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浴佛指南|卫塞节特别推送

原来浴佛不只是在佛诞日可以做,也不只是在线下可以做,这些你都知道吗?

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2021.05.26

一乘小编

佛法像一个百宝箱,啥宝贝都有。

在智广阿阇梨推荐的法门中,“浴佛”一定是人气指数最高的法门之一。为啥?读完以下这篇推文(内含超详细的浴佛指南、超详细的功德介绍),你可能也会有同感喔!

让我们一起浴佛吧!

智广阿阇梨开示

据《佛祖历代通载卷第四》记载,释迦牟尼佛于2500多年前降生于迦毗罗卫国蓝毗尼园,是释迦族的一位太子,后因目睹众生生老病死的痛苦而决意出家修道,于印度金刚座菩提树下证悟成佛。

根据《法华经》的记载,释迦牟尼佛其实久远劫来早已成佛。他到娑婆世界来,其实是一种示现。用我们现在的话来说,就是给大家作一个示范:怎么从痛苦当中解脱出来成为一个觉悟者。

释迦牟尼佛降生后,拉开了我们这个娑婆世界弘法利生的一个新的序幕,从此以后,佛法的光芒再次遍照娑婆世界。佛经里讲,如果佛陀不出世的话,我们这个世界就是一片黑暗,因为我们每个人都无法消除内心的无明和痛苦。只有佛陀降生后,示现成佛,然后传授佛法,把觉悟的方法传授下来,无数的众生才得以依靠佛法破迷开悟,离苦得乐,解脱成佛,所以佛陀降生的意义非常重大。

佛教四众弟子为了感念本师释迦牟尼佛的恩德,通常会在佛诞日举行浴佛、修法、放生、消灾祈福等活动。汉传佛教传统的佛诞日是农历四月初八这一天;而在南传佛教的传统中,则是将每年公历五月的月圆之日定为“卫塞节”,是南传佛教纪念释迦牟尼佛诞生、成道、入灭的殊胜节日。1954年,在缅甸仰光召开的“世界佛教徒联谊会”第三次大会上,将此日定为“世界佛陀日”。“卫塞节”自此成为了世界性的节日,全球的佛教徒大多都会在“卫塞节”所在的这一日、这一周、甚至这一月提倡行持供养三宝、听闻佛法以及消灾祈福等善法。

今天向大家特别介绍的就是佛弟子通常在佛诞节(或卫塞节)一定会进行的一个殊胜修法——浴佛。这是一个特别简单又可以快速积累福报的修行方法。佛陀说,浴佛不是一般的法门,是可以让我们速至彼岸、成就佛身、救度众生的超胜法门。

一、浴佛是一种修行的方法,最好能够天天浴佛

根据经典,佛陀出生的时候确实有“九龙浴佛”,当然也有说是一条龙的、两条龙的,不同的经典里有不同的说法。据《佛说普曜经》记载,佛陀从母亲右胁降生后,走了七步,然后一手指天,一手指地,说:“天上天下为天人尊。”(《佛说长阿含经》《太子瑞应本起经》皆曰:“天上天下唯我为尊。”)这时,天帝释梵都来用香水洗浴佛陀,空中还有九条龙也口吐香水洗浴圣尊。因此,后世的佛弟子们通常都会在这一天以浴佛等形式来纪念释迦牟尼佛的诞辰。

一般人都知道在佛诞日这天要浴佛,但其实呢,在《浴佛功德经》里讲,我们平时就要浴佛。浴佛是一种修行的方法,最好是每天都浴佛。

现在浴佛节普遍用佛陀诞生时的太子像,我想是专门为了纪念佛陀圣诞吧。不过,在《浴佛功德经》和《浴像功德经》里并没有说在佛陀诞生的特定日子里才浴佛,而是将浴佛浴像作为一种修行的方法传授给大家,而且经中也没有强调要浴释迦牟尼佛,并没有说浴佛只是给佛陀的太子像灌沐。

我们看到,在《浴佛功德经》或《浴像功德经》中没有提到佛陀出生的事情,而且经中的浴佛偈也说“我今灌沐诸如来”,就是说,所有的佛像都是可以浴的。所以,佛经里面其实是在传授我们一种浴佛的修行方法。

在日本,很多寺院都有浴佛,院子里经常会有一排各种各样的佛,有大日如来、药师佛、释迦牟尼佛、不动明王、地藏菩萨、虚空藏菩萨、文殊菩萨等等。我觉得日本寺院这样设计是有经典根据的,就是一切佛都可以浴,任何时候都可以浴。而且我觉得浴不同的佛,应该也有不同的缘起吧。比如,想要开智慧,就多浴浴文殊菩萨;想要发财,就多浴浴地藏王菩萨、虚空藏菩萨、黄财神(宝藏神)菩萨等等。

二、为什么要经常浴佛?

