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来 就是为了要回去|《大唐玄奘》影片带来的启示

一乘小编2019年3月11日,农历二月初五,是玄奘大师圆寂纪念日。对于吴承恩笔下的唐僧,可能大家并不陌生,但对其历史原型——西行天竺取经的玄奘大师,可能就没那么熟悉了。记得2016年上映了《大唐玄奘》…

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2019.03.11


一乘小编

2019年3月11日,农历二月初五,是玄奘大师圆寂纪念日。对于吴承恩笔下的唐僧,可能大家并不陌生,但对其历史原型——西行天竺取经的玄奘大师,可能就没那么熟悉了。记得2016年上映了《大唐玄奘》这部电影,票房收入不高,评价一般。当时智广阿阇梨也带一些道友一起观看了这部电影,有一些道友在分享心得时也谈到自己并没有什么特别深刻的感受。然而当大家听到智广阿阇梨点评后,道友们才发现不是电影本身的问题,而是自己没看明白。所以今天把智广阿阇梨的影评整理出来以飧读者,以此感恩和纪念玄奘大师,也希望能对您有所启发。

智广阿阇梨

我看这部电影很感动,可能跟自己的经历有点关系。我这一辈子也是一直都在求法,所以还是有很多的感触。

我们看一部电影,它的情节固然很重要,但是电影带给我们的思考和启发可能更重要。

玄奘大师能够历经磨难最终取得真经是很了不起的,因为一般人不可能有这个毅力、福报去克服这些困难。历史上也有玄奘大师是三地菩萨的说法。因为克服困难也是需要具有强大的毅力和福德,一个人能够面临生命危险、种种磨难而顽强地活下来,这本身就需要毅力和福报,不然走不到终点就死掉了。

然而玄奘大师不仅超越了取经路上的种种磨难活了下来,而且最终还取得了真经。那么,玄奘大师示现取经成功对于我们普通人有哪些启发?对于“取经”,我们该如何理解?

取经之路即证悟之路

什么叫真经?在《西游记》里面此处讲得还是蛮有寓意的。唐僧取到真经回来以后,所有的经文都变成了白纸,里面一个字都没有了。我觉得这个寓意是告诉我们,“真正的经”并不是在经书里面,“证悟的智慧”才是真正的经。“取经”其实就是要去探求“我是谁?”“生命的真相是什么?”所以可以把取经的道路当成是一种证悟的旅程,如果这样去思考,就会得到更多的启发。

如果仅仅只是跑过去,取一个经书把它背回来,我觉得这只是看到现象,没有看到取经的本质。从本质上来说,“取经”其实是为了追求我们人生的真谛或者是探寻生命的真相,获得真正证悟的一个旅程。其实,一切佛经皆是敲门之砖,是要敲开门,唤出其中的佛来,而此佛即是你自己!不论是读经、抄经还是取经,其实都是唤醒自己佛性的一种方法。

所以,所谓的“取经”就是要上求佛道,所谓的“真经”就是证悟,所谓“取到真经”就是你获得证悟了。从这个意义上来说,我们每个人都需要去“取经”。

取到真经的三个关键

玄奘大师最终取经成功,也给我们很大的启发。我们要效仿祖师大德,学习祖师大德的精神,掌握玄奘大师取得真经的关键,这样我们就会像玄奘大师一样取到真经。

关键一:发菩提心

玄奘大师西行取经的原因,有这样一个背景:唐朝当时佛法兴盛,佛教界对佛经的理解有一些分歧,所以大师希望能够到那烂陀寺去寻求一个正确的答案。那么我相信他踏上取经之路,完全是出于他“上求佛道,下化众生”的菩提心。

因为他有无上菩提心,所以会历尽艰辛去求法,对吧?玄奘大师历尽了千辛万苦从大唐到印度求法,最终取得真经,回到大唐弘扬佛法,作出了杰出的贡献。

我们也要好好地发菩提心,当然可能做不到他这么伟大,但是我们可以发扬这种精神,尽量地要多学习、多闻思修,发愿能够弘扬佛法利益众生。

一个人做任何的事情,有个伟大的动机、理想,这是很重要的。我们要成佛、要度化一切众生,这个动机、理想是非常重要的。不然的话,你在修行的道路上就不会有动力了。你为什么要修行啊?当然有些人是为了求财、求身体健康,但这个心愿太小了。如果你真的有钱了、真的身体健康了,那你还有什么动力呢?

