道次第的珍貴教法。這部論典分爲三部分,第一部分講的是末法時期的衰敗和衆生的強烈痛苦;第二部分講的是經乘和密乘的見、修、行;第三部分講的是要從日常俗務中解脫出來。

智廣大阿闍梨先是爲大家講了學習這部論典的發心以及聽受這部論典時的注意事項,然後傳講了顯宗部分。

在學習末法時期的衰敗和衆生的強烈痛苦這部分內容時,道友們發現和之前學習的《普賢上師言教》有異曲同工之妙,《普賢上師言教》主要是從暇滿難得、壽命無常、因果不虛、輪迴痛苦這四個方面發起出離心。

智廣大阿闍梨說:『要從輪迴中解脫出來,我們需要依止一位完全證悟又願意幫助我們的人。如果要誠懇真實地皈依,就必須培養無可動搖的信心。信心是獲得證悟的核心要素,能使我們得到佛陀的加持。想要達到證悟卻沒有信心,就好像坐在面北的洞穴裡等候陽光的照耀一樣。信心分爲淨信、願信、篤信和不退轉信,希望大家都能生起不退轉的信心。』

這次不遠萬里來求法的新加坡、馬來西亞道友,用行動詮釋了對恩師智廣大阿闍梨的虔誠信心。

接下來,智廣大阿闍梨在傳講菩提心的內容時講道:『所有的衆生都做過我們的父母,爲了他們成佛我們要成佛。我們爲什麼會懈怠?最主要是沒有出離心和菩提心。大家對衆生的痛苦要感同身受,現在有多少衆生在生病?有多少衆生在受苦?想到這些,你還會懈怠嗎?爲什麼高僧大德不知疲倦日以繼夜在弘揚佛法?因爲有菩提心。人生短暫,無常迅速,過有菩提心的一生,生命才有意義。菩提心裡面慈悲和智慧兩個方面不能分離,就像鳥的兩個翅膀。當你生起了菩提心,此刻你就是觀世音菩薩,關鍵是要保持。

『心是最重要的,要把握自己的心。對普通人來講,心的本質是佛。心是由無數個念頭組成的。一會兒高興,一會兒不高興,一會兒產生善念,一會兒產生惡念,說明心還沒有調伏。這些念頭怎樣才能危害你?就是你當真的時候。你看著這些念頭產生、消失,不被它帶走,不當真就沒有問題。大海有很多波浪,就像這些念頭一樣,大的念頭、小的念頭、好的念頭、壞的念頭,無窮無盡,如果不執著,這些念頭最終自己會解脫、消失,就像波浪回到大海一樣。

『無明的本源是誤認爲有我,執著於我的身體、我的名聲、我的財產等等。痛苦的根源到底是什麼?病根就是我執,消滅病根才能離苦得樂。』

接下來,智廣大阿闍梨開示道:『在培養出菩提心的正確心態後,我們需要清除任何在成佛道上前進的可能障礙以及積聚必要的資糧。然後進入最精髓的部分——上師瑜伽的修持。向與觀世音菩薩無二無別的上師祈禱,是上師瑜伽的根本精華。將你的心與上師的心融合爲一,是一切修行中最深奧者,也是證悟的最短捷徑。它是修道的生命力,也是總攝一切教法的修持法。』

學習了這部分內容,道友們對於這次學修營特別爲大家安排的千供共修心生歡喜,心懷感恩積極參與供養與隨喜。

智廣大阿闍梨在講到第三部分日常怎麼運用時說:『有些同學持續不斷地聞思修行,有恆心;有些同學並沒有持續不斷地聞思修行。希望大家都能夠持續不斷地聞思修行,每個人都是無盡藏,好好修行都可以成爲像佛陀、像觀世音菩薩一樣的人。』