(一)浴佛的功德

1. 十五种功德

在唐三藏法师释义净翻译的《浴佛功德经》中专门讲了浴佛这个修行方法,经中佛陀讲述了浴佛的十五种功德。如果我们能够以清净的发心来浴佛的话,就可以得到十五种功德。

第一,常有惭愧。

有七种财富是圣者最重视的,能为我们带来生生世世的快乐,其中就包括知惭财和有愧财。“知惭”就是对自己身口意恶行的自责,“有愧”就是认识到自己的恶行伤害他人而深感愧对。人有惭愧心很重要。如果一个人无惭无愧,那他不可能成为一个好人,更不可能成为一个快乐的人,所以一个人能够生起惭愧心其实是非常可贵的。如果我们以清净心浴佛,就可以得到“常有惭愧”的功德,就会拥有圣者七财中的两个了。

第二,发净信心。

浴佛能够让人产生清净的信心。《大方广佛华严经》里面讲:“信为道元功德母。长养一切诸善法。”所有的功德从哪里来呢?从信心里面来。如果我们没有信心,那么佛的加持就没有办法融入到我们的心中;如果我们有信心,诸佛菩萨的加持就会融入心中,我们就可以得到觉悟和快乐。

第三,其心质直。

意思是我们的心会变得非常地纯净和正直,没有什么弯弯曲曲的。我们讲有些人“心不好”,就是指他的心弯弯曲曲的,有很多不好的念头。

第四,亲近善友。

能够亲近善知识。如果浴佛的话,我们未来就可以值遇善知识,得到善知识的教导。

第五,入无漏慧。

无漏慧就是解脱的智慧。“漏”是烦恼的意思,“无漏”就是没有烦恼。浴佛就可以得到解脱烦恼的智慧。

第六,常见诸佛。

可以常常见到诸佛菩萨。如果我们能够经常见到诸佛菩萨,那我们就离解脱不远了,这也是非常大的功德。

第七,恒持正法。

能够常常受持正法。

第八,能如说行。

能够按照佛陀的教言去实践、去落实力行。

第九,随意当生净佛国土。

如果我们浴过佛的话,临命终时,就可以超越轮回,根据我们的意愿往生到任何一尊佛陀的净土,永远解脱轮回。

第十,若生人中,大姓尊贵,人所敬奉,生欢喜心。

如果你又回到人间的话,你不会投生在一个贫困的家庭里面,而是会投生在一个种姓高贵的家庭里面,也就是贵族,然后“人所敬奉”,大家都会敬奉你,喜欢你。

第十一,生在人中,自然念佛。

你看有些小孩子生下来就很不一样,看到佛像就会礼拜。我们念佛,他也会跟着一起念,这就是他过去生中种过善根,浴过佛,所以就会“生在人中,自然念佛”,这也是很殊胜的功德。

第十二,诸魔军众不能损恼。

如果我们浴佛的话,所有的魔都没有办法来干扰我们。我们这个世界上也有很多不好的东西,妖魔鬼怪也是很多,但是如果我们皈依三宝,能够浴佛的话,就可以避免妖魔鬼怪的损恼。

第十三,能于末世护持正法。

能够在末法时代护持正法。现在已经是末法时代了,大家在现场听法,包括网上听法,都是在末法时代护持正法。所以,看样子你们以前都浴过佛了,不过我们还是要继续浴佛,浴得越多越好。

第十四,十方诸佛之所加护。

如果浴佛,十方的一切诸佛都会加持、护佑我们。

第十五,速得成就五分法身。

浴佛可以让你迅速证得佛陀五分法身的果位,非常地殊胜。

佛以“戒、定、慧、解脱、解脱知见”五种功德法成就其身,叫做五分法身。

(1)如来身口意三业,离一切过失,谓戒法身;

(2)如来真心寂灭,离一切妄念,谓定法身;

(3)如来真智圆明,通达诸法的性相,谓慧法身;

(4)如来的身心,解脱一切系缚,谓解脱法身;

(5)如来具有了知自己实已解脱的知见,谓解脱知见法身。

2. 八大功德

《浴佛功德经》中还讲到浴佛有另外八大功德,跟前面所说的十五种功德互相补充。那么这八大功德是什么呢?

第一,现受富乐。

现世当中你就可以得到富足、安乐,特别是有些人比较贫穷的话,那就要多浴佛,未来就会富足、安乐。

第二,无病延年。

如果你身体不好,也要多浴佛,这样的话就可以没有疾病,延长寿命。

第三,于所愿求无不遂意。

你内心当中有很好的愿望没有实现的话,浴佛就可以帮助你实现愿望。

第四,亲友眷属悉皆安隐。

我们的亲友眷属,有的时候可能不是那么和谐,可能会有矛盾,经常吵架,这些都是我们过去的业力。怎么办呢?如果我们有机会浴佛,就可以使亲眷和谐,而且亲友眷属都会安稳快乐。

第五,长辞八难。

各种各样的灾难,通过我们浴佛就可以消除掉。

第六,永出苦源。

浴佛会让我们永远消除痛苦的根源。

第七,不受女身。

未来生中不会再生为女人。

第八,速成正觉。

可以快速成就无上正等正觉。

3. 其他教言

《浴像功德经》中还说:“我般涅槃后。能供养舍利。或造窣睹波。及以如来像。于彼像塔处。涂拭曼荼罗。以种种香华。散布于其上。以净妙香水。灌沐于像身。上味诸饮食。尽持以供养。赞叹如来德。无量难思议。方便智神通。速至于彼岸。获得金刚身。具三十二相。八十随形好。济度诸群生。”

佛陀说,浴佛不是一般的法门,是可以让我们速至彼岸、成就佛身、救度众生的超胜法门。

《佛说灌洗佛形像经》中说:“诸善男子善女人。于佛灭后当至心念佛无量功德之力。浴佛形像如佛在时。得福无量不可称数。”“善若以香花杂物浴佛形像者所愿皆得。诸天龙神常随拥护皆当证明。”

浴佛得到的福报不可限量,按照经典的说法是“得福无量”“所愿皆得”,而且会有龙天护法“常随拥护”,这是多么殊胜啊!

