再启七十年前灯降舍利的殊胜因缘

《大势至菩萨念佛圆通章》讲解（连载一）

一乘小编

欣逢大势至菩萨圣诞，七十年前的今天，因为一本书的刊印，灵岩山寺的一盏佛灯连降四颗舍利。

这本书凝聚着诸佛菩萨对众生“如母忆子”的深切慈爱，也凝聚着印公和静公等祖师的智慧精华。

今天一乘再启七十年前的殊胜因缘，开始连载智广阿阇梨以这本书为传承依据所开示的《大势至菩萨念佛圆通章》，愿这三根普被、利钝全收的念佛成就法门广利一切有情众生。

智广阿阇梨开示

从今天开始，我们一起来学习《大佛顶首楞严经》中的《大势至菩萨念佛圆通章》。

大势至菩萨是一位非常了不起的菩萨，在密宗里，又被称为金刚手菩萨。

大势至菩萨的功德非常殊胜，他具足一切力量，同时又是西方三圣（阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨）之一，是接引我们往生净土非常重要的一位菩萨。

1.此次讲义的传承介绍

这次我们主要是以静权法师的《大势至菩萨念佛圆通章》的讲义为主，来跟大家一起学习。

静权法师

静权法师是民国时代最著名的天台宗的高僧之一，他属于谛闲法师的门下，是谛闲法师最重要的弟子之一。谛闲法师把观宗讲寺弘法社主讲的重任交付给静权法师，可见静权法师当时在天台宗里的地位是相当重要的。

静权法师一生致力于讲经说法，而且在天台宗的祖庭国清寺设立天台宗佛学研究社，重振宗风，为弘扬天台宗作出了很大的贡献。

上海法藏讲寺

我的两位恩师静慧老法师和悟道老法师都曾经在静权法师的门下学习，所以静权法师也是我的师公。静权法师一生讲过很多经论，他在上海法藏讲寺也曾讲经说法。而上海法藏讲寺跟我们的传承很有关系，法藏讲寺是兴慈法师兴建的，我的恩师慧梅阿阇梨是兴慈法师的弟子，所以兴慈法师也是我的师公。

兴慈法师圆寂以后，当时法藏讲寺的全体僧众礼请静权法师莅寺讲《地藏经》《首楞严经》，其中也讲了《大势至菩萨念佛圆通章》。法师讲经圆满了以后，法藏讲寺的僧众和上海佛教界恳切挽留静权法师驻锡，任法藏讲寺主讲。后来，静权法师在法藏讲寺讲了很多的经典。

2.印光大师亲笔书法，法宝殊胜弥足珍贵

这部《大势至菩萨念佛圆通章（印公亲书、静公讲义）合本》是静权法师所讲的，不是很厚，以前我也学过很多次。虽然这篇经文很短，但是它却蕴含着证悟成佛的秘诀。

这本书的前面附了印光大师亲笔书写的《大势至菩萨念佛圆通章》的书法屏条，写得非常棒，也是我非常喜欢的。

印光大师被认为是大势至菩萨的化身（《印光大师永思集》中有相关记载），由大势至菩萨的化身亲自书写的《大势至菩萨念佛圆通章》，我觉得是弥足珍贵的。

二十多年前我在上海的时候，有缘请到印光大师书写的《大势至菩萨念佛圆通章》，我专门把它装裱好，供养给我的恩师慧梅老和尚，老和尚也特别欢喜。我记得他把这个四条屏作为非常殊胜的法宝供奉在客厅里面。

最近我们也专门把它复制出来，印在宣纸上，非常地精美。这是一个非常难得、非常殊胜的法宝，大家如果有兴趣的话，应该请一套，装裱后供在家里，这是非常殊胜的。

现已在普门庵上架

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3.选讲《大势至菩萨念佛圆通章（印公亲书、静公讲义）合本流通序》

这本《大势至菩萨念佛圆通章（印公亲书、静公讲义）合本》的序言，是当时参校并负责刊印此书的灵岩山寺的了然和尚于大势至菩萨圣诞之日所写的。里面这样说：

净土法门，自古迄今，著述甚多；各阐其美，堆积如山，不可胜数。若欲求其最圆顿直捷、简便易修、三根普被、利钝全收者，莫过于楞严经大势至菩萨念佛圆通章也。

净土法门的著作很多，但是最为圆顿、直捷，而且简便易修的就是这个《大势至菩萨念佛圆通章》。此经“三根普被、利钝全收”，适合于所有的人，无论上中下根，还是利根钝根。

惜乎此经，文简义丰，初机行人，不易领会。注疏单行，向未多见；古时虽有，文义过丰，非末代普通行人能共修习。

这部经典文字非常少，但是含义甚深、非常丰富，我们一般的初学之人很难领会；而且专门解释这一部《大势至菩萨念佛圆通章》的注疏，自古以来也不太多。即使有，但也因为其义理过于丰富，我们现在的普通修行人就没有能力来学习。

故我印光大师，昔在世时，数十年来，对此经文，特加注重；除随机阐扬接引外，或书写经文，或赞颂圣德。其所书经，笔法端庄，恭敬至极；

印光大师在世时，长达数十年的时间里，都对这篇经文非常非常重视。除了随机弘扬以外，他还亲手书写经文，并且作颂词赞颂大势至菩萨的圣德。印光大师所书写的《大势至菩萨念佛圆通章》“笔法端庄，恭敬至极”。