此次學修營除了主要的課程《證悟者的心要寶藏》這部論典,智廣大阿闍梨還慈悲爲道友們安排了一些輔助課程。

智廣大阿闍梨說:『如何獲得幸福圓滿的人生?生活方式健康,就會快樂;生活方式不健康,就會痛苦。』

接下來,道友們一起學習了智廣大阿闍梨開示的《快樂禪的生活方式》,瞭解到快樂禪的生活方式有三大祕訣:放鬆、專注、覺知;看破、放下、自在;知足、感恩、慈愛。還學到了快樂禪的生活方式如何落實在生活中的方法,有蓮師的竅訣——多次短時禪修;密勒日巴尊者的竅訣——過簡單而有品位的生活;智者大師的竅訣——25種方便;還有阿薑查傳承寺院的教言、比叡山行院學修要點、極簡主義生活方式以及斷捨離內心的煩惱、妄想、執著等等方法。

午餐之前,道友們還一起學習了智廣大阿闍梨開示的《如何在飲食中證悟的竅訣》,並在接下來的用餐之中進行了實踐。這個竅訣在南傳佛教的體系裡面,從佛陀開始一直傳承到現在,有很多人在飲食當中證悟成爲了阿羅漢。大阿闍梨希望大家好好修持,不要浪費在享用飲食中證悟的機會。

7月16日晚上,悟然法師和慧寶師爲大家帶來了別開生面的『智廣大阿闍梨故事會』,大家一起學習了大阿闍梨父親節爲清心崇文學園的孩子們講的三個故事。這些故事不僅啟迪了孩子們的心靈,而且溫暖和啟發了所有在場道友們的心。看到孩子們圍坐在智廣大阿闍梨的周圍,聆聽佛爸爸講故事的情景是如此溫馨,道友們紛紛感歎清心崇文學園的孩子們太有福氣了。

智廣大阿闍梨非常重視清心崇文學園孩子們的成長,對於清心崇文學園的建設非常關心,經常給崇文學園開教務會,授課老師要把教案寫出來,經過大阿闍梨審核通過後,才能教給孩子們。

這次大悲觀音學修營還同步舉辦了清心崇文學園兒童學修營。學修營期間智廣大阿闍梨不僅又一次親自過來給孩子們講故事,而且還爲孩子們安排了早課和千供,還有教務老師來帶領孩子們深入複習大阿闍梨之前給孩子們講過的故事,加深孩子們的印象。另外,還安排了金剛舞、書法、繪畫等豐富多彩的課程和藍莓採摘等有趣的活動。

在故事會上,悟然法師講道:『上師這些年也是很不容易的,吃了很多苦,在比叡山行院修學期間更是吃了很多苦。上師已經有這麼高的成就了,還有必要去吃這些苦嗎?上師完全都是爲了我們這些弟子,一想到這些就很感動。』

大家一起觀看了智廣大阿闍梨在比叡山行院修行期間的紀錄片《道心》,很多道友都爲大阿闍梨的菩提心所感動,熱淚盈眶。大家在憶念智廣大阿闍梨的恩德中圓滿了學修營的第一天。

大悲觀音學修營第二天

7月17日,大悲觀音學修營第二天,也是觀世音菩薩成道日。在這樣一個吉祥的日子裡,早課時,智廣大阿闍梨慈悲爲大家傳授了專門治療眼疾的啟目觀音修法、大成就者唐東傑波金剛語——祛病消災願文《薩迦癒病》,以及消除抑鬱症的良方——《心情愉悅祈願文》等殊勝的修法。

智廣大阿闍梨說:『希望大家好好修這幾個修法,都能夠身心安康,好好聞思修行,像觀世音菩薩一樣去利益衆生。大家這次來參加學修營,是懷著慈愛心和信心而來,我們互相之間有信任和慈愛,見面就非常快樂。學修營期間的飲食是有施主供養的,如果修行好,享用這些飲食沒有問題,否則就是「施主一粒米,大如須彌山,今生不了道,披毛戴角還」。大家一定要以修行的方式如理如法地吃飯,功德回向給施主。』