《浴像功德经》说:“尔时清净慧菩萨白佛言。世尊。幸蒙大师哀愍我等教浴像法。我今劝化国王大臣一切信心乐功德者。于日日中澡沐尊仪获大利益。常当顶受欢喜奉行。”

在经文中佛陀就指示了,要“于日日中,澡沐尊仪获大利益”,就是你每天都要修行浴佛,而不是只在佛诞日才浴佛。浴佛功德这么大,只是每年浴一次,实在是太可惜了,所以我们应该每天都修浴佛法。

我记得有一部佛经里面还讲到如果要治疗皮肤病的话,可以供养僧众沐浴用品,所以我觉得浴佛应该更能治疗皮肤病,对吧?供养僧众沐浴用品都可以治疗皮肤病,那每天给佛沐浴,不是更能治疗皮肤病?所以皮肤不好的人应该多浴浴佛,以后你的皮肤就会特别水灵,不需要再用什么保湿的护肤品。怎么能够让皮肤看起来很有水分?其实你多浴佛就对了嘛,你让佛有水分,你就有水分了嘛。

(二)天天浴佛的楷模——宝思惟译师

宝思惟是唐代一位来自印度的译师,他翻译了很多密宗的经典,其中就包括《浴像功德经》。

据《宋高僧传·唐洛京天竺寺宝思惟传》中记载,译师宝思惟“每于晨朝磨香为水。涂浴佛像后方饮食。从始洎终此为恒业”。

宝思惟译师每天早上都要先把香磨成粉,泡在水里,用这个香水来浴佛,浴佛完毕才去吃早饭。而且他每天都要修这个法,一直到临终为止,说明浴佛是他每天必修的一个早课。

你看这位译师,他自己翻译这部经典,就知道浴佛的功德很大,所以每天都做。

(三)便捷高效的现代浴佛方式

随着现代网络化的普及,众多佛弟子也与时俱进,开发出了更加便捷和高效的浴佛方式:云端浴佛。佛友们不但可以随时随地在手机或电脑上浴佛,还可以计入全球云端浴佛的共修总数,这样功德就更大了。

一乘院应广大佛友的要求,也开发了云端浴佛。今天,在外地出差、家里环境不允许、在单位工作等很多外境不具备参加现场浴佛的道友,也可以在线上进行浴佛,同样会获得浴佛的功德。而且藉此卫塞节殊胜的缘起,大家同样可以开启像宝思惟译师一样“天天浴佛”的模式了。

浴佛有这么殊胜的功德,我觉得我们也应该效仿祖师,有条件的话,都应该在家里面自己修一修;现实条件不具备时,就天天在手机或电脑上修一修。

三、浴佛的具体方法

(一)准备工作

1. 一般来说,我们要浴佛的话,要有一个很大、很干净的水盆。自己在家里也可以浴佛。你要买一个非常漂亮的盆子,当然是没用过的,你不能拿洗脚盆来浴佛,这肯定是不恭敬的。要非常干净、非常庄严的盆子,当然越珍贵越好,最好是用金盆,没有的话,一般干净的盆子都可以。

2. 然后请一尊佛。这尊佛像必须是不怕被水浇灌的,因为浴佛是要从顶上浇水,如果佛像是石膏的、木质的,或者上面有颜料之类的,浇水就会损毁佛像,所以最好是用铜像、瓷像或石像等,这样比较好一点。但是特别要提醒大家的是,有些铜佛像的面部是金粉描绘的,那也是不能浇水的。还有些佛像是底部装藏过的,如果有缝隙容易渗进水,那也是不合适的。

最近几年我们一直在进行造佛像的共修,其中一种造佛像的方法是用水晶滴胶来做的,大家做的这些佛像,无论是释迦牟尼佛,还是药师佛、不动明王、地藏菩萨、摩利支天等,也都是可以用来浴佛的。我们很多道友都在参与每年的造佛像的共修,相信大家准备浴佛的佛像还是比较方便的。

3. 然后准备一个新的水勺,还有特制的香水——在干净的水里面放一些沉香粉、檀香粉、藏红花,或者滴一些香水,总之让这个水变得更加香洁。我们经常说的香汤浴佛,就是用洁净的香水来浴佛。另外我们还要准备一些纯净的水,因为用香水浴佛之后还要用净水浴佛。