小乘佛教目的是为了个人的解脱,这当然也是很好的理想,但是这种理想还不够伟大。最伟大的理想当然是菩提心,为了度化一切众生,我们要成就无上菩提。你如果真实地生起了这种菩提心,就会有无穷的动力,不会惧怕所有的困难。不仅仅是这一辈子,甚至生生世世你都会为了上求佛道、下化众生而努力,跟释迦牟尼佛一样。

我相信玄奘大师也是生生世世当中发菩提心,他才会不管历经什么磨难都会坚持下去。所以,要取得真经,我觉得首先要发起菩提心。

电影中有一句台词:“来就是为了要回去,不是为受人爱戴的。”玄奘大师不远万里来到印度那烂陀寺求取真经,就是为了有朝一日可以回到大唐弘扬佛法、利益众生。这里所谓的“来”,所谓的“回去”,就是菩提心的一种体现。“来”的时候是为了上求佛道,“回去”的时候是为了下化众生。你可以把玄奘大师“取经”当成探寻人生真相的一个旅程,去证悟自己本来面目的一个旅程;把到达那烂陀寺当成是一种证悟;然后回来的时候就是倒驾慈航、普度众生了。

关键二:认清路上的风景

我们要在证悟的旅程上到达目的地,这个证悟的旅程其实跟玄奘大师取经是一样的。

玄奘大师有的时候会遇到不好的风景,有的时候会遇到好的风景;有的时候遇到风雨交加;有的时候会被抓起来,遇到生命危险;有的时候也被待为上宾,甚至要他留下来享受富贵荣华……

修行的旅途其实也一样:有的时候你会很痛苦,甚至痛不欲生,要退转了;有的时候你又会觉得很舒畅,以为自己是不是已经开悟了?

我们不能够在困难的时候退转,也不能在安乐的时候停下来。就像高昌国王承诺玄奘大师,全国人民都成为他的弟子并供养大师终生,这是多么大的荣华富贵啊,但玄奘大师并没有因此停下来。

我们修行也是一样,修到一定程度你自我感觉很良好,以为自己是不是已经成就了?不用再修了吧?这是一种歧途。

有的时候你遇到困难就退转了,这也是一种歧途。其实所谓的快乐也好,痛苦也好,都是路上的风景,你不能耽着在上面,还是要奔着证悟的目标前去,我觉得这是非常重要的。

我们有的时候会很顺利,顺风顺水,甚至求财得财、求官得官、求妻得妻、求子得子,一切都很顺利,你不要认为这就是成就,其实这也是路上的风景。

有的时候会非常痛苦,生病、障碍重重,什么事情都不顺利,痛苦不堪,甚至你会感到绝望,感觉自己根本就走不出去了,就像在大沙漠里走不出去了一样。这时候你也不要绝望,内心要清楚,这也是路上的风景而已。

如果你在内心有坚定的求道之心,知道所有的快乐和痛苦其实都是路上的风景,那你证悟的可能性就非常大。

我们很容易被路边的风景牵绊,痛苦的时候停止不前,在那儿痛苦着;快乐的时候也停止不前,在那儿快乐着。我们堕入在这种富贵荣华,堕入在温柔乡里面……

这就像我们修行的道路上也会遇到各种各样的问题,但是一定要认准你的目标,不要被路边的风景牵绊,只要不断地前进,不要停止、不要退转,就一定会获得成就。这也是《大唐玄奘》给我们的一个启发。

关键三:无敌法宝《般若心经》

玄奘大师在取经之路上之所以能够超越种种磨难,《般若心经》起到了非常大的作用。一千多年来,玄奘大师翻译的《般若心经》版本,目前在全世界最流行。这些都和玄奘大师得到《心经》传承的故事有着甚深的因缘。

这个神奇的故事出自敦煌出土的《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经》。在这本书的序里谈到了玄奘大师得到这部《心经》的来历。