静公讲义登出，读者无不称善。丰简相适，理事周全；词意畅达，一目了然。对于末代念佛同伦，正为契理契机；遇此因缘，岂浅小哉。

这篇序中赞叹静权法师的《大势至菩萨念佛圆通章》讲义，说这篇讲义登出来以后，大家都觉得非常好。赞叹这篇讲义“丰简相适，理事周全；词意畅达，一目了然”。静权法师的《大势至菩萨念佛圆通章》讲义对于我们现在这个时代修行念佛法门的道友们来说非常合适，正所谓契理契机。可以说能够遇到都是非常甚深的缘分，绝非浅小的因缘。

兹值印光大师塔院落成，纪念会明如大师，与李慧澄居士，互相筹商，欲以大势至菩萨念佛圆通章、印公亲书、静公讲义，合本刊行，普结净缘；以此胜举，纪念印公。

正值印光大师塔院落成，负责纪念会的明如大师与李慧澄居士筹议商量，想要把印光大师亲自书写的《大势至菩萨念佛圆通章》跟静权法师的讲义合本刊行，结缘流通，以此胜举来纪念印光大师。

这是讲当时为什么要出版这本书的缘起。

愿诸同伦，凡读是书者，人人如入宝藏，个个切莫空回；当生难遭之想，幸逢出世之因。随机择法，毕命修持；现在共入势至之圆通，命终同归弥陀之净域。

祈愿凡是能够有缘读到这本书、听到这个法的人，都能入宝藏而不空回。应当思维这是非常难得的，这是遇到了可以让我们解脱轮回的殊胜因缘。希望大家都能够以自己的根器在这里面获得相应的法益，终生精进地修持。活着的时候就能契入大势至菩萨念佛圆通的境界，获得即生成就，命终的时候都能同生阿弥陀佛的极乐净土。

所以我们这次以静权法师的讲义作为主要传承依据来跟大家一起学习，是非常殊胜难得的因缘，这里面不仅有确保我们解脱轮回的念佛往生法门，还蕴含着即生成就的念佛成佛法门，希望大家一定要珍惜。

4.刊书因缘感应记

这本书的第二篇文章是了然和尚所写的《刊书因缘感应记》，记录了出版这本书时出现的一个很神奇的现象。

大势至菩萨念佛圆通章“印公亲书、静公讲义”合本刊行，有大因缘；想必畅佛本怀，蒙佛示现；是以乍逢筹备付印之日，恰值菩萨降诞之晨，忽然灯降舍利，洁白圆明，超然殊胜。

出版这本书时有一个非常神奇的感应。

当时灵岩山寺的了然和尚，因为他的念佛功夫很好，所以经常会从佛前供的油灯上降下舍利，已经有数十颗了。当时要出版这本书的时候，恰逢农历七月十三大势至菩萨圣诞。

这天早上，了然和尚“照常燃香、盘腿念佛”，然后在熄灯之后摸了一下灯盘，“忽然觉得摸着一粒甚大之舍利”，“精莹洁白，若水晶珠”，这颗舍利比之前得到的都大，而且晶莹洁白，浑圆明亮，非常地殊胜。

当时了然和尚非常感动，更加发起大愿“唯有尽力流通净典，劝进行者，同修净业，同归净土，以报慈恩于万一耳”。当天了然和尚就赶紧安排此书的刊印工作。特别殊胜的是，这盏佛灯当天又陆续地降下了三颗舍利。了然和尚把这四颗舍利和四月份得到的另外五颗加在一起共九颗舍利，恭敬地供奉在一个盘子里，以供大家瞻仰。

这是一个非常不可思议的感应。正如了然和尚所说：“敬按此书刊行，决定利益难量；苟非有大因缘，云何有此瑞应乎？”出版这本书的时候，出现这样的感应，的确是非常殊胜。

5.形成净土五经的缘起

印光大师在《净土五经序》里专门对《大势至菩萨念佛圆通章》有一个开示。

楞严经大势至菩萨念佛圆通章，实为念佛最妙开示；众生果能都摄六根，净念相继以念，岂有不现前当来，必定见佛，近证圆通，远成佛道乎哉。故将此章列于三经之后，而以普贤行愿品殿之，以成净土法门之一大缘起。

印光大师之前基本上只有净土三经，即《无量寿经》《观无量寿经》和《阿弥陀经》，以这三本经为主。后来，印光大师把《大势至菩萨念佛圆通章》和《普贤行愿品》列于三经之后，共称为“净土五经”。

《大势至菩萨念佛圆通章》成为净土法门中最重要的五本经典之一。净土宗的根本经典《净土五经》就是这样来的。

6.敬附印光大师所作的大势至菩萨赞颂

大势至菩萨赞印公题

大势至利生深

专主念佛法门

如子忆母忆世尊

直下即蒙恩因心果觉两相契

立刻返本还源

都摄六根妙难论

愿遍界流存

都摄六根妙难论

愿遍界流存

大势至菩萨颂印公题

势至菩萨德无疆

辅弼弥陀作慈航

救苦直同观自在

导西不异普贤王

修因遍用根尘识

证果俱获圆通常

摄念佛人归净土

此恩永劫莫能忘

南无西方极乐世界无边光炽身大势至菩萨

（未完待续）