4. 准备多一个容器装浴完佛的水。

5. 还要准备一条新的毛巾,因为浴完佛之后要给佛陀擦拭身体。

6. 还要准备好香和香炉,浴佛仪轨中会有燃香供佛的环节。

7. 最后,我们把特制的香水放在盆内,并且把佛像恭敬地安放在盆中间,浴佛用的水勺放在一边,准备好《浴佛仪轨》,开始浴佛。

(二)浴佛

顶礼、上座、涂香、供养等毕,摺珠祈愿。

念诵仪轨(后附):从加倍咒开始,念到《心经》之后开始供香,一边供香一边念诵“烧香偈”,然后念诵“赞佛偈”。

之后是浴佛偈:“我今灌沐诸如来。净智功德庄严聚。五浊众生令离垢。愿证如来净法身。”一边念诵一边浴佛。数量不限,越多越好。

香水浴佛以后,先倒入另一准备好的容器里,然后盆中换上净水继续给佛沐浴,最后用干净的布给佛陀把身体擦干净,再供到佛堂上。

这时还可以再一次供香,边供香边念诵烧香偈。

然后念浴佛的回向偈、祈愿文和回向文。

摺珠祈愿、下座。

佛前勤行次第·浴佛仪轨
顶礼、上座、涂香、供养等毕,摺珠祈愿
加倍咒
唵桑巴RA桑巴RA 波玛纳萨RA 玛哈臧巴巴吽帕德 娑哈
忏悔文
我昔所造诸恶业  皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生  一切我今皆忏悔
三皈
弟子某甲 尽未来际 皈依佛 皈依法 皈依僧
三竟
弟子某甲 尽未来际 皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟 
十善戒
弟子某甲 尽未来际 不杀生 不偷盗 不邪淫 不妄语 不绮语 不恶口 不两舌 不悭贪 不嗔恚 不邪见 
五大愿
众生无边誓愿度  
福智无边誓愿集
法门无边誓愿学 
如来无边誓愿仕
无上菩提誓愿证
  开经偈
无上甚深微妙法  百千万劫难遭遇 
我今见闻得受持  愿解如来真实义
佛说摩诃般若波罗蜜多心经
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨埵。依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离一切颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:嘎谛嘎谛 巴喇嘎谛 巴喇僧嘎谛 菩提司瓦哈
般若心经 
烧香偈
(念此偈同时烧香)
戒定慧解知见香,遍十方刹常芬馥。
愿此香烟亦如是,回作自他五种身。
 赞佛偈
天上天下无如佛,十方世界亦无比。
世界所有我尽见,一切无有如佛者。
 浴佛偈
(念此偈同时灌沐诸如来) 
我今灌沐诸如来,净智功德庄严聚。 
五浊众生令离垢,愿证如来净法身。 
烧香偈
(念此偈同时烧香)
戒定慧解知见香,遍十方刹常芬馥。
愿此香烟亦如是,回作自他五种身。 
浴佛回向偈
我今灌沐诸如来,净智功德庄严聚,
愿彼五浊众生类,速证如来净法身。
戒定慧解知见香,遍十方刹常芬馥。
愿此香烟亦如是,无量无边作佛事。
亦愿三涂苦轮息,悉令除热得清凉。
皆发无上菩提心,永出爱河登彼岸。
御宝号
南无三国传灯诸大阿阇梨 
祈愿文
至心祈愿 天长地久
即身成佛 密严国土
风雨顺时 五谷丰饶
万邦协和 诸人快乐
乃至法界 平等利益 
回向文
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
摺珠祈愿、下座

(三)“吉祥水”加持法

在浴佛修法里,还有一种给自己加持的方法:浴完佛的水被称为“吉祥水”,我们可以蘸一点吉祥水,放几滴在自己的头顶上面,就像灌顶一样,可以得到佛陀的加持。

最后剩下的吉祥水,可以念观音心咒加持,倒在干净的草地上布施众生。

如果我们按照佛经里面的教言这样来做的话,就非常地圆满,而且这个修法也没有任何难度,不需要观想,也没有很复杂的仪轨,非常简单易行。

今天大家条件具足的话都可以浴佛。如果家里有条件,每天都浴佛是最好的;当然如果现实中不方便,也鼓励大家用更便捷的云端浴佛方式在手机或电脑上每天浴佛。边浴佛边念浴佛偈,连续7次、21次,108次更好,这样你马上就会“获福无量”,所有的愿望都可以实现,最后还可以证得五分法身,获得无漏的智慧,实在是太殊胜了!希望大家都能获得世出世间的一切吉祥,早日成佛!

智广阿阇梨浴佛视频(含浴佛偈)

特大喜讯

一乘院已于2021年佛诞日(四月初八)由智广阿阇梨首次圆满开启了云端浴佛。阿阇梨开示,如理如法地进行云端浴佛,保持一颗菩提心,其所获得的功德,与线下浴佛并无二致。如此殊胜且方便的修法,将利益无量的众生。欢迎大家经常登录一乘官网,与亲朋好友进行云端浴佛,共同为世界和平、众生安乐浴佛祈福,愿众生都能获得世出世间的一切吉祥!

https://yufo.kejixuetang.cn/v8/index.php

点击链接,即可进行云端浴佛。

 

浴佛指南|卫塞节特别推送

浴佛指南|卫塞节特别推送

2021.05.26

一乘小编

佛法像一个百宝箱,啥宝贝都有。

在智广阿阇梨推荐的法门中,“浴佛”一定是人气指数最高的法门之一。为啥?读完以下这篇推文(内含超详细的浴佛指南、超详细的功德介绍),你可能也会有同感喔!