玄奘大师西去途中,在四川空惠寺遇到一位身体不太好的法师,这位法师对玄奘大师西去求法的坚定决心非常敬佩,他对大师说:“你要去印度取经,路上的困难非常非常多。我有三世诸佛的心要法门,要传授给你,如果你能够受持这个法门,可以保证你去印度一切平安。”

玄奘大师听了以后非常地欢喜。当天晚上,这位生病的法师就用梵文给他口授三世诸佛的心要法门,玄奘大师非常欢喜地接受了。但是第二天,玄奘大师再去找这位法师的时候,已经再也找不到了。

后来,玄奘大师在路上经历了很多很多的困难,而他遇到的所有困难都是依靠念诵这个“三世诸佛的心要法门”度过的。其实这个“三世诸佛的心要法门”就是梵文的《般若波罗蜜多心经》。

根据书中的记载,他有的时候没有吃的,就念四十九遍《般若心经》,就会有人来送给他吃的;他有的时候会迷路,方向可能会搞错,他念《般若心经》,就会有人来帮他指路。总之,在路上他一直诵持《般若心经》,最终安全到达了印度的那烂陀寺。

到了那烂陀寺以后,又发生一件很神奇的事情。在那烂陀寺,他又遇到了这位生病的法师。这位法师看到他非常欢喜,说:“我们以前在大唐见过一面,这次我们在这里又重新相会。祝贺你,能够来到那烂陀寺。”然后这位法师对玄奘大师说:“我就是观世音菩萨。”说完就升空而去。

这是记载在书里的一个神奇的故事。就是说我们今天念诵的这部《般若心经》,是当时观世音菩萨亲自传授给玄奘大师的,所以这就是为什么这版《般若心经》特别有加持力,以及传播特别广泛的原因。

我们整个人生就像是一个求法的旅途,人生当中也会碰到各种各样的困难,但是如果我们真的能够通达《般若心经》,这些困难都可以消除。因为《般若心经》里面说“照见五蕴皆空,度一切苦厄”“能除一切苦,真实不虚”。只要明白了《般若心经》,所有的痛苦都可以消除。

《般若心经》虽然只有两百六十个字,但却包含了整个佛法的精华。从这个角度来讲,《般若心经》会对我们的人生有非常大的加持力。

如果我们一生能够不断地去持诵《般若心经》,能够去理解、去观修的话,可以说我们这一生的违缘和痛苦都可以遣除,未来总是会成佛的。因为《心经》中说了,“依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提”,过去、现在、未来三世诸佛都是靠般若成就无上菩提的。

结语

玄奘大师的一生给我们很大的启发。今天跟大家一起看这部片子,一幕幕情景让我想起这些年来为求法所作的努力,很有感触。无论会遇到多大的困难,无论要走多远,都不能忘记初心,要记得什么是我们要取回来的真经。要像玄奘大师一样,来,就是为了要回去。

曾经有人有这样的疑惑:你看《西游记》里面孙悟空一个筋斗十万八千里,直接把经拿回来就完了嘛,玄奘大师也是佛菩萨,根本没必要求法,为什么还要经历这么多磨难去取经?

我以前看到有个笑话,说唐僧到了西天,然后佛祖问他:“你U盘带了吗?”(众大笑)“没带U盘?没关系,你给我个邮箱地址,我发给你。”(众大笑)这个笑话还是很有深意啊。

那我们现在不是更方便了,给佛陀发个邮件,请他给我QQ上传过来就好了,或者分享个云盘?

其实玄奘大师是菩萨的化身。他这样做都是一种示现,在给我们众生作示范。因为求法没有经历千辛万苦,大家就会对得到的佛法不珍惜。

在整个的求法过程当中,也有很多的寓意在里面,告诉我们如何去克服困难。祖师们都是在为我们作榜样,如果任何事情都没有困难的话,我们后面的传承弟子们怎么来学习?