阿闍梨提醒大家要發菩提心,保持覺知地享用飲食,一定要珍惜十方供養,決不能浪費一粒米。

上午10點,智廣大阿闍梨慈悲舉辦了得度儀式。這次有十幾位道友參加得度,現場所有的道友見證了他們人生一次重大的轉折。

大阿闍梨說:『得度,就是自度度人,自己度過生死的苦海,獲得解脫,也幫助一切衆生到達涅槃的彼岸。』

接下來,大阿闍梨爲大家介紹了佛教寺院有一向小乘寺、一向大乘寺、大小相容寺院三種,今天得度的傳承來自於天台宗比叡山一向大乘寺,道友們所受的戒律是菩薩沙彌戒,也就是十善戒,得度之後屬於『大乘菩薩僧』。

受戒之後,智廣大阿闍梨爲大家簡單講解了十善戒。最後,大阿闍梨勉勵大家要按照大乘菩薩的規範來要求自己。

下午,智廣大阿闍梨繼續爲道友們傳講《證悟者的心要寶藏》顯宗方面的內容。

晚上,道友們還組織了一臺精彩的樂供晚會供養恩師智廣大阿闍梨。晚會臨近尾聲,智廣大阿闍梨爲大家作了精彩的開示。

大阿闍梨說:『這次小朋友們也參加了學修營,每個小朋友都是個無盡藏,都有成爲聖賢這樣偉大人物的潛質,可以改變世界。怎樣才能讓孩子們成爲對世界有貢獻的人?其實這些年從青島恆星國學院到東臺,再到清心崇文學園京都別院,我爲孩子們的教育做了很多事情,希望孩子們能夠成爲幸福快樂的人,能夠成爲像佛陀、像觀世音菩薩這樣的人。看到孩子們的進步和成長我非常有信心,傳統文化的智慧一定可以利益到孩子們,也希望能夠幫助更多的在日華人的孩子接受中國傳統文化的教育。作爲華人不會講中文,不懂中國傳統文化非常可惜,希望孩子們都能成爲融貫中西的人才,未來不管在任何地方,都能爲世界提供正能量,這是我們的目標。』

道友們聽了大阿闍梨的開示都非常感動,默默發願爲孩子們的教育貢獻一份自己的力量。

大悲觀音學修營第三天

7月18日上午,道友們在智廣大阿闍梨的帶領下共修了《心情愉悅祈願文》和祛病消災願文《薩迦癒病》,然後接受了噶千仁波切四臂觀音的灌頂。

灌頂結束之後,智廣大阿闍梨講道:『《證悟者的心要寶藏》密法部分內容很多,今天先給予大家傳承,我們要像觀音菩薩一樣去發菩提心,去修行,去利益衆生。每天要觀修慈悲心、菩提心,要至少念觀音心咒108遍。希望大家能夠用慈悲心去幫助一切衆生,這次大悲觀音學修營是修行新階段的起點。』

接下來,智廣大阿闍梨慈悲給予了《證悟者的心要寶藏》密法部分的傳承,以及可以增長財富和慈悲心的白財神修法。

道友們感受到《證悟者的心要寶藏》這部法雖然非常精要,但是含義深廣,光靠這短短三天是無法全部領會的,所以紛紛發願在學修營圓滿之後綫上一起繼續學習這部珍貴的教法。

下午,爲酬謝上師三寶三根本,又一次作了獻供,並進行了會供。悟然法師還帶一部分道友到海邊作了放生。

最後,智廣大阿闍梨爲此次作出貢獻的義工道友頒發了獎品,感謝所有默默付出的菩薩們。在開營伊始,智廣大阿闍梨就曾經講道:『非常感謝悟然法師爲主的道友們,他們不怕苦、不怕累,瞭解了他們的付出非常地感動。』的確,這次學修營能夠順利圓滿舉辦,跟這些菩薩們非常辛苦的付出是分不開的。

最後,智廣大阿闍梨慈悲爲大家的物品作了開光加持,並帶大家念誦《普賢行願品》回向,把這次大悲觀音學修營的功德回向世界和平、疫情止息、衆生成佛。至此,大悲觀音學修營圓滿。