让我们一起浴佛吧!

智广阿阇梨开示

据《佛祖历代通载卷第四》记载,释迦牟尼佛于2500多年前降生于迦毗罗卫国蓝毗尼园,是释迦族的一位太子,后因目睹众生生老病死的痛苦而决意出家修道,于印度金刚座菩提树下证悟成佛。

根据《法华经》的记载,释迦牟尼佛其实久远劫来早已成佛。他到娑婆世界来,其实是一种示现。用我们现在的话来说,就是给大家作一个示范:怎么从痛苦当中解脱出来成为一个觉悟者。

释迦牟尼佛降生后,拉开了我们这个娑婆世界弘法利生的一个新的序幕,从此以后,佛法的光芒再次遍照娑婆世界。佛经里讲,如果佛陀不出世的话,我们这个世界就是一片黑暗,因为我们每个人都无法消除内心的无明和痛苦。只有佛陀降生后,示现成佛,然后传授佛法,把觉悟的方法传授下来,无数的众生才得以依靠佛法破迷开悟,离苦得乐,解脱成佛,所以佛陀降生的意义非常重大。

佛教四众弟子为了感念本师释迦牟尼佛的恩德,通常会在佛诞日举行浴佛、修法、放生、消灾祈福等活动。汉传佛教传统的佛诞日是农历四月初八这一天;而在南传佛教的传统中,则是将每年公历五月的月圆之日定为“卫塞节”,是南传佛教纪念释迦牟尼佛诞生、成道、入灭的殊胜节日。1954年,在缅甸仰光召开的“世界佛教徒联谊会”第三次大会上,将此日定为“世界佛陀日”。“卫塞节”自此成为了世界性的节日,全球的佛教徒大多都会在“卫塞节”所在的这一日、这一周、甚至这一月提倡行持供养三宝、听闻佛法以及消灾祈福等善法。

今天向大家特别介绍的就是佛弟子通常在佛诞节(或卫塞节)一定会进行的一个殊胜修法——浴佛。这是一个特别简单又可以快速积累福报的修行方法。佛陀说,浴佛不是一般的法门,是可以让我们速至彼岸、成就佛身、救度众生的超胜法门。

一、浴佛是一种修行的方法,最好能够天天浴佛

根据经典,佛陀出生的时候确实有“九龙浴佛”,当然也有说是一条龙的、两条龙的,不同的经典里有不同的说法。据《佛说普曜经》记载,佛陀从母亲右胁降生后,走了七步,然后一手指天,一手指地,说:“天上天下为天人尊。”(《佛说长阿含经》《太子瑞应本起经》皆曰:“天上天下唯我为尊。”)这时,天帝释梵都来用香水洗浴佛陀,空中还有九条龙也口吐香水洗浴圣尊。因此,后世的佛弟子们通常都会在这一天以浴佛等形式来纪念释迦牟尼佛的诞辰。

一般人都知道在佛诞日这天要浴佛,但其实呢,在《浴佛功德经》里讲,我们平时就要浴佛。浴佛是一种修行的方法,最好是每天都浴佛。

现在浴佛节普遍用佛陀诞生时的太子像,我想是专门为了纪念佛陀圣诞吧。不过,在《浴佛功德经》和《浴像功德经》里并没有说在佛陀诞生的特定日子里才浴佛,而是将浴佛浴像作为一种修行的方法传授给大家,而且经中也没有强调要浴释迦牟尼佛,并没有说浴佛只是给佛陀的太子像灌沐。

我们看到,在《浴佛功德经》或《浴像功德经》中没有提到佛陀出生的事情,而且经中的浴佛偈也说“我今灌沐诸如来”,就是说,所有的佛像都是可以浴的。所以,佛经里面其实是在传授我们一种浴佛的修行方法。

在日本,很多寺院都有浴佛,院子里经常会有一排各种各样的佛,有大日如来、药师佛、释迦牟尼佛、不动明王、地藏菩萨、虚空藏菩萨、文殊菩萨等等。我觉得日本寺院这样设计是有经典根据的,就是一切佛都可以浴,任何时候都可以浴。而且我觉得浴不同的佛,应该也有不同的缘起吧。比如,想要开智慧,就多浴浴文殊菩萨;想要发财,就多浴浴地藏王菩萨、虚空藏菩萨、黄财神(宝藏神)菩萨等等。

二、为什么要经常浴佛?