而且如果有经书就可以成佛,每个人发一套《大藏经》不就完了?可事实上是不可能的。“人能弘道,非道弘人”,光有经书是不行的,主要还是要靠祖师大德来弘扬。这些祖师们如果没有修行、没有体会、没有传承、没有弘扬的话,有经书也是没有用的。

所以说这些祖师的行为,其实都是有很甚深的含义,并不是说只是把这些经书寄过来或者用U盘拷过来就好了。大家还是要好好学习祖师们的发心和修行,不忘初心,方得始终。

以上部分图片来源于网络

 

来 就是为了要回去|《大唐玄奘》影片带来的启示

来 就是为了要回去|《大唐玄奘》影片带来的启示

2019-03-10


一乘小编

2019年3月11日,农历二月初五,是玄奘大师圆寂纪念日。对于吴承恩笔下的唐僧,可能大家并不陌生,但对其历史原型——西行天竺取经的玄奘大师,可能就没那么熟悉了。记得2016年上映了《大唐玄奘》这部电影,票房收入不高,评价一般。当时智广阿阇梨也带一些道友一起观看了这部电影,有一些道友在分享心得时也谈到自己并没有什么特别深刻的感受。然而当大家听到智广阿阇梨点评后,道友们才发现不是电影本身的问题,而是自己没看明白。所以今天把智广阿阇梨的影评整理出来以飧读者,以此感恩和纪念玄奘大师,也希望能对您有所启发。

智广阿阇梨

我看这部电影很感动,可能跟自己的经历有点关系。我这一辈子也是一直都在求法,所以还是有很多的感触。

我们看一部电影,它的情节固然很重要,但是电影带给我们的思考和启发可能更重要。

玄奘大师能够历经磨难最终取得真经是很了不起的,因为一般人不可能有这个毅力、福报去克服这些困难。历史上也有玄奘大师是三地菩萨的说法。因为克服困难也是需要具有强大的毅力和福德,一个人能够面临生命危险、种种磨难而顽强地活下来,这本身就需要毅力和福报,不然走不到终点就死掉了。

然而玄奘大师不仅超越了取经路上的种种磨难活了下来,而且最终还取得了真经。那么,玄奘大师示现取经成功对于我们普通人有哪些启发?对于“取经”,我们该如何理解?

取经之路即证悟之路

什么叫真经?在《西游记》里面此处讲得还是蛮有寓意的。唐僧取到真经回来以后,所有的经文都变成了白纸,里面一个字都没有了。我觉得这个寓意是告诉我们,“真正的经”并不是在经书里面,“证悟的智慧”才是真正的经。“取经”其实就是要去探求“我是谁?”“生命的真相是什么?”所以可以把取经的道路当成是一种证悟的旅程,如果这样去思考,就会得到更多的启发。

如果仅仅只是跑过去,取一个经书把它背回来,我觉得这只是看到现象,没有看到取经的本质。从本质上来说,“取经”其实是为了追求我们人生的真谛或者是探寻生命的真相,获得真正证悟的一个旅程。其实,一切佛经皆是敲门之砖,是要敲开门,唤出其中的佛来,而此佛即是你自己!不论是读经、抄经还是取经,其实都是唤醒自己佛性的一种方法。

所以,所谓的“取经”就是要上求佛道,所谓的“真经”就是证悟,所谓“取到真经”就是你获得证悟了。从这个意义上来说,我们每个人都需要去“取经”。

取到真经的三个关键

玄奘大师最终取经成功,也给我们很大的启发。我们要效仿祖师大德,学习祖师大德的精神,掌握玄奘大师取得真经的关键,这样我们就会像玄奘大师一样取到真经。

关键一:发菩提心

玄奘大师西行取经的原因,有这样一个背景:唐朝当时佛法兴盛,佛教界对佛经的理解有一些分歧,所以大师希望能够到那烂陀寺去寻求一个正确的答案。那么我相信他踏上取经之路,完全是出于他“上求佛道,下化众生”的菩提心。

因为他有无上菩提心,所以会历尽艰辛去求法,对吧?玄奘大师历尽了千辛万苦从大唐到印度求法,最终取得真经,回到大唐弘扬佛法,作出了杰出的贡献。

我们也要好好地发菩提心,当然可能做不到他这么伟大,但是我们可以发扬这种精神,尽量地要多学习、多闻思修,发愿能够弘扬佛法利益众生。

一个人做任何的事情,有个伟大的动机、理想,这是很重要的。我们要成佛、要度化一切众生,这个动机、理想是非常重要的。不然的话,你在修行的道路上就不会有动力了。你为什么要修行啊?当然有些人是为了求财、求身体健康,但这个心愿太小了。如果你真的有钱了、真的身体健康了,那你还有什么动力呢?