悲觀及慈觀  常願常瞻仰——記東伊豆四明山一乘院大悲觀音學修營                         

悲觀及慈觀  常願常瞻仰——記東伊豆四明山一乘院大悲觀音學修營                         

2022.08.14

悲觀及慈觀  常願常瞻仰

——記東伊豆四明山一乘院大悲觀音學修營

記者 楊金梅  編輯 夏衛娟

蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。在這個炎炎夏日,東伊豆的山海之間傳來了陣陣悠揚的梵音,值此觀音菩薩成道日的殊勝因緣,2022年7月16日—18日,四明山一乘院大悲觀音學修營在這裡舉辦,來自新加坡、馬來西亞、中國等地的一百多位道友追隨恩師智廣大阿闍梨的足跡緣聚這裡,共沐觀音菩薩的清涼法雨。

東伊豆四明山一乘院位於依山傍海的靜岡縣伊東市,是智廣大阿闍梨慈悲爲紅塵中的有緣衆生提供的又一處淨土,也是一乘顯密講修院的所在地。在這裡,道友們可以在開闊的本堂聆聽開示、開啟智慧;也可以面向大海靜心坐禪、覺知當下;還可以在九萬多平方米的蔥翠之間悠閒漫步、思考人生。

一乘顯密講修院9月1日正式開學,智廣大阿闍梨會在這裡親自爲大衆講解《大圓滿前行引導文·普賢上師言教》,然後由悟然法師帶領大家實修百日修心和五加行。

大悲觀音學修營第一天

7月16日上午開營伊始,智廣大阿闍梨講到了自己跟觀音法門的甚深緣分,小時候因爲患美尼爾氏綜合症,因念誦大悲心陀羅尼而痊癒,由此跟觀音法門結下了不解之緣,直到現在,也是經常修持觀音法門,並且弘揚觀音法門從未間斷。

接下來智廣大阿闍梨開示了我們學修觀音法門的緣起。大阿闍梨講到不論漢傳佛教、藏傳佛教還是日本佛教都跟觀世音菩薩有甚深的緣分。漢地有『家家觀世音、戶戶阿彌陀』的說法;藏傳佛教裡面觀音菩薩的灌頂、修法也是非常多;日本佛教裡面,專門有觀音菩薩靈場的巡禮,其中百觀音巡禮多達100個觀音菩薩的靈場,是各個巡禮路綫裡面靈場數量最多的。

2019年智廣大阿闍梨曾經帶領弟子們圓滿了百觀音巡禮,在巡禮中很多道友都有非常殊勝的感應,有的是比較嚴重的疾病痊癒了,有的是求子而得到了非常好的孩子。

大阿闍梨說:『觀世音菩薩的名號叫做「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩」,在任何時間、任何地點、任何情況下,只要我們祈禱觀世音菩薩,都會得到加持,是沒有局限的。』

智廣大阿闍梨還講道:『觀音菩薩和我們這個時代以及這個世界的緣分都是很深的,據《大梵天王問佛決疑經》裡面記載,觀世音菩薩曾經去過中國,並且在中國應化三次,跟中國的緣分很深,尤其是末法時代。「此國觀音有緣。末法世中。我法流布。餘佛緣滅。唯存觀音。化益永世。」經裡面還講到了觀世音菩薩和日本的緣分,末法時代在中國和日本弘揚觀音法門是非常契機的。』

以此殊勝的緣起,此次學修營智廣大阿闍梨慈悲爲大家傳講了第三世華智仁波切的《證悟者的心要寶藏》《快樂禪的生活方式》以及《如何在飲食中證悟的竅訣》等一系列的課程,並安排了早晚課、千供、得度儀式、會供、放生、樂供晚會等。

《證悟者的心要寶藏》被智廣大阿闍梨譽爲觀音心髓,這是一部包含了顯宗、密宗所有道次第的珍貴教法。這部論典分爲三部分,第一部分講的是末法時期的衰敗和衆生的強烈痛苦;第二部分講的是經乘和密乘的見、修、行;第三部分講的是要從日常俗務中解脫出來。