(一)浴佛的功德

1. 十五种功德

在唐三藏法师释义净翻译的《浴佛功德经》中专门讲了浴佛这个修行方法,经中佛陀讲述了浴佛的十五种功德。如果我们能够以清净的发心来浴佛的话,就可以得到十五种功德。

第一,常有惭愧。

有七种财富是圣者最重视的,能为我们带来生生世世的快乐,其中就包括知惭财和有愧财。“知惭”就是对自己身口意恶行的自责,“有愧”就是认识到自己的恶行伤害他人而深感愧对。人有惭愧心很重要。如果一个人无惭无愧,那他不可能成为一个好人,更不可能成为一个快乐的人,所以一个人能够生起惭愧心其实是非常可贵的。如果我们以清净心浴佛,就可以得到“常有惭愧”的功德,就会拥有圣者七财中的两个了。

第二,发净信心。

浴佛能够让人产生清净的信心。《大方广佛华严经》里面讲:“信为道元功德母。长养一切诸善法。”所有的功德从哪里来呢?从信心里面来。如果我们没有信心,那么佛的加持就没有办法融入到我们的心中;如果我们有信心,诸佛菩萨的加持就会融入心中,我们就可以得到觉悟和快乐。

第三,其心质直。

意思是我们的心会变得非常地纯净和正直,没有什么弯弯曲曲的。我们讲有些人“心不好”,就是指他的心弯弯曲曲的,有很多不好的念头。

第四,亲近善友。

能够亲近善知识。如果浴佛的话,我们未来就可以值遇善知识,得到善知识的教导。

第五,入无漏慧。

无漏慧就是解脱的智慧。“漏”是烦恼的意思,“无漏”就是没有烦恼。浴佛就可以得到解脱烦恼的智慧。

第六,常见诸佛。

可以常常见到诸佛菩萨。如果我们能够经常见到诸佛菩萨,那我们就离解脱不远了,这也是非常大的功德。

第七,恒持正法。

能够常常受持正法。

第八,能如说行。

能够按照佛陀的教言去实践、去落实力行。

第九,随意当生净佛国土。

如果我们浴过佛的话,临命终时,就可以超越轮回,根据我们的意愿往生到任何一尊佛陀的净土,永远解脱轮回。

第十,若生人中,大姓尊贵,人所敬奉,生欢喜心。

如果你又回到人间的话,你不会投生在一个贫困的家庭里面,而是会投生在一个种姓高贵的家庭里面,也就是贵族,然后“人所敬奉”,大家都会敬奉你,喜欢你。

第十一,生在人中,自然念佛。

你看有些小孩子生下来就很不一样,看到佛像就会礼拜。我们念佛,他也会跟着一起念,这就是他过去生中种过善根,浴过佛,所以就会“生在人中,自然念佛”,这也是很殊胜的功德。

第十二,诸魔军众不能损恼。

如果我们浴佛的话,所有的魔都没有办法来干扰我们。我们这个世界上也有很多不好的东西,妖魔鬼怪也是很多,但是如果我们皈依三宝,能够浴佛的话,就可以避免妖魔鬼怪的损恼。

第十三,能于末世护持正法。

能够在末法时代护持正法。现在已经是末法时代了,大家在现场听法,包括网上听法,都是在末法时代护持正法。所以,看样子你们以前都浴过佛了,不过我们还是要继续浴佛,浴得越多越好。

第十四,十方诸佛之所加护。

如果浴佛,十方的一切诸佛都会加持、护佑我们。

第十五,速得成就五分法身。

浴佛可以让你迅速证得佛陀五分法身的果位,非常地殊胜。

佛以“戒、定、慧、解脱、解脱知见”五种功德法成就其身,叫做五分法身。

(1)如来身口意三业,离一切过失,谓戒法身;

(2)如来真心寂灭,离一切妄念,谓定法身;

(3)如来真智圆明,通达诸法的性相,谓慧法身;

(4)如来的身心,解脱一切系缚,谓解脱法身;

(5)如来具有了知自己实已解脱的知见,谓解脱知见法身。

2. 八大功德

《浴佛功德经》中还讲到浴佛有另外八大功德,跟前面所说的十五种功德互相补充。那么这八大功德是什么呢?

第一,现受富乐。

现世当中你就可以得到富足、安乐,特别是有些人比较贫穷的话,那就要多浴佛,未来就会富足、安乐。

第二,无病延年。

如果你身体不好,也要多浴佛,这样的话就可以没有疾病,延长寿命。

第三,于所愿求无不遂意。

你内心当中有很好的愿望没有实现的话,浴佛就可以帮助你实现愿望。

第四,亲友眷属悉皆安隐。

我们的亲友眷属,有的时候可能不是那么和谐,可能会有矛盾,经常吵架,这些都是我们过去的业力。怎么办呢?如果我们有机会浴佛,就可以使亲眷和谐,而且亲友眷属都会安稳快乐。

第五,长辞八难。

各种各样的灾难,通过我们浴佛就可以消除掉。

第六,永出苦源。

浴佛会让我们永远消除痛苦的根源。

第七,不受女身。

未来生中不会再生为女人。

第八,速成正觉。

可以快速成就无上正等正觉。

3. 其他教言

《浴像功德经》中还说:“我般涅槃后。能供养舍利。或造窣睹波。及以如来像。于彼像塔处。涂拭曼荼罗。以种种香华。散布于其上。以净妙香水。灌沐于像身。上味诸饮食。尽持以供养。赞叹如来德。无量难思议。方便智神通。速至于彼岸。获得金刚身。具三十二相。八十随形好。济度诸群生。”

