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【Lucimossia × 吉祥春日】第四弹——居住适宜处

To  Reside in a Suitable Locality居住适宜处前三种吉祥都是在教导我们如何远离坏的影响,主动接受好的影响。懂得了“人”这个重要因素对我们的影响后,我们还要了解“…

2017.12.06

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居住适宜处

前三种吉祥都是在教导我们如何远离坏的影响,主动接受好的影响。

懂得了“人”这个重要因素对我们的影响后,我们还要了解“环境”因素对我们的重要性。接下来,佛陀为我们开示了第四种吉祥如意的方法——“居住适宜处”。

“居住适宜处”指的是居住在非常吉祥的地方。既然我们很容易受影响,选择居住的环境就变得非常重要,我们要选一个好的环境来影响自己。现在,全世界都在评比哪些地方是最适合人类居住的,评出了世界十大宜居城市、中国十大宜居城市等。从什么是宜居处的定义来看,无论是现代人还是古代人,评判的要素无外乎是自然环境和人文环境两个方面。

良好的自然环境可以怡养人们的性情,如果能住在山清水秀的地方,不仅对健康有利,心境也会变得清雅愉悦。古代的书院、寺院都是建在静谧清净、环境优美的风水宝地。外面是葱郁的山林、潺潺的小溪,里面是园林亭台、鸟语花香,在晨钟暮鼓、朗朗书声中,形成一种天人合一的自然环境,在这样的环境中心情自然就会恬静开朗,学习起来效果自然也会非常好。而现在的人们大都喜欢居住在高楼林立、霓虹闪烁的繁华都市中,甚至很多学校都建在商铺环绕的闹市区里,外面是嘈杂喧闹的人群和车流,里面是现代大厦鸽笼一般的教室,在这样的环境中,学习的心情、效果又会是怎样?

古代“孟母三迁”的故事,就是在讲孟子这位圣人是怎么培养出来的。孟子有一位好母亲,为了让他从小的成长有适宜的环境,而不惜三次举家搬迁。连孟子这样伟大的圣贤,小时候都同样受环境影响,可见“居住适宜处”对我们每一个人来说都不是件小事情。如果我们也能够选择“居住适宜处”,则可以培养良善的性情、陶冶高尚的情操,获得吉祥的人生。

人文环境也很重要,如果我们居住的地方有比较多的良师益友,能常常亲近智者、有德者,那么这就是好的环境,就是适宜处。小孩子们像海绵一样正在吸收外面的信息,想要让自己的孩子成为圣人,选择居住的地方的确非常重要,但事实上并不是我们想住哪里就可以住哪里,关键还是要看自己有没有福报。只有具足福报,我们才能随心所欲,心想事成。福报越大的人越有自由,所以,佛经里讲要福慧双修

在我们现在这个时代,还有一种影响力非常厉害的东西,就是电视与网络。很多母亲都可以效法“孟母三迁”,给孩子创造成长的适宜处,但是却无法将电视和网络屏蔽在孩子的世界之外。很多孩子沉浸在网络游戏的虚拟世界中无法自拔,很多孩子被不良网站引上了邪路,很多孩子玩物丧志浪费了时光、消磨了志向,很多孩子受到各种不良信息的污染而扭曲了人生观、价值观……这个社会,这个时代,要想完全杜绝电视网络的影响,实在太难。

既然我们无法完全隔绝这些不良外界因素,那么我们就要趁早给孩子练就一身“内功”——从小就给孩子培养一些正确的观念,教会他怎样去面对电视,网络。要给孩子树立正确的判断标准,最好的方法就是从小让他读圣贤书。读圣贤书可以让孩子明是非、懂道理,建立正确的价值观。在圣贤智慧的引领下,孩子就能自己判断这个电视节目演的是好事还是坏事,这个网站该看还是不该看,这个才是从根本上解决问题。否则,人都有好奇心,都有逆反心理,你说不能看,他却偏要看,管得住他一天,管不了他一辈子。

能够保护孩子一辈子的就是他自己心中正确的见解。只有他自己明白了什么是对,什么是错;什么事情可以做,什么事情不能做;做了会有什么样的结果,这样他才能够自觉抵御外界环境的伤害,懂得自己保护自己。我们要慢慢培养孩子真正的智慧和德行,让他自己懂得取舍,学会明辨是非,这才是最重要的。

如果一个孩子从小获得了这种智慧,做家长的就可以收起遮在孩子头上的保护伞了。因为他不管走到哪里去,他自己的心中会有一杆秤、一把伞,即使在不适宜的地方,他也能将自己的身心保护在安全的范围内,这时候做父母的就可以安心了。

