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智广阿阇梨种智院大学讲授龙树菩萨《亲友书》四无量心偈

记者 法若 秋风送爽,慧日高照。2019年10月30日下午,智广阿阇梨作为日本京都种智院大学客座教授再次受邀来到种智院大学。这次,阿阇梨带来了一场题为“让爱无限——龙树菩萨《亲友书》四无量心偈浅解”的…

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2019.11.25

记者 法若

秋风送爽,慧日高照。2019年10月30日下午,智广阿阇梨作为日本京都种智院大学客座教授再次受邀来到种智院大学。这次,阿阇梨带来了一场题为“让爱无限——龙树菩萨《亲友书》四无量心偈浅解”的讲座。这是智广阿阇梨继2014年6月《日本密教与西藏密教关系初探》、2017年10月《色即是空——般若心经的智慧》专题讲座之后,又一次莅临种智院大学授课,令在场听众深获法益,共沐智慧甘露,更增进了中日佛教文化的深度交流。

 

此次《让爱无限》专题讲座,智广阿阇梨给大家讲解了龙树菩萨《亲友书》里面的四无量心偈。阿阇梨讲道:“我们每个人活在这个世界上都想要快乐。从佛法角度来讲,快乐是来自于慈悲,就是来自于爱。如果我们想要更多的快乐,就要让自己的爱越来越增长。四无量心,用世俗的话来讲,其实就是一种真正的爱心。因为通过修行,我们可以让这四种心变得无量广大。所以,今天讲座的主题为‘让爱无限’。”

《亲友书》的作者龙树菩萨,是印度非常著名的一位祖师,他同时是唐密传承和藏密传承中都极其重要的一位祖师。《亲友书》是龙树菩萨写给他的朋友同时也是他的弟子——乐行国王的一封信,里面专门传授了如何在做国王的同时可以好好修行,从而得到真正的快乐,最后能够解脱成佛。阿阇梨说:“为什么要跟大家来分享这个《亲友书》呢?因为我觉得我们现代的人都很忙,像古代的国王一样忙,所以这个方法很适合我们。”在场的听众充满期待地点头而笑。

在各个经典、各个传承里面,四无量心的修法不尽相同。首先,智广阿阇梨介绍了龙树菩萨的另一部论著《大智度论》里面的四无量心的修法。论中云:“四无量心者,慈、悲、喜、舍。‘慈’名爱念众生,常求安稳乐事以饶益之;‘悲’名愍念众生受五道中种种身苦、心苦;‘喜’名欲令众生从乐得欢喜;‘舍’名舍三种心,但念众生不憎不爱。”

讲座现场

接着,智广阿阇梨介绍到,藏传佛教也非常注重四无量心的修法,特别是宁玛派的一部著作《普贤上师言教》,里面专门记载了《龙钦心髓前行》中四无量心的修法,即先修舍,再修慈、悲、喜的特殊修法。

而在唐密当中,无论真言密教还是天台密教,也都有四无量心的修法。唐密当中最重要的法被称为“两部大法”——金刚界、胎藏界的法,在金刚界的法里面就有四无量心的修法。在这个四无量心的观想文当中,我们可以看到里面讲的是空性见、清净见和如来藏的见解,是一种最了义的见解,这个密法的见解要比前面讲的显宗的见解高很多。

在藏密无上瑜伽部有大手印的修法,里面也有跟慈悲心相关的修行方法。比如直贡噶举有非常重要的“大手印五支道”——大手印的五个修法,其中第一个修法“菩提心大手印”,就是通过慈悲心的修法来证悟大手印。

通过智广阿阇梨的这些介绍,可以看到,无论在小乘佛教,还是在大乘显宗、密宗以及无上瑜伽部里面,其实都是有跟四无量心相关的修行方法。所以四无量心其实一点都不简单,非常地深奥,而且是非常重要的一个修行方法。

讲座现场

智广阿阇梨又列举了《大智度论》《增壹阿含经》《解脱道论》等经论中的教证,来向大家介绍四无量心的殊胜功德。修持四无量心,不仅可以得到世间的利益,而且可以成就无上菩提,我们每个人通过修四无量心都可以得到佛经讲到的这些利益。不过四无量心有慈、悲、喜、舍四种心,可能有些人会觉得修起来有些复杂,那么阿阇梨推荐大家:“如果你没有时间修四无量心,只修其中的一个慈心也可以。”接着,阿阇梨介绍了佛陀在《慈心功德经》里面讲的慈心的十一种功德。

现代科学通过对人脑部的测试也已经验证,修慈心可以改变人的大脑,使人变得快乐。智广阿阇梨也专门提到了世界上最快乐的人——明就仁波切,2002年参加由美国威斯康星大学理查德·戴维森主持的实验研究,通过仪器测试发现,在他修慈悲心等禅修內容的时候,大脑中的快乐指数在禅定状态中超过普通人的700~800倍,一度让科学家以为仪器坏了,被美国《时代》杂志誉为“世界上最快乐的人”。可见,修慈心有多么大的功德,现代科学验证了修慈心确实可以让人变得快乐。