佛陀说,浴佛不是一般的法门,是可以让我们速至彼岸、成就佛身、救度众生的超胜法门。

《佛说灌洗佛形像经》中说:“诸善男子善女人。于佛灭后当至心念佛无量功德之力。浴佛形像如佛在时。得福无量不可称数。”“善若以香花杂物浴佛形像者所愿皆得。诸天龙神常随拥护皆当证明。”

浴佛得到的福报不可限量,按照经典的说法是“得福无量”“所愿皆得”,而且会有龙天护法“常随拥护”,这是多么殊胜啊!

《浴像功德经》说:“尔时清净慧菩萨白佛言。世尊。幸蒙大师哀愍我等教浴像法。我今劝化国王大臣一切信心乐功德者。于日日中澡沐尊仪获大利益。常当顶受欢喜奉行。”

在经文中佛陀就指示了,要“于日日中,澡沐尊仪获大利益”,就是你每天都要修行浴佛,而不是只在佛诞日才浴佛。浴佛功德这么大,只是每年浴一次,实在是太可惜了,所以我们应该每天都修浴佛法。

我记得有一部佛经里面还讲到如果要治疗皮肤病的话,可以供养僧众沐浴用品,所以我觉得浴佛应该更能治疗皮肤病,对吧?供养僧众沐浴用品都可以治疗皮肤病,那每天给佛沐浴,不是更能治疗皮肤病?所以皮肤不好的人应该多浴浴佛,以后你的皮肤就会特别水灵,不需要再用什么保湿的护肤品。怎么能够让皮肤看起来很有水分?其实你多浴佛就对了嘛,你让佛有水分,你就有水分了嘛。

(二)天天浴佛的楷模——宝思惟译师

宝思惟是唐代一位来自印度的译师,他翻译了很多密宗的经典,其中就包括《浴像功德经》。

据《宋高僧传·唐洛京天竺寺宝思惟传》中记载,译师宝思惟“每于晨朝磨香为水。涂浴佛像后方饮食。从始洎终此为恒业”。

宝思惟译师每天早上都要先把香磨成粉,泡在水里,用这个香水来浴佛,浴佛完毕才去吃早饭。而且他每天都要修这个法,一直到临终为止,说明浴佛是他每天必修的一个早课。

你看这位译师,他自己翻译这部经典,就知道浴佛的功德很大,所以每天都做。

(三)便捷高效的现代浴佛方式

随着现代网络化的普及,众多佛弟子也与时俱进,开发出了更加便捷和高效的浴佛方式:云端浴佛。佛友们不但可以随时随地在手机或电脑上浴佛,还可以计入全球云端浴佛的共修总数,这样功德就更大了。

一乘院应广大佛友的要求,也开发了云端浴佛。今天,在外地出差、家里环境不允许、在单位工作等很多外境不具备参加现场浴佛的道友,也可以在线上进行浴佛,同样会获得浴佛的功德。而且藉此卫塞节殊胜的缘起,大家同样可以开启像宝思惟译师一样“天天浴佛”的模式了。

浴佛有这么殊胜的功德,我觉得我们也应该效仿祖师,有条件的话,都应该在家里面自己修一修;现实条件不具备时,就天天在手机或电脑上修一修。

三、浴佛的具体方法

(一)准备工作

1. 一般来说,我们要浴佛的话,要有一个很大、很干净的水盆。自己在家里也可以浴佛。你要买一个非常漂亮的盆子,当然是没用过的,你不能拿洗脚盆来浴佛,这肯定是不恭敬的。要非常干净、非常庄严的盆子,当然越珍贵越好,最好是用金盆,没有的话,一般干净的盆子都可以。

2. 然后请一尊佛。这尊佛像必须是不怕被水浇灌的,因为浴佛是要从顶上浇水,如果佛像是石膏的、木质的,或者上面有颜料之类的,浇水就会损毁佛像,所以最好是用铜像、瓷像或石像等,这样比较好一点。但是特别要提醒大家的是,有些铜佛像的面部是金粉描绘的,那也是不能浇水的。还有些佛像是底部装藏过的,如果有缝隙容易渗进水,那也是不合适的。

最近几年我们一直在进行造佛像的共修,其中一种造佛像的方法是用水晶滴胶来做的,大家做的这些佛像,无论是释迦牟尼佛,还是药师佛、不动明王、地藏菩萨、摩利支天等,也都是可以用来浴佛的。我们很多道友都在参与每年的造佛像的共修,相信大家准备浴佛的佛像还是比较方便的。

3. 然后准备一个新的水勺,还有特制的香水——在干净的水里面放一些沉香粉、檀香粉、藏红花,或者滴一些香水,总之让这个水变得更加香洁。我们经常说的香汤浴佛,就是用洁净的香水来浴佛。另外我们还要准备一些纯净的水,因为用香水浴佛之后还要用净水浴佛。