本帖所有文字内容,

皆由Lucimossia公众号

经四明智广先生

对《一生吉祥的三十八个秘诀》

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【Lucimossia × 吉祥春日】第四弹——居住适宜处

【Lucimossia × 吉祥春日】第四弹——居住适宜处

2017-12-05

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居住适宜处

前三种吉祥都是在教导我们如何远离坏的影响,主动接受好的影响。

懂得了“人”这个重要因素对我们的影响后,我们还要了解“环境”因素对我们的重要性。接下来,佛陀为我们开示了第四种吉祥如意的方法——“居住适宜处”。

“居住适宜处”指的是居住在非常吉祥的地方。既然我们很容易受影响,选择居住的环境就变得非常重要,我们要选一个好的环境来影响自己。现在,全世界都在评比哪些地方是最适合人类居住的,评出了世界十大宜居城市、中国十大宜居城市等。从什么是宜居处的定义来看,无论是现代人还是古代人,评判的要素无外乎是自然环境和人文环境两个方面。

良好的自然环境可以怡养人们的性情,如果能住在山清水秀的地方,不仅对健康有利,心境也会变得清雅愉悦。古代的书院、寺院都是建在静谧清净、环境优美的风水宝地。外面是葱郁的山林、潺潺的小溪,里面是园林亭台、鸟语花香,在晨钟暮鼓、朗朗书声中,形成一种天人合一的自然环境,在这样的环境中心情自然就会恬静开朗,学习起来效果自然也会非常好。而现在的人们大都喜欢居住在高楼林立、霓虹闪烁的繁华都市中,甚至很多学校都建在商铺环绕的闹市区里,外面是嘈杂喧闹的人群和车流,里面是现代大厦鸽笼一般的教室,在这样的环境中,学习的心情、效果又会是怎样?

古代“孟母三迁”的故事,就是在讲孟子这位圣人是怎么培养出来的。孟子有一位好母亲,为了让他从小的成长有适宜的环境,而不惜三次举家搬迁。连孟子这样伟大的圣贤,小时候都同样受环境影响,可见“居住适宜处”对我们每一个人来说都不是件小事情。如果我们也能够选择“居住适宜处”,则可以培养良善的性情、陶冶高尚的情操,获得吉祥的人生。

人文环境也很重要,如果我们居住的地方有比较多的良师益友,能常常亲近智者、有德者,那么这就是好的环境,就是适宜处。小孩子们像海绵一样正在吸收外面的信息,想要让自己的孩子成为圣人,选择居住的地方的确非常重要,但事实上并不是我们想住哪里就可以住哪里,关键还是要看自己有没有福报。只有具足福报,我们才能随心所欲,心想事成。福报越大的人越有自由,所以,佛经里讲要福慧双修

在我们现在这个时代,还有一种影响力非常厉害的东西,就是电视与网络。很多母亲都可以效法“孟母三迁”,给孩子创造成长的适宜处,但是却无法将电视和网络屏蔽在孩子的世界之外。很多孩子沉浸在网络游戏的虚拟世界中无法自拔,很多孩子被不良网站引上了邪路,很多孩子玩物丧志浪费了时光、消磨了志向,很多孩子受到各种不良信息的污染而扭曲了人生观、价值观……这个社会,这个时代,要想完全杜绝电视网络的影响,实在太难。

既然我们无法完全隔绝这些不良外界因素,那么我们就要趁早给孩子练就一身“内功”——从小就给孩子培养一些正确的观念,教会他怎样去面对电视,网络。要给孩子树立正确的判断标准,最好的方法就是从小让他读圣贤书。读圣贤书可以让孩子明是非、懂道理,建立正确的价值观。在圣贤智慧的引领下,孩子就能自己判断这个电视节目演的是好事还是坏事,这个网站该看还是不该看,这个才是从根本上解决问题。否则,人都有好奇心,都有逆反心理,你说不能看,他却偏要看,管得住他一天,管不了他一辈子。

能够保护孩子一辈子的就是他自己心中正确的见解。只有他自己明白了什么是对,什么是错;什么事情可以做,什么事情不能做;做了会有什么样的结果,这样他才能够自觉抵御外界环境的伤害,懂得自己保护自己。我们要慢慢培养孩子真正的智慧和德行,让他自己懂得取舍,学会明辨是非,这才是最重要的。

如果一个孩子从小获得了这种智慧,做家长的就可以收起遮在孩子头上的保护伞了。因为他不管走到哪里去,他自己的心中会有一杆秤、一把伞,即使在不适宜的地方,他也能将自己的身心保护在安全的范围内,这时候做父母的就可以安心了。

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对《一生吉祥的三十八个秘诀》

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