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【Lucimossia × 吉祥春日】第二十六弹——及时闻教法(下)

The Timely Hearing of the Dhamma,The Teaching of the Buddha及时闻教法佛法从来不做任何…

2017.12.06

The Timely Hearing of the Dhamma,

The Teaching of the Buddha

及时闻教法

佛法从来不做任何赌博的事情,佛法做的都是能够确定的事,这是三宝、诸佛菩萨给我们保证的。从古到今两千五百年来,所有的人按照佛法真理去做都得到了同样的结果。不管是在古代还是在现代,在中国还是在外国,都一样。

以前师父给我们传授《金刚经》时,每次讲授之前,都要讲两千五百年来发生的通过《金刚经》获得成功的案例,让我们非常有信心。从佛陀传授《金刚经》开始一直到现在为止,不断有人通过《金刚经》在各个领域获得成功,这说明这本经书的智慧放之四海而皆准。所以这种智慧就非常值得我们去学习,我们学了以后非常踏实,每个人都能获得同样的结果。

我们要对自己的人生有一个非常深刻的思考:

真正成功的原因是什么?

百分之百成功,没有任何例外的原因到底有没有?

佛法讲宇宙人生是有规律的,我们只要掌握了规律,每个人都可以实现自己的心愿,没有例外。如法力行,不可能有人失败,除非他的方法不正确。只要方法正确了,每个人都能得到同样的结果。

佛陀讲了四谛:“苦、集、灭、道。”“苦”是轮回的果,“苦”一定有原因,这个原因就是“集”;“灭”就是烦恼息灭,获得解脱的果,解脱也有原因,解脱的原因就是修“道”。佛法首先揭示我们痛苦的原因,然后告诉我们消除痛苦的方法。而且,这种方法对任何人都适用,只要我们愿意照着去修、去做,每个人最终都可以息灭自己的烦恼,获得真正的幸福圆满,获得彻底的觉悟。这就是佛法殊胜、可靠的地方。

为什么说佛法可靠呢?

我们可以从三个方面来论证:

第一,佛法有很系统完整的理论。通过学习,我们可以从理论上完全了解痛苦的原因以及解脱痛苦的方法是什么。佛法从理论上是成立的,是非常完善、没有任何漏洞的。

第二,有非常详细、具体、切实可行的方法。如果只有理论没有方法,那我们也做不到。所以从两千五百年前开始,佛陀就传授了切实可行的方法,可以帮助我们获得解脱。

第三,不断有成功的案例。从两千五百年前到现在不断有人获得解脱,说明是非常可行的。不是说这种理论和方法只有在释迦牟尼佛身上才灵,在我们其他人身上就不灵,不是这样的。只要你掌握了正确的理论和方法,每个人都可以获得跟佛陀同样的结果,这就是佛法最了不起的地方。

“佛氏门中,有愿必成。”每个人都可以实现自己的心愿,无论我们想要得到世间幸福圆满的人生,还是想要获得出世间的解脱和觉悟,都可以实现。从古到今这样的案例太多了,在《大藏经》里面记载有成千上万的案例。

袁了凡先生,中国明朝人。他就是通过因果法则和准提神咒的修行完全改变了自己的命运,实现了自己所有的愿望,心想事成的。所以,这种成功的方法是完全可以被复制的,只要按照这个方法去做,我们每个人都可以得到同样的成功,这就是我们要去学习的。

那么其他方法管不管用呢?能不能让我们百分之百成功?没有任何例外?没有失败的可能性?如果能保证,而且有非常完善的理论体系,无懈可击,经得住任何考验,那才是我们可以学习的方法。但是,对于社会上一般人的想法,如果你仔细分析,其实并不一定有道理。

比如说,很多人认为要得到利益,就要从别人身上去拿过来。如果不学佛法就觉得挺有道理的,钱是怎么来的呢?当然是从别人口袋里赚过来的。但事实上不是这样的,从因果的角度来讲,完全不是这么回事。如果我们通过经商的手段可以赚到钱,那么是不是每个人做生意都赚钱呢?是不是每个人做同样的生意都赚同样多的钱呢?不是的。哪怕我们开同样的店,做同样的投资,卖同样的东西,处于同样的地段,但是结果都不一样。说明什么呢?项目也好,经商也好,所有的商业方式,并不是赚钱的真正原因。