智廣大阿闍梨先是爲大家講了學習這部論典的發心以及聽受這部論典時的注意事項,然後傳講了顯宗部分。

在學習末法時期的衰敗和衆生的強烈痛苦這部分內容時,道友們發現和之前學習的《普賢上師言教》有異曲同工之妙,《普賢上師言教》主要是從暇滿難得、壽命無常、因果不虛、輪迴痛苦這四個方面發起出離心。

智廣大阿闍梨說:『要從輪迴中解脫出來,我們需要依止一位完全證悟又願意幫助我們的人。如果要誠懇真實地皈依,就必須培養無可動搖的信心。信心是獲得證悟的核心要素,能使我們得到佛陀的加持。想要達到證悟卻沒有信心,就好像坐在面北的洞穴裡等候陽光的照耀一樣。信心分爲淨信、願信、篤信和不退轉信,希望大家都能生起不退轉的信心。』

這次不遠萬里來求法的新加坡、馬來西亞道友,用行動詮釋了對恩師智廣大阿闍梨的虔誠信心。

接下來,智廣大阿闍梨在傳講菩提心的內容時講道:『所有的衆生都做過我們的父母,爲了他們成佛我們要成佛。我們爲什麼會懈怠?最主要是沒有出離心和菩提心。大家對衆生的痛苦要感同身受,現在有多少衆生在生病?有多少衆生在受苦?想到這些,你還會懈怠嗎?爲什麼高僧大德不知疲倦日以繼夜在弘揚佛法?因爲有菩提心。人生短暫,無常迅速,過有菩提心的一生,生命才有意義。菩提心裡面慈悲和智慧兩個方面不能分離,就像鳥的兩個翅膀。當你生起了菩提心,此刻你就是觀世音菩薩,關鍵是要保持。

『心是最重要的,要把握自己的心。對普通人來講,心的本質是佛。心是由無數個念頭組成的。一會兒高興,一會兒不高興,一會兒產生善念,一會兒產生惡念,說明心還沒有調伏。這些念頭怎樣才能危害你?就是你當真的時候。你看著這些念頭產生、消失,不被它帶走,不當真就沒有問題。大海有很多波浪,就像這些念頭一樣,大的念頭、小的念頭、好的念頭、壞的念頭,無窮無盡,如果不執著,這些念頭最終自己會解脫、消失,就像波浪回到大海一樣。

『無明的本源是誤認爲有我,執著於我的身體、我的名聲、我的財產等等。痛苦的根源到底是什麼?病根就是我執,消滅病根才能離苦得樂。』

接下來,智廣大阿闍梨開示道:『在培養出菩提心的正確心態後,我們需要清除任何在成佛道上前進的可能障礙以及積聚必要的資糧。然後進入最精髓的部分——上師瑜伽的修持。向與觀世音菩薩無二無別的上師祈禱,是上師瑜伽的根本精華。將你的心與上師的心融合爲一,是一切修行中最深奧者,也是證悟的最短捷徑。它是修道的生命力,也是總攝一切教法的修持法。』

學習了這部分內容,道友們對於這次學修營特別爲大家安排的千供共修心生歡喜,心懷感恩積極參與供養與隨喜。

智廣大阿闍梨在講到第三部分日常怎麼運用時說:『有些同學持續不斷地聞思修行,有恆心;有些同學並沒有持續不斷地聞思修行。希望大家都能夠持續不斷地聞思修行,每個人都是無盡藏,好好修行都可以成爲像佛陀、像觀世音菩薩一樣的人。』