讲座现场

快乐其实是来自于慈悲,来自于利他的心。智广阿阇梨还列举了《入菩萨行论》《佛子行三十七颂》等佛教论典来介绍这一点。如果想要快乐,四无量心的慈心就是最好的一种修行方法,可以提升我们内心的慈悲和爱。阿阇梨讲到,修慈心,首先从慈爱自己开始,再到慈爱身边的人;当爱不断扩展,甚至可以慈爱对自己不好的人,祝愿他们都快乐;最后我们把慈心扩展到爱一切众生,希望一切众生都快乐,这样,就可以让我们的爱达到无限。

在物质发达、生活节奏快的现代社会,很多人内心充满着烦恼和痛苦,然而每个人都渴望追求内心的快乐和宁静,因此禅修越来越被人们所接受。智广阿阇梨所传授的快乐禅,是非常贴近世界各地、社会各界人士日常工作、生活的一种禅修方法,近几年来在世界各地的推广都颇受欢迎,令很多修习者得到利益,体验到禅修的快乐。很多人通过修慈心禅,改善了睡眠,治愈了抑郁症,人际关系变得和谐,缓解了对于工作紧张和焦虑的情绪,面临考试不会心慌,等等。

最后,阿阇梨带领在场的听众一起来体验慈心禅修。在宁静祥和的音乐声中,充满慈悲的观想文由智广阿阇梨现场亲自播诵并引导,并由日本语翻译同时播诵日文引导。智广阿阇梨的每字每句都散发着无量的爱与慈悲,深深感染着现场的每一位听众,仿佛心都被融化了,令人不禁暖泪盈眶,感受到慈心禅带来的温暖与光明、宁静与安详。现场无论是种智院大学的师生,还是来自世界各地的华人以及日本各地的听众,都深受启迪与感染,对智广阿阇梨传授的禅修方法给予一致好评,纷纷表示非常难得听到如此殊胜的关于爱的教言。

通过智广阿阇梨殊胜开示的妙语,使在场听众深达法义,在智慧的盛宴中如沐甘露。最后,智广阿阇梨表示,未来希望有更多的机会能够跟大家介绍更详细、更深奥的四无量心和慈心的修法,也希望今天所有的老师和同学未来都越来越快乐!

 

智广阿阇梨种智院大学讲授龙树菩萨《亲友书》四无量心偈

智广阿阇梨种智院大学讲授龙树菩萨《亲友书》四无量心偈

20天前

记者 法若

秋风送爽,慧日高照。2019年10月30日下午,智广阿阇梨作为日本京都种智院大学客座教授再次受邀来到种智院大学。这次,阿阇梨带来了一场题为“让爱无限——龙树菩萨《亲友书》四无量心偈浅解”的讲座。这是智广阿阇梨继2014年6月《日本密教与西藏密教关系初探》、2017年10月《色即是空——般若心经的智慧》专题讲座之后,又一次莅临种智院大学授课,令在场听众深获法益,共沐智慧甘露,更增进了中日佛教文化的深度交流。

 

此次《让爱无限》专题讲座,智广阿阇梨给大家讲解了龙树菩萨《亲友书》里面的四无量心偈。阿阇梨讲道:“我们每个人活在这个世界上都想要快乐。从佛法角度来讲,快乐是来自于慈悲,就是来自于爱。如果我们想要更多的快乐,就要让自己的爱越来越增长。四无量心,用世俗的话来讲,其实就是一种真正的爱心。因为通过修行,我们可以让这四种心变得无量广大。所以,今天讲座的主题为‘让爱无限’。”

《亲友书》的作者龙树菩萨,是印度非常著名的一位祖师,他同时是唐密传承和藏密传承中都极其重要的一位祖师。《亲友书》是龙树菩萨写给他的朋友同时也是他的弟子——乐行国王的一封信,里面专门传授了如何在做国王的同时可以好好修行,从而得到真正的快乐,最后能够解脱成佛。阿阇梨说:“为什么要跟大家来分享这个《亲友书》呢?因为我觉得我们现代的人都很忙,像古代的国王一样忙,所以这个方法很适合我们。”在场的听众充满期待地点头而笑。

在各个经典、各个传承里面,四无量心的修法不尽相同。首先,智广阿阇梨介绍了龙树菩萨的另一部论著《大智度论》里面的四无量心的修法。论中云:“四无量心者,慈、悲、喜、舍。‘慈’名爱念众生,常求安稳乐事以饶益之;‘悲’名愍念众生受五道中种种身苦、心苦;‘喜’名欲令众生从乐得欢喜;‘舍’名舍三种心,但念众生不憎不爱。”

