唐僧对白骨精的爱…… | 智广阿阇梨解读电影《三打白骨精》（三）

这部电影给予我们的启发很多，其中最重要的是

要立志发菩提心

要把菩提心真正变成生命中最重要的一部分，任何事情都从菩提心的角度来思考，而不是用凡夫是非对错的观念去看待。看到众生，不是去想他是好人还是坏人，要去想他是一个可怜的众生，需要帮助，这才是最重要的。坏人更可怜，比好人还要可怜，这就是唐僧在西天取经路上说的：“小僧西去的路上，绝不跨过一叶苍生。如果我就此离开，即便我过得了千山万水，我也过不了我自己。”这就是菩提心——不舍弃任何一个众生。

我们学了这么多佛法，归根到底是要真正地发起菩提心，牢记菩提心；以菩提心的角度来思考问题，以菩提心的角度来待人接物、为人处世；“念念上求佛道，念念下化众生”，这就是我们最需要做的事。

《普贤上师言教》里讲，作为一个善知识有很多的标准，如果浓缩成一条，就是要具备菩提心。有了菩提心，其他的一定会具足，迟早会具足。可如果有了其他的，而没有菩提心，那就不是一个真正的善知识。

所以菩提心是最最重要的一个修法。有了菩提心还会跟别人吵架吗？有了菩提心还会去怨恨别人吗？有了菩提心还会懈怠吗？有了菩提心还会退转吗？都不会了。

我们在团队当中、在日常生活中，为什么还会跟别人有矛盾？为什么还不和谐？因为没有菩提心。

在修行过程当中，为什么还会懈怠？为什么还会睡懒觉？为什么还会想着“我们散了吧”？因为没有菩提心。为什么还会自以为是？为什么还会给别人贴标签？因为没有菩提心。所有的问题归根到底就是缺少菩提心。

菩提心是佛法核心中的核心

在佛法团队中，有很多道友发心做事，这都非常好，可我们时时刻刻仍不能忘记菩提心，这是最重要的。如果牢记菩提心，那么这些都是无量的功德，最后一定会自觉觉他，觉行圆满。可如果忘失了菩提心，那就不是大乘的修行了。《华严经》云：“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。”

为什么是魔业？因为傲慢。“我做了多少多少事情，我多厉害啊！”你内心的孙悟空又出来了，然后评判“这人做得也不怎么样，那人做得也不怎么样，我做得最好”，这就是“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业”。

你做得越多，可能越傲慢，越自以为是，我执就越强大，这就大错特错了。修行的目的不是为了增强我执，而是为了增长菩提心。如果“上求佛道，下化众生”的心力增强了，那就对了；如果“我执”增强了，那就不对了。

当我们反观自己的内心，会发现我们内心有很多佛的部分，有菩提心的部分，这就是心中的唐僧——玄奘大师；内心也有傲慢、自以为是、强烈的是非观念、给别人贴标签、看不惯别人、有嗔恨心，就是我们内心的孙悟空；内心的怨恨迟迟不能释怀，迟迟不能放下，迟迟不能原谅别人，这就是我们内心的白骨精；我们内心的怯懦、退转、懒惰和贪欲，这就是我们内心的猪八戒；我们随大流、愚痴，不能分辨是非对错，也不能根据自己的情况去选择、去修行，这就是我们内心的沙和尚。

修行的过程就是用菩提心来转化内心这些烦恼；用菩提心去融化自己内心的怨恨、嗔恨心、自以为是、是非观念、贴标签、傲慢等等，要把它们都融化掉；要消除内心的贪欲、怯懦、退转，让自己变得坚强起来；消除自己的愚痴，学会用佛法的智慧去判断，而不是用世间的聪明。修行的过程就像唐僧西天取经一样，只有把内心的烦恼全部都融化了、转化了，才能真正地取到真经，真正地获得证悟。

孙悟空也一样，他这么强大，但最后他知道自己错了。他五百年来一直坚持用自己的对错来看别人的对错，一直认为自己很厉害，一直认为自己是在维护正义，所以他五百年都没觉悟。他最终被唐僧，一个手无缚鸡之力、什么都不行的人感化了，他知道师父是对的。所以最终当他真正从内心深处叫出“师父”时，他其实也被度化了。

最关键是立志发菩提心，要念念不忘菩提心。

尤其是要时刻想着慈悲众生。这点非常重要。

世间人常讲爱是最伟大的力量，但“爱”要区分哪些是自私的爱，哪些是无私的爱。为什么讲慈悲？慈悲就是无私的爱，这里面没有“自我”，只想着利益众生。纯粹想着利益众生，让众生得到快乐，消除众生的痛苦，这叫慈悲。

我们讲到“爱”的时候，往往都是“我”爱某一个人，这就有“我执”。就像有句话说，当你在讲所谓的“我爱你”的时候，其实你期待对方也这样说，不然你就很不爽，这就是一种“我执”。我们对别人所有的付出，都期望得到对方的回应，这就是凡夫所谓的“爱”。所以凡夫的爱是一定会带来副作用，一定会带来痛苦的，因为你内心当中并不是真正为别人好，最终还是为自己好。我们付出的目的就是为了得到回报，所以当没有得到期待中的回报时，内心就会有失落、怨恨和不满，然后本来的贪爱，马上就转换成嗔恨，这就是一般的爱的模式。

真正有菩提心的菩萨，他们的爱才是真正的爱。他们真心真意地希望众生离苦得乐，不管众生对我如何，我都希望他离苦得乐。对众生没有一丝求回报的心，这才是最伟大的爱。唐僧就是用这样的爱化解了白骨精千年的怨恨，将她从地狱中解脱出来。

只有这样的菩提心才能真正感化众生，才能真正给众生带来真实的利益。如果有自私自我的成分在里面，最终只能是互相伤害。

菩提心真的非常重要，我们要在菩提心上多多下功夫。菩提心的修法有两种：一种是从知母念恩的层面来发菩提心，另一种是从空性的角度来发菩提心，两种都可以，都非常殊胜，我们可以根据自己的智慧来学修。

我们要好好发起菩提心，有了菩提心就不会退转，有了菩提心就不会有矛盾，有了菩提心就能够真正自利利他。这是我们生命当中最重要的一件事情，想以此与大家一起共勉！