为善最乐，读书便佳。
智广阿阇梨带你走入格言别录
一乘小编：
在上一篇，智广阿阇梨为我们讲述了
一代宗师弘一大师奉为圭臬的智慧 |《格言别录》选讲连载一
这里，阿阇梨告诉我们
为什么要学习《格言别录》；
弘一法师的一生，给了我们怎样的启示，
我们应该如何思考自己人生的方向……
本期
什么事情是没有副作用的快乐？
什么事情是人生中最重要的？
和智广阿阇梨一起学《格言别录》——
“为善最乐，读书便佳。”
愿我们每天都能够进步一点点。
智广阿阇梨开示
《格言别录》是弘一法师从清代金缨所编著的格言集《格言联璧》中把他认为最精髓的内容提炼出来，进一步编修而成的，所以叫“别录”。弘一法师在《题格言联璧》中说：“余童年恒览是书。”他小时候一直在看这本书，而且说自己“三十以后稍知修养，亦奉是为圭臬”，三十岁以后知道作一些人生修养了，但还是把这本书奉为他做人的标准。可见，这本书对弘一法师的影响是非常巨大的。
弘一法师在晚年时候的一篇讲稿中说道：“而我等初学之人，持躬敦品，处事接物等法，虽佛书中亦有说者，但儒书所说，尤为明白详尽，适于初学。”他说，贤良人格的培养，佛经里也都是有的，但是儒家的古圣先贤讲得更详细，更通俗易懂，更适于初学者。
“故今多引之，以为吾等学佛法者之一助焉。”学佛法要有次第，首先要打好贤良人格的基础。贤良的人格从哪里学？可以借助儒家的经论来学习，儒家在“持躬敦品、处事接物”等方面的智慧，对于我们学习佛法是非常有助益的。
《格言别录》全文分成学问类、存养类、持躬类、敦品类等很多类，其中第一类就叫学问类。我们今天要学习的，就是学问类的第一句。
为善最乐，读书便佳。
这是我们中华传统文化当中很重要的一个理念。一个人最大的快乐是什么呢？就是要去行善。最好的事情是什么呢？就是读圣贤书。虽然这些话都是很简单的，但是当我们真的去做的时候，我们的人生就会很受用。
（一）为善最乐
如果我们真的能够日行一善——每天去帮助别人，发一个善念、做一件善事，存好心，说好话，做好事，把它作为我们人生的习惯，我们就会得到很多的快乐。
我们很多人以为快乐是“得到了什么”，其实这是不对的。如果你需要在得到什么的时候才感到快乐，那么这个快乐是相当有限的，而且往往是有副作用的。
那么真正的快乐是什么呢？不是你得到什么，而是你的付出。当你给予的时候，你帮助别人的时候，你就会得到快乐。这个快乐是非常好的快乐，而且是很长久的快乐，很健康的快乐，没有副作用的快乐。所以，“为善最乐”。
（二）读书便佳
当然，读书不是读乱七八糟的书。中国古代提到读书，一般指的都是读圣贤书。读圣贤书，这是我们人生最重要的一件事情。那么什么是圣贤书呢？古人的教育理念是：先德行，后技能。一般来说，凡是有助于培养我们的德行，树立因果正见，并能够帮助我们养成良好人生习惯的书都可以称之为圣贤书。这样的书，我们就应该多读。而且，读圣贤书的目的不是为了增长学问，最重要的还是要去理解与力行，这样我们才能真正得到利益，改变命运，人生就会越来越光明、快乐。
所以，我非常提倡大家每天能够抽出一点时间来读圣贤书。比如读《妙法莲华经》《药师琉璃光如来本愿功德经》等佛教的经典，也可以读《格言联璧》《格言别录》以及王阳明先生的一些著作等。
另外，我们提倡大家能够读这本传统文化的经典选集——《传家宝典》。书里面所选择的经典主要来自印光大师的推荐。印光大师提倡读什么？读《了凡四训》《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》《关圣帝君觉世真经》《俞净意公遇灶神记》，因为这些经典会非常直白、直接地告诉我们因果正见。
在书中，我们也选择了被称为儒家十三经之首的《孝经》。大家都知道，“夫孝，德之本也，教之所由生也”，孝是一切德行的根本。另外还选编了佛教的两篇经典《般若波罗蜜多心经》《吉祥经》，以及印光大师的著作《德育启蒙》等。这些经典如果能够去读诵、去学习、去力行的话，一定可以改变命运。
《了凡四训》中讲道：“命自我立，福自我求。”如果我们能够每天坚持做一点善事，每天坚持读圣贤书，我们的人生就会变得很快乐，很有意义。