即便是做同样的事情,去年跟今年就完全不一样。同样的人做同样的事情应该得到同样的结果,但事实上却不是这样。这说明什么呢?这些都不是真正赚钱的因。如果是真正赚钱的因,你应该做一百次得到一百次同样的结果。比如说,西瓜种子是长出西瓜的因,我们种一百次西瓜种子肯定一百次长出的都是西瓜,不可能长出一个南瓜来。这就叫真理,每次都会得到同样的结果。只要我们种下这个种子,在一定的土壤、水分、阳光、雨露之下,那就一定会长出西瓜来。这就是佛法讲的因果规律,它揭示了我们想要的健康、财富、和谐、智慧等真正的成因和来源。

佛法所讲的道理都是宇宙人生的规律,而且是不变的规律。这种规律在古代是这样的,在现代是这样的,在未来还是这样的;在中国是这样的,在外国还是这样的。不论古今中外任何人,只要想得到快乐就必须要遵循这些原则。

儒释道三家在因果方面的很多教法都是非常相似的,这是“英雄所见略同”。这些大智慧的人,他们所阐释的宇宙规则都是非常接近的。当然,佛法是更加地精细,其他教法讲得比较粗一点,分析得没有这么细致。佛法最为精细,最为系统,最为完整,最为深刻。

而且,佛教从来不回避任何人的挑战。在佛学院里专门有辩经的课程,学僧们可以对老师提出疑问,也可以互相辩论,每个人都可以质疑佛陀讲的是不是正确的。通过辩论,最后了解到佛法是无懈可击的,因为两千五百年辩论下来,到现在还没有找到任何破绽。

佛法是非常民主、科学、现实的。从这些方面来看,佛法的理论体系和实践方法极为完善、无懈可击,而且已经得到历史的验证。所以希望大家一定要“及时闻教法”,尽早地学习能让我们获得真正吉祥和究竟圆满的佛法。

我们不但自己要尽早学习佛法,而且要让家人都逐渐地开始学习佛法。如果我们的孩子从小就懂得因果,懂得做人的道理,能够开始忏罪积福,那么他未来的人生一定会成功、幸福;如果我们的父母能学习智慧,修习佛法,那么他们就能解开很多的烦恼,获得很多的吉祥,最终还能了脱生死大事。

但是,我们引导家人学习佛法或者学习中华传统文化一定要注意方式方法,不可以强迫,要以他们欢喜的方式让他们慢慢了解。首先我们自己要对佛法、对中华传统文化智慧有深入的学习,并且以身作则,这样家人才会对你有信心;其次,我们的态度要非常好,不能用教训的方式,一定要有智慧和善巧。比如,以向父母亲请教的方式与父母亲沟通,一起来探讨佛法。

自己能够“及时闻教法”,是对自己的人生负责;能够引领孩子“及时闻教法”,是为人父母最大的慈爱;能够引导父母“及时闻教法”,是为人子女最大的孝养。

“及时闻教法”非常重要。我们只有通达了佛法,才能开智慧。只有开了智慧,我们才知道什么该做,什么不该做,才知道这些事情做了,未来一定会有什么样的结果。

人为什么会迷茫?就是因为无明。如果我们破除了所有的无明,完全具足无碍的智慧,我们就可以清楚地知道未来的一切,我们就可以完完全全地把握自己的人生。

为什么现在人的心非常不安?因为对未来很迷茫,没有把握,不知道未来的命运会怎样。

为什么算命看相的生意这么好?人们都在问什么?“给我算算,我未来的命运会怎样?”这就是我们人类的一种恐慌,对自己命运的一种恐慌,因为对自己的命运没有把握。但是如果我们真的已经完全洞明佛法的真理,就不会这样了,因为我们对自己的命运非常有把握,知道自己未来一定会变成什么样子,而且我们想变成什么样子就变成什么样子,这就是佛法不可思议之处。

我们“及时闻教法”还应该有自觉觉他、自利利人的发心:除了我们自己和家人要“及时闻教法”,我们还要希望所有的人都能“及时闻教法”,获得真正的幸福和吉祥。但是,要觉他,首先要自觉;要利人,首先要自利。所以,首先自己要好好地学习。

听闻佛法绝对不能够迟疑,越早越好,越及时越好!越年轻修行佛法,我们未来的人生就会越好!等你已经犯了很多错误,已经种了很多负面种子,已经走了很多弯路,你才修行佛法,那就已经吃了很多苦了。所以希望大家一定要对佛法生起信心,尽早学习佛法,自利利人,自觉觉他!