小乘佛教目的是为了个人的解脱,这当然也是很好的理想,但是这种理想还不够伟大。最伟大的理想当然是菩提心,为了度化一切众生,我们要成就无上菩提。你如果真实地生起了这种菩提心,就会有无穷的动力,不会惧怕所有的困难。不仅仅是这一辈子,甚至生生世世你都会为了上求佛道、下化众生而努力,跟释迦牟尼佛一样。

我相信玄奘大师也是生生世世当中发菩提心,他才会不管历经什么磨难都会坚持下去。所以,要取得真经,我觉得首先要发起菩提心。

电影中有一句台词:“来就是为了要回去,不是为受人爱戴的。”玄奘大师不远万里来到印度那烂陀寺求取真经,就是为了有朝一日可以回到大唐弘扬佛法、利益众生。这里所谓的“来”,所谓的“回去”,就是菩提心的一种体现。“来”的时候是为了上求佛道,“回去”的时候是为了下化众生。你可以把玄奘大师“取经”当成探寻人生真相的一个旅程,去证悟自己本来面目的一个旅程;把到达那烂陀寺当成是一种证悟;然后回来的时候就是倒驾慈航、普度众生了。

关键二:认清路上的风景

我们要在证悟的旅程上到达目的地,这个证悟的旅程其实跟玄奘大师取经是一样的。

玄奘大师有的时候会遇到不好的风景,有的时候会遇到好的风景;有的时候遇到风雨交加;有的时候会被抓起来,遇到生命危险;有的时候也被待为上宾,甚至要他留下来享受富贵荣华……

修行的旅途其实也一样:有的时候你会很痛苦,甚至痛不欲生,要退转了;有的时候你又会觉得很舒畅,以为自己是不是已经开悟了?

我们不能够在困难的时候退转,也不能在安乐的时候停下来。就像高昌国王承诺玄奘大师,全国人民都成为他的弟子并供养大师终生,这是多么大的荣华富贵啊,但玄奘大师并没有因此停下来。

我们修行也是一样,修到一定程度你自我感觉很良好,以为自己是不是已经成就了?不用再修了吧?这是一种歧途。

有的时候你遇到困难就退转了,这也是一种歧途。其实所谓的快乐也好,痛苦也好,都是路上的风景,你不能耽着在上面,还是要奔着证悟的目标前去,我觉得这是非常重要的。

我们有的时候会很顺利,顺风顺水,甚至求财得财、求官得官、求妻得妻、求子得子,一切都很顺利,你不要认为这就是成就,其实这也是路上的风景。

有的时候会非常痛苦,生病、障碍重重,什么事情都不顺利,痛苦不堪,甚至你会感到绝望,感觉自己根本就走不出去了,就像在大沙漠里走不出去了一样。这时候你也不要绝望,内心要清楚,这也是路上的风景而已。

如果你在内心有坚定的求道之心,知道所有的快乐和痛苦其实都是路上的风景,那你证悟的可能性就非常大。

我们很容易被路边的风景牵绊,痛苦的时候停止不前,在那儿痛苦着;快乐的时候也停止不前,在那儿快乐着。我们堕入在这种富贵荣华,堕入在温柔乡里面……

这就像我们修行的道路上也会遇到各种各样的问题,但是一定要认准你的目标,不要被路边的风景牵绊,只要不断地前进,不要停止、不要退转,就一定会获得成就。这也是《大唐玄奘》给我们的一个启发。

关键三:无敌法宝《般若心经》

玄奘大师在取经之路上之所以能够超越种种磨难,《般若心经》起到了非常大的作用。一千多年来,玄奘大师翻译的《般若心经》版本,目前在全世界最流行。这些都和玄奘大师得到《心经》传承的故事有着甚深的因缘。

这个神奇的故事出自敦煌出土的《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经》。在这本书的序里谈到了玄奘大师得到这部《心经》的来历。

玄奘大师西去途中,在四川空惠寺遇到一位身体不太好的法师,这位法师对玄奘大师西去求法的坚定决心非常敬佩,他对大师说:“你要去印度取经,路上的困难非常非常多。我有三世诸佛的心要法门,要传授给你,如果你能够受持这个法门,可以保证你去印度一切平安。”