4. 准备多一个容器装浴完佛的水。

5. 还要准备一条新的毛巾,因为浴完佛之后要给佛陀擦拭身体。

6. 还要准备好香和香炉,浴佛仪轨中会有燃香供佛的环节。

7. 最后,我们把特制的香水放在盆内,并且把佛像恭敬地安放在盆中间,浴佛用的水勺放在一边,准备好《浴佛仪轨》,开始浴佛。

(二)浴佛

顶礼、上座、涂香、供养等毕,摺珠祈愿。

念诵仪轨(后附):从加倍咒开始,念到《心经》之后开始供香,一边供香一边念诵“烧香偈”,然后念诵“赞佛偈”。

之后是浴佛偈:“我今灌沐诸如来。净智功德庄严聚。五浊众生令离垢。愿证如来净法身。”一边念诵一边浴佛。数量不限,越多越好。

香水浴佛以后,先倒入另一准备好的容器里,然后盆中换上净水继续给佛沐浴,最后用干净的布给佛陀把身体擦干净,再供到佛堂上。

这时还可以再一次供香,边供香边念诵烧香偈。

然后念浴佛的回向偈、祈愿文和回向文。

摺珠祈愿、下座。

佛前勤行次第·浴佛仪轨
顶礼、上座、涂香、供养等毕,摺珠祈愿
加倍咒
唵桑巴RA桑巴RA 波玛纳萨RA 玛哈臧巴巴吽帕德 娑哈
忏悔文
我昔所造诸恶业  皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生  一切我今皆忏悔
三皈
弟子某甲 尽未来际 皈依佛 皈依法 皈依僧
三竟
弟子某甲 尽未来际 皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟 
十善戒
弟子某甲 尽未来际 不杀生 不偷盗 不邪淫 不妄语 不绮语 不恶口 不两舌 不悭贪 不嗔恚 不邪见 
五大愿
众生无边誓愿度  
福智无边誓愿集
法门无边誓愿学 
如来无边誓愿仕
无上菩提誓愿证
  开经偈
无上甚深微妙法  百千万劫难遭遇 
我今见闻得受持  愿解如来真实义
佛说摩诃般若波罗蜜多心经
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨埵。依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离一切颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:嘎谛嘎谛 巴喇嘎谛 巴喇僧嘎谛 菩提司瓦哈
般若心经 
烧香偈
(念此偈同时烧香)
戒定慧解知见香,遍十方刹常芬馥。
愿此香烟亦如是,回作自他五种身。
 赞佛偈
天上天下无如佛,十方世界亦无比。
世界所有我尽见,一切无有如佛者。
 浴佛偈
(念此偈同时灌沐诸如来) 
我今灌沐诸如来,净智功德庄严聚。 
五浊众生令离垢,愿证如来净法身。 
烧香偈
(念此偈同时烧香)
戒定慧解知见香,遍十方刹常芬馥。
愿此香烟亦如是,回作自他五种身。 
浴佛回向偈
我今灌沐诸如来,净智功德庄严聚,
愿彼五浊众生类,速证如来净法身。
戒定慧解知见香,遍十方刹常芬馥。
愿此香烟亦如是,无量无边作佛事。
亦愿三涂苦轮息,悉令除热得清凉。
皆发无上菩提心,永出爱河登彼岸。
御宝号
南无三国传灯诸大阿阇梨 
祈愿文
至心祈愿 天长地久
即身成佛 密严国土
风雨顺时 五谷丰饶
万邦协和 诸人快乐
乃至法界 平等利益 
回向文
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
摺珠祈愿、下座

(三)“吉祥水”加持法

在浴佛修法里,还有一种给自己加持的方法:浴完佛的水被称为“吉祥水”,我们可以蘸一点吉祥水,放几滴在自己的头顶上面,就像灌顶一样,可以得到佛陀的加持。

最后剩下的吉祥水,可以念观音心咒加持,倒在干净的草地上布施众生。

如果我们按照佛经里面的教言这样来做的话,就非常地圆满,而且这个修法也没有任何难度,不需要观想,也没有很复杂的仪轨,非常简单易行。

今天大家条件具足的话都可以浴佛。如果家里有条件,每天都浴佛是最好的;当然如果现实中不方便,也鼓励大家用更便捷的云端浴佛方式在手机或电脑上每天浴佛。边浴佛边念浴佛偈,连续7次、21次,108次更好,这样你马上就会“获福无量”,所有的愿望都可以实现,最后还可以证得五分法身,获得无漏的智慧,实在是太殊胜了!希望大家都能获得世出世间的一切吉祥,早日成佛!

智广阿阇梨浴佛视频(含浴佛偈)

特大喜讯

一乘院已于2021年佛诞日(四月初八)由智广阿阇梨首次圆满开启了云端浴佛。阿阇梨开示,如理如法地进行云端浴佛,保持一颗菩提心,其所获得的功德,与线下浴佛并无二致。如此殊胜且方便的修法,将利益无量的众生。欢迎大家经常登录一乘官网,与亲朋好友进行云端浴佛,共同为世界和平、众生安乐浴佛祈福,愿众生都能获得世出世间的一切吉祥!

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