此次學修營除了主要的課程《證悟者的心要寶藏》這部論典,智廣大阿闍梨還慈悲爲道友們安排了一些輔助課程。

智廣大阿闍梨說:『如何獲得幸福圓滿的人生?生活方式健康,就會快樂;生活方式不健康,就會痛苦。』

接下來,道友們一起學習了智廣大阿闍梨開示的《快樂禪的生活方式》,瞭解到快樂禪的生活方式有三大祕訣:放鬆、專注、覺知;看破、放下、自在;知足、感恩、慈愛。還學到了快樂禪的生活方式如何落實在生活中的方法,有蓮師的竅訣——多次短時禪修;密勒日巴尊者的竅訣——過簡單而有品位的生活;智者大師的竅訣——25種方便;還有阿薑查傳承寺院的教言、比叡山行院學修要點、極簡主義生活方式以及斷捨離內心的煩惱、妄想、執著等等方法。

午餐之前,道友們還一起學習了智廣大阿闍梨開示的《如何在飲食中證悟的竅訣》,並在接下來的用餐之中進行了實踐。這個竅訣在南傳佛教的體系裡面,從佛陀開始一直傳承到現在,有很多人在飲食當中證悟成爲了阿羅漢。大阿闍梨希望大家好好修持,不要浪費在享用飲食中證悟的機會。

7月16日晚上,悟然法師和慧寶師爲大家帶來了別開生面的『智廣大阿闍梨故事會』,大家一起學習了大阿闍梨父親節爲清心崇文學園的孩子們講的三個故事。這些故事不僅啟迪了孩子們的心靈,而且溫暖和啟發了所有在場道友們的心。看到孩子們圍坐在智廣大阿闍梨的周圍,聆聽佛爸爸講故事的情景是如此溫馨,道友們紛紛感歎清心崇文學園的孩子們太有福氣了。

智廣大阿闍梨非常重視清心崇文學園孩子們的成長,對於清心崇文學園的建設非常關心,經常給崇文學園開教務會,授課老師要把教案寫出來,經過大阿闍梨審核通過後,才能教給孩子們。

這次大悲觀音學修營還同步舉辦了清心崇文學園兒童學修營。學修營期間智廣大阿闍梨不僅又一次親自過來給孩子們講故事,而且還爲孩子們安排了早課和千供,還有教務老師來帶領孩子們深入複習大阿闍梨之前給孩子們講過的故事,加深孩子們的印象。另外,還安排了金剛舞、書法、繪畫等豐富多彩的課程和藍莓採摘等有趣的活動。

在故事會上,悟然法師講道:『上師這些年也是很不容易的,吃了很多苦,在比叡山行院修學期間更是吃了很多苦。上師已經有這麼高的成就了,還有必要去吃這些苦嗎?上師完全都是爲了我們這些弟子,一想到這些就很感動。』

大家一起觀看了智廣大阿闍梨在比叡山行院修行期間的紀錄片《道心》,很多道友都爲大阿闍梨的菩提心所感動,熱淚盈眶。大家在憶念智廣大阿闍梨的恩德中圓滿了學修營的第一天。

大悲觀音學修營第二天

7月17日,大悲觀音學修營第二天,也是觀世音菩薩成道日。在這樣一個吉祥的日子裡,早課時,智廣大阿闍梨慈悲爲大家傳授了專門治療眼疾的啟目觀音修法、大成就者唐東傑波金剛語——祛病消災願文《薩迦癒病》,以及消除抑鬱症的良方——《心情愉悅祈願文》等殊勝的修法。

智廣大阿闍梨說:『希望大家好好修這幾個修法,都能夠身心安康,好好聞思修行,像觀世音菩薩一樣去利益衆生。大家這次來參加學修營,是懷著慈愛心和信心而來,我們互相之間有信任和慈愛,見面就非常快樂。學修營期間的飲食是有施主供養的,如果修行好,享用這些飲食沒有問題,否則就是「施主一粒米,大如須彌山,今生不了道,披毛戴角還」。大家一定要以修行的方式如理如法地吃飯,功德回向給施主。』