讲座现场

接着,智广阿阇梨介绍到,藏传佛教也非常注重四无量心的修法,特别是宁玛派的一部著作《普贤上师言教》,里面专门记载了《龙钦心髓前行》中四无量心的修法,即先修舍,再修慈、悲、喜的特殊修法。

而在唐密当中,无论真言密教还是天台密教,也都有四无量心的修法。唐密当中最重要的法被称为“两部大法”——金刚界、胎藏界的法,在金刚界的法里面就有四无量心的修法。在这个四无量心的观想文当中,我们可以看到里面讲的是空性见、清净见和如来藏的见解,是一种最了义的见解,这个密法的见解要比前面讲的显宗的见解高很多。

在藏密无上瑜伽部有大手印的修法,里面也有跟慈悲心相关的修行方法。比如直贡噶举有非常重要的“大手印五支道”——大手印的五个修法,其中第一个修法“菩提心大手印”,就是通过慈悲心的修法来证悟大手印。

通过智广阿阇梨的这些介绍,可以看到,无论在小乘佛教,还是在大乘显宗、密宗以及无上瑜伽部里面,其实都是有跟四无量心相关的修行方法。所以四无量心其实一点都不简单,非常地深奥,而且是非常重要的一个修行方法。

讲座现场

智广阿阇梨又列举了《大智度论》《增壹阿含经》《解脱道论》等经论中的教证,来向大家介绍四无量心的殊胜功德。修持四无量心,不仅可以得到世间的利益,而且可以成就无上菩提,我们每个人通过修四无量心都可以得到佛经讲到的这些利益。不过四无量心有慈、悲、喜、舍四种心,可能有些人会觉得修起来有些复杂,那么阿阇梨推荐大家:“如果你没有时间修四无量心,只修其中的一个慈心也可以。”接着,阿阇梨介绍了佛陀在《慈心功德经》里面讲的慈心的十一种功德。

现代科学通过对人脑部的测试也已经验证,修慈心可以改变人的大脑,使人变得快乐。智广阿阇梨也专门提到了世界上最快乐的人——明就仁波切,2002年参加由美国威斯康星大学理查德·戴维森主持的实验研究,通过仪器测试发现,在他修慈悲心等禅修內容的时候,大脑中的快乐指数在禅定状态中超过普通人的700~800倍,一度让科学家以为仪器坏了,被美国《时代》杂志誉为“世界上最快乐的人”。可见,修慈心有多么大的功德,现代科学验证了修慈心确实可以让人变得快乐。

讲座现场

快乐其实是来自于慈悲,来自于利他的心。智广阿阇梨还列举了《入菩萨行论》《佛子行三十七颂》等佛教论典来介绍这一点。如果想要快乐,四无量心的慈心就是最好的一种修行方法,可以提升我们内心的慈悲和爱。阿阇梨讲到,修慈心,首先从慈爱自己开始,再到慈爱身边的人;当爱不断扩展,甚至可以慈爱对自己不好的人,祝愿他们都快乐;最后我们把慈心扩展到爱一切众生,希望一切众生都快乐,这样,就可以让我们的爱达到无限。

在物质发达、生活节奏快的现代社会,很多人内心充满着烦恼和痛苦,然而每个人都渴望追求内心的快乐和宁静,因此禅修越来越被人们所接受。智广阿阇梨所传授的快乐禅,是非常贴近世界各地、社会各界人士日常工作、生活的一种禅修方法,近几年来在世界各地的推广都颇受欢迎,令很多修习者得到利益,体验到禅修的快乐。很多人通过修慈心禅,改善了睡眠,治愈了抑郁症,人际关系变得和谐,缓解了对于工作紧张和焦虑的情绪,面临考试不会心慌,等等。

最后,阿阇梨带领在场的听众一起来体验慈心禅修。在宁静祥和的音乐声中,充满慈悲的观想文由智广阿阇梨现场亲自播诵并引导,并由日本语翻译同时播诵日文引导。智广阿阇梨的每字每句都散发着无量的爱与慈悲,深深感染着现场的每一位听众,仿佛心都被融化了,令人不禁暖泪盈眶,感受到慈心禅带来的温暖与光明、宁静与安详。现场无论是种智院大学的师生,还是来自世界各地的华人以及日本各地的听众,都深受启迪与感染,对智广阿阇梨传授的禅修方法给予一致好评,纷纷表示非常难得听到如此殊胜的关于爱的教言。

通过智广阿阇梨殊胜开示的妙语,使在场听众深达法义,在智慧的盛宴中如沐甘露。最后,智广阿阇梨表示,未来希望有更多的机会能够跟大家介绍更详细、更深奥的四无量心和慈心的修法,也希望今天所有的老师和同学未来都越来越快乐!