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经四明智广先生

对《一生吉祥的三十八个秘诀》

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【Lucimossia × 吉祥春日】第二十六弹——及时闻教法(下)

【Lucimossia × 吉祥春日】第二十六弹——及时闻教法(下)

2017-12-05

The Timely Hearing of the Dhamma,

The Teaching of the Buddha

及时闻教法

佛法从来不做任何赌博的事情,佛法做的都是能够确定的事,这是三宝、诸佛菩萨给我们保证的。从古到今两千五百年来,所有的人按照佛法真理去做都得到了同样的结果。不管是在古代还是在现代,在中国还是在外国,都一样。

以前师父给我们传授《金刚经》时,每次讲授之前,都要讲两千五百年来发生的通过《金刚经》获得成功的案例,让我们非常有信心。从佛陀传授《金刚经》开始一直到现在为止,不断有人通过《金刚经》在各个领域获得成功,这说明这本经书的智慧放之四海而皆准。所以这种智慧就非常值得我们去学习,我们学了以后非常踏实,每个人都能获得同样的结果。

我们要对自己的人生有一个非常深刻的思考:

真正成功的原因是什么?

百分之百成功,没有任何例外的原因到底有没有?

佛法讲宇宙人生是有规律的,我们只要掌握了规律,每个人都可以实现自己的心愿,没有例外。如法力行,不可能有人失败,除非他的方法不正确。只要方法正确了,每个人都能得到同样的结果。

佛陀讲了四谛:“苦、集、灭、道。”“苦”是轮回的果,“苦”一定有原因,这个原因就是“集”;“灭”就是烦恼息灭,获得解脱的果,解脱也有原因,解脱的原因就是修“道”。佛法首先揭示我们痛苦的原因,然后告诉我们消除痛苦的方法。而且,这种方法对任何人都适用,只要我们愿意照着去修、去做,每个人最终都可以息灭自己的烦恼,获得真正的幸福圆满,获得彻底的觉悟。这就是佛法殊胜、可靠的地方。

为什么说佛法可靠呢?

我们可以从三个方面来论证:

第一,佛法有很系统完整的理论。通过学习,我们可以从理论上完全了解痛苦的原因以及解脱痛苦的方法是什么。佛法从理论上是成立的,是非常完善、没有任何漏洞的。

第二,有非常详细、具体、切实可行的方法。如果只有理论没有方法,那我们也做不到。所以从两千五百年前开始,佛陀就传授了切实可行的方法,可以帮助我们获得解脱。

第三,不断有成功的案例。从两千五百年前到现在不断有人获得解脱,说明是非常可行的。不是说这种理论和方法只有在释迦牟尼佛身上才灵,在我们其他人身上就不灵,不是这样的。只要你掌握了正确的理论和方法,每个人都可以获得跟佛陀同样的结果,这就是佛法最了不起的地方。

“佛氏门中,有愿必成。”每个人都可以实现自己的心愿,无论我们想要得到世间幸福圆满的人生,还是想要获得出世间的解脱和觉悟,都可以实现。从古到今这样的案例太多了,在《大藏经》里面记载有成千上万的案例。

袁了凡先生,中国明朝人。他就是通过因果法则和准提神咒的修行完全改变了自己的命运,实现了自己所有的愿望,心想事成的。所以,这种成功的方法是完全可以被复制的,只要按照这个方法去做,我们每个人都可以得到同样的成功,这就是我们要去学习的。

那么其他方法管不管用呢?能不能让我们百分之百成功?没有任何例外?没有失败的可能性?如果能保证,而且有非常完善的理论体系,无懈可击,经得住任何考验,那才是我们可以学习的方法。但是,对于社会上一般人的想法,如果你仔细分析,其实并不一定有道理。

比如说,很多人认为要得到利益,就要从别人身上去拿过来。如果不学佛法就觉得挺有道理的,钱是怎么来的呢?当然是从别人口袋里赚过来的。但事实上不是这样的,从因果的角度来讲,完全不是这么回事。如果我们通过经商的手段可以赚到钱,那么是不是每个人做生意都赚钱呢?是不是每个人做同样的生意都赚同样多的钱呢?不是的。哪怕我们开同样的店,做同样的投资,卖同样的东西,处于同样的地段,但是结果都不一样。说明什么呢?项目也好,经商也好,所有的商业方式,并不是赚钱的真正原因。