阿闍梨提醒大家要發菩提心,保持覺知地享用飲食,一定要珍惜十方供養,決不能浪費一粒米。

上午10點,智廣大阿闍梨慈悲舉辦了得度儀式。這次有十幾位道友參加得度,現場所有的道友見證了他們人生一次重大的轉折。

大阿闍梨說:『得度,就是自度度人,自己度過生死的苦海,獲得解脫,也幫助一切衆生到達涅槃的彼岸。』

接下來,大阿闍梨爲大家介紹了佛教寺院有一向小乘寺、一向大乘寺、大小相容寺院三種,今天得度的傳承來自於天台宗比叡山一向大乘寺,道友們所受的戒律是菩薩沙彌戒,也就是十善戒,得度之後屬於『大乘菩薩僧』。

受戒之後,智廣大阿闍梨爲大家簡單講解了十善戒。最後,大阿闍梨勉勵大家要按照大乘菩薩的規範來要求自己。

下午,智廣大阿闍梨繼續爲道友們傳講《證悟者的心要寶藏》顯宗方面的內容。

晚上,道友們還組織了一臺精彩的樂供晚會供養恩師智廣大阿闍梨。晚會臨近尾聲,智廣大阿闍梨爲大家作了精彩的開示。

大阿闍梨說:『這次小朋友們也參加了學修營,每個小朋友都是個無盡藏,都有成爲聖賢這樣偉大人物的潛質,可以改變世界。怎樣才能讓孩子們成爲對世界有貢獻的人?其實這些年從青島恆星國學院到東臺,再到清心崇文學園京都別院,我爲孩子們的教育做了很多事情,希望孩子們能夠成爲幸福快樂的人,能夠成爲像佛陀、像觀世音菩薩這樣的人。看到孩子們的進步和成長我非常有信心,傳統文化的智慧一定可以利益到孩子們,也希望能夠幫助更多的在日華人的孩子接受中國傳統文化的教育。作爲華人不會講中文,不懂中國傳統文化非常可惜,希望孩子們都能成爲融貫中西的人才,未來不管在任何地方,都能爲世界提供正能量,這是我們的目標。』

道友們聽了大阿闍梨的開示都非常感動,默默發願爲孩子們的教育貢獻一份自己的力量。

大悲觀音學修營第三天

7月18日上午,道友們在智廣大阿闍梨的帶領下共修了《心情愉悅祈願文》和祛病消災願文《薩迦癒病》,然後接受了噶千仁波切四臂觀音的灌頂。

灌頂結束之後,智廣大阿闍梨講道:『《證悟者的心要寶藏》密法部分內容很多,今天先給予大家傳承,我們要像觀音菩薩一樣去發菩提心,去修行,去利益衆生。每天要觀修慈悲心、菩提心,要至少念觀音心咒108遍。希望大家能夠用慈悲心去幫助一切衆生,這次大悲觀音學修營是修行新階段的起點。』

接下來,智廣大阿闍梨慈悲給予了《證悟者的心要寶藏》密法部分的傳承,以及可以增長財富和慈悲心的白財神修法。

道友們感受到《證悟者的心要寶藏》這部法雖然非常精要,但是含義深廣,光靠這短短三天是無法全部領會的,所以紛紛發願在學修營圓滿之後綫上一起繼續學習這部珍貴的教法。

下午,爲酬謝上師三寶三根本,又一次作了獻供,並進行了會供。悟然法師還帶一部分道友到海邊作了放生。

最後,智廣大阿闍梨爲此次作出貢獻的義工道友頒發了獎品,感謝所有默默付出的菩薩們。在開營伊始,智廣大阿闍梨就曾經講道:『非常感謝悟然法師爲主的道友們,他們不怕苦、不怕累,瞭解了他們的付出非常地感動。』的確,這次學修營能夠順利圓滿舉辦,跟這些菩薩們非常辛苦的付出是分不開的。

最後,智廣大阿闍梨慈悲爲大家的物品作了開光加持,並帶大家念誦《普賢行願品》回向,把這次大悲觀音學修營的功德回向世界和平、疫情止息、衆生成佛。至此,大悲觀音學修營圓滿。