玄奘大师听了以后非常地欢喜。当天晚上,这位生病的法师就用梵文给他口授三世诸佛的心要法门,玄奘大师非常欢喜地接受了。但是第二天,玄奘大师再去找这位法师的时候,已经再也找不到了。

后来,玄奘大师在路上经历了很多很多的困难,而他遇到的所有困难都是依靠念诵这个“三世诸佛的心要法门”度过的。其实这个“三世诸佛的心要法门”就是梵文的《般若波罗蜜多心经》。

根据书中的记载,他有的时候没有吃的,就念四十九遍《般若心经》,就会有人来送给他吃的;他有的时候会迷路,方向可能会搞错,他念《般若心经》,就会有人来帮他指路。总之,在路上他一直诵持《般若心经》,最终安全到达了印度的那烂陀寺。

到了那烂陀寺以后,又发生一件很神奇的事情。在那烂陀寺,他又遇到了这位生病的法师。这位法师看到他非常欢喜,说:“我们以前在大唐见过一面,这次我们在这里又重新相会。祝贺你,能够来到那烂陀寺。”然后这位法师对玄奘大师说:“我就是观世音菩萨。”说完就升空而去。

这是记载在书里的一个神奇的故事。就是说我们今天念诵的这部《般若心经》,是当时观世音菩萨亲自传授给玄奘大师的,所以这就是为什么这版《般若心经》特别有加持力,以及传播特别广泛的原因。

我们整个人生就像是一个求法的旅途,人生当中也会碰到各种各样的困难,但是如果我们真的能够通达《般若心经》,这些困难都可以消除。因为《般若心经》里面说“照见五蕴皆空,度一切苦厄”“能除一切苦,真实不虚”。只要明白了《般若心经》,所有的痛苦都可以消除。

《般若心经》虽然只有两百六十个字,但却包含了整个佛法的精华。从这个角度来讲,《般若心经》会对我们的人生有非常大的加持力。

如果我们一生能够不断地去持诵《般若心经》,能够去理解、去观修的话,可以说我们这一生的违缘和痛苦都可以遣除,未来总是会成佛的。因为《心经》中说了,“依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提”,过去、现在、未来三世诸佛都是靠般若成就无上菩提的。

结语

玄奘大师的一生给我们很大的启发。今天跟大家一起看这部片子,一幕幕情景让我想起这些年来为求法所作的努力,很有感触。无论会遇到多大的困难,无论要走多远,都不能忘记初心,要记得什么是我们要取回来的真经。要像玄奘大师一样,来,就是为了要回去。

曾经有人有这样的疑惑:你看《西游记》里面孙悟空一个筋斗十万八千里,直接把经拿回来就完了嘛,玄奘大师也是佛菩萨,根本没必要求法,为什么还要经历这么多磨难去取经?

我以前看到有个笑话,说唐僧到了西天,然后佛祖问他:“你U盘带了吗?”(众大笑)“没带U盘?没关系,你给我个邮箱地址,我发给你。”(众大笑)这个笑话还是很有深意啊。

那我们现在不是更方便了,给佛陀发个邮件,请他给我QQ上传过来就好了,或者分享个云盘?

其实玄奘大师是菩萨的化身。他这样做都是一种示现,在给我们众生作示范。因为求法没有经历千辛万苦,大家就会对得到的佛法不珍惜。

在整个的求法过程当中,也有很多的寓意在里面,告诉我们如何去克服困难。祖师们都是在为我们作榜样,如果任何事情都没有困难的话,我们后面的传承弟子们怎么来学习?

而且如果有经书就可以成佛,每个人发一套《大藏经》不就完了?可事实上是不可能的。“人能弘道,非道弘人”,光有经书是不行的,主要还是要靠祖师大德来弘扬。这些祖师们如果没有修行、没有体会、没有传承、没有弘扬的话,有经书也是没有用的。

所以说这些祖师的行为,其实都是有很甚深的含义,并不是说只是把这些经书寄过来或者用U盘拷过来就好了。大家还是要好好学习祖师们的发心和修行,不忘初心,方得始终。

以上部分图片来源于网络