即便是做同样的事情,去年跟今年就完全不一样。同样的人做同样的事情应该得到同样的结果,但事实上却不是这样。这说明什么呢?这些都不是真正赚钱的因。如果是真正赚钱的因,你应该做一百次得到一百次同样的结果。比如说,西瓜种子是长出西瓜的因,我们种一百次西瓜种子肯定一百次长出的都是西瓜,不可能长出一个南瓜来。这就叫真理,每次都会得到同样的结果。只要我们种下这个种子,在一定的土壤、水分、阳光、雨露之下,那就一定会长出西瓜来。这就是佛法讲的因果规律,它揭示了我们想要的健康、财富、和谐、智慧等真正的成因和来源。

佛法所讲的道理都是宇宙人生的规律,而且是不变的规律。这种规律在古代是这样的,在现代是这样的,在未来还是这样的;在中国是这样的,在外国还是这样的。不论古今中外任何人,只要想得到快乐就必须要遵循这些原则。

儒释道三家在因果方面的很多教法都是非常相似的,这是“英雄所见略同”。这些大智慧的人,他们所阐释的宇宙规则都是非常接近的。当然,佛法是更加地精细,其他教法讲得比较粗一点,分析得没有这么细致。佛法最为精细,最为系统,最为完整,最为深刻。

而且,佛教从来不回避任何人的挑战。在佛学院里专门有辩经的课程,学僧们可以对老师提出疑问,也可以互相辩论,每个人都可以质疑佛陀讲的是不是正确的。通过辩论,最后了解到佛法是无懈可击的,因为两千五百年辩论下来,到现在还没有找到任何破绽。

佛法是非常民主、科学、现实的。从这些方面来看,佛法的理论体系和实践方法极为完善、无懈可击,而且已经得到历史的验证。所以希望大家一定要“及时闻教法”,尽早地学习能让我们获得真正吉祥和究竟圆满的佛法。

我们不但自己要尽早学习佛法,而且要让家人都逐渐地开始学习佛法。如果我们的孩子从小就懂得因果,懂得做人的道理,能够开始忏罪积福,那么他未来的人生一定会成功、幸福;如果我们的父母能学习智慧,修习佛法,那么他们就能解开很多的烦恼,获得很多的吉祥,最终还能了脱生死大事。

但是,我们引导家人学习佛法或者学习中华传统文化一定要注意方式方法,不可以强迫,要以他们欢喜的方式让他们慢慢了解。首先我们自己要对佛法、对中华传统文化智慧有深入的学习,并且以身作则,这样家人才会对你有信心;其次,我们的态度要非常好,不能用教训的方式,一定要有智慧和善巧。比如,以向父母亲请教的方式与父母亲沟通,一起来探讨佛法。

自己能够“及时闻教法”,是对自己的人生负责;能够引领孩子“及时闻教法”,是为人父母最大的慈爱;能够引导父母“及时闻教法”,是为人子女最大的孝养。

“及时闻教法”非常重要。我们只有通达了佛法,才能开智慧。只有开了智慧,我们才知道什么该做,什么不该做,才知道这些事情做了,未来一定会有什么样的结果。

人为什么会迷茫?就是因为无明。如果我们破除了所有的无明,完全具足无碍的智慧,我们就可以清楚地知道未来的一切,我们就可以完完全全地把握自己的人生。

为什么现在人的心非常不安?因为对未来很迷茫,没有把握,不知道未来的命运会怎样。

为什么算命看相的生意这么好?人们都在问什么?“给我算算,我未来的命运会怎样?”这就是我们人类的一种恐慌,对自己命运的一种恐慌,因为对自己的命运没有把握。但是如果我们真的已经完全洞明佛法的真理,就不会这样了,因为我们对自己的命运非常有把握,知道自己未来一定会变成什么样子,而且我们想变成什么样子就变成什么样子,这就是佛法不可思议之处。

我们“及时闻教法”还应该有自觉觉他、自利利人的发心:除了我们自己和家人要“及时闻教法”,我们还要希望所有的人都能“及时闻教法”,获得真正的幸福和吉祥。但是,要觉他,首先要自觉;要利人,首先要自利。所以,首先自己要好好地学习。

听闻佛法绝对不能够迟疑,越早越好,越及时越好!越年轻修行佛法,我们未来的人生就会越好!等你已经犯了很多错误,已经种了很多负面种子,已经走了很多弯路,你才修行佛法,那就已经吃了很多苦了。所以希望大家一定要对佛法生起信心,尽早学习佛法,自利利人,自觉觉他!

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