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《财神秘笈》连载(一)送穷鬼、迎财神的正确姿势

《财神秘笈》连载(一)送穷鬼、迎财神的正确姿势 一乘小编 正月初五,俗称“破五”,是中国民间“迎财神”的日子哦 […]

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2017.02.01

《财神秘笈》连载(一)送穷鬼、迎财神的正确姿势

一乘小编

正月初五,俗称“破五”,是中国民间“迎财神”的日子哦。

初五的习俗活动大多围绕着财富主题:“送穷”“拜财神”“开市贸易”等等。

财富作为福报的一方面,的确令人心驰神往。对于这个令人心动的话题,在佛教中也常有涉略,甚至可以说,究竟的财富之道恰恰就是在佛教的智慧之中。毕竟佛陀是宇宙中唯一“福慧圆满”的两足尊,而修行成佛的道路上,积累福智资粮也是永恒的话题,正所谓“福智无边誓愿集”!

每逢大年初五,智广阿阇梨都会开示“送穷鬼,迎财神”的珍贵教言,还会传授佛教中非常厉害的增益法,然后在这一年当中就会真的涌现出一批“脱贫”“致富”“奔小康”的道友。小编因工作之便常常听到这些羡煞人的感应案例,但是对比这些力行得非常好的道友,小编是既随喜又汗颜啊!

为什么呢?因为……惭愧!自己枉做了这么多年阿阇梨的弟子啊,这奔小康的步子咋就这么慢、这么小呢?又逢初五了,回顾阿阇梨的教言,才发现这“送穷鬼,迎财神”的姿势,自己一直就没做对啊!

为了让众多和小编一样渴望财富的师兄们快速走上康庄大道,小编决定今年吐血也要将阿阇梨教导的财神秘笈整理出来,好好地和大家一起涨涨姿势。

(其实,私心是想自己积累点福报,您可要记得转发捧场啊!)

要财富,更要平安如意

话说财富虽好,但是平安是福,吉祥是宝。在您翻开《财神秘笈》之前,先来探探阿阇梨新年寄语里的至宝吧!

新年寄语

今天是正月初五,是所谓的“送穷鬼,迎财神”的日子。我发现新年里就是正月初一和初五这两天鞭炮放得最热闹,人们也都在互相祝福着“岁岁平安、年年如意”。我也希望我们所有的道友在新的一年里面,都能够福慧增上,吉祥如意。

那么究竟怎样才能够岁岁平安、吉祥如意呢?是不是嘴巴里讲讲就可以了呢?

岁岁平安是一个结果,它的因是什么?就是要断除恶业,净除罪障。如果我们断除了恶业,净除了罪障,就一定岁岁平安。

年年如意也是一个结果,它的因又是什么?就是需要有福德与智慧的资粮,如果我们没有福报,没有智慧,我们是不可能年年如意的。

所以在这辞旧迎新的春节里,大家除了互相祝愿“年年如意、岁岁平安”以外呢,更重要的是要行持平安和如意的因——净除罪障、积累资粮。

一乘小编

看来要达到全面“平安和如意”还需要一个大工程才行,今天初五,我们还是来解决一下“小小的”财富问题先吧!

要送要迎,先得找到

阿阇梨开示说:

在正月初五这一天,一般人虽然知道要送穷鬼,迎财神,但是呢,却不知道穷鬼在哪里,财神在哪里,所以这个穷鬼也送不走,财神也迎不来。这是很悲哀的事情。

初五很多人会打扫卫生,把垃圾全部扫到门外,然后再放鞭炮,驱赶穷鬼,到底管不管用呢?有的已经做了很多年,但还是很贫穷。

很多人初五杀猪杀鸡,然后供在五路财神面前,祈求发财。真的发财了吗?恐怕会更糟糕。

摄影 莲德

一乘小

所以要想送穷鬼、迎财神,你首先要找到穷鬼和财神在哪里。

阿阇梨开示说:

真正的穷鬼,并不在外面,也不在家里。真正的穷鬼,就是我们内心的悭吝和贪婪。

这个也要,那个也要,总是不满足,总是在索取,这就是我们贫穷跟匮乏的真正原因。悭吝跟贪心,让我们也变成了“穷鬼”。

同样,真正的财神,也不在外面。知足和慷慨之心,就是财神。

《十善业道经》中讲:“若离贪欲,即得成就五种自在。何等为五?一、三业自在,诸根具足故。二、财物自在,一切怨贼不夺故。三、福德自在,随心所欲,物皆备故。四、王位自在,珍奇妙物,皆奉献故。五、所获之物,过本所求百倍殊胜,由于昔时不悭嫉故。”

所以,荣华富贵恰恰是没有贪心的人才能得到。有些人认为,学佛的人绝对不能荣华富贵,因为荣华富贵就是有贪心。这个认知是不对的,这是把因果搞颠倒了,荣华富贵恰恰是没有贪心的果报。

一个人荣华富贵,恰恰代表他过去种下了富足的因、不贪的因、不吝啬的因。如果你还在感到生命匮乏,恰恰是因为你有贪婪之心、悭吝之心。

摄影 莲德

一乘小

看来,穷鬼和财神都住一个地方,那就是——住在我们的心里。

送穷鬼、迎财神的正确姿势

既然知道了穷鬼和财神在哪里,下一步自然就要行动喽,今天是初五,您可一定要记好了应该怎么做啊!

阿阇梨开示:

送穷鬼,就是要送走悭吝、贪婪之心。

迎财神,就是要迎来知足、慷慨之心。

那这个穷鬼怎么个送法呢?就是要下决心把悭吝和贪婪的恶习从心里赶出去,要忏悔以前悭吝、贪婪的错误心态,以及因此犯下的错误,发誓再也不造,坚决断除。然后在日常生活中对境练心,保持觉知。

那怎样才能培养知足、慷慨的心态呢?就是要在现有的条件当中找到快乐,感恩自己已经拥有的,并且在现有的条件当中,不断地去布施,尽自己的能力去帮助别人,这就是真正的财神。

只有当我们内心知足的时候,才会想着我的生命当中已经非常丰富了,我还有很多东西可以分享给他人。如果你每年都有很多很多的东西送给别人,那就是在种下很多财富的种子,是真正的“年年有余”。如果你老是想着我很缺、我很穷、没有余,自然不可能“年年有余”。

当然除了内心的财神,外在的确也有很多财神,比如民间所说的文财神、武财神,佛教中增益法的本尊,如地藏菩薩、虛空藏菩薩、大黑天、毗沙门、黄财神等等(在此我们姑且顺应民俗代称为“财神”)。但是只有在迎来内心知足、慷慨的财神基础上,再修各种增益法、财神法,这个修法才能够灵验,各方“财神”才能真正帮得上你。那是因为你有富足的内在,你有财富的种子。不然的话,财神也不一定能帮得上你。

当我们真正明白了,做到了,我们今天(初五)这个送穷鬼、迎财神就很成功了。

一乘小编

关于这个话题,在本次《财神秘笈》连载之中,阿阇梨还会有详细的开示。想使自己修得财神法灵验,记得关注后面的更新哦。

怎么样?想发财的朋友们,送穷鬼、迎财神的学问还挺大吧?说容易也挺容易,说难也挺难。懂技术,种子就会种得好,长得好,果也大,结得快;不懂技术,那就……大过年的,就不虐人了。

不过小编提醒您一句,明天的连载二里,是种种子的技术篇,别忘了来切磋切磋。

摄影 慧者

《财神秘笈》连载(一)送穷鬼、迎财神的正确姿势

《财神秘笈》连载(一)送穷鬼、迎财神的正确姿势

2017.02.01

《财神秘笈》连载(一)送穷鬼、迎财神的正确姿势

一乘小编

正月初五,俗称“破五”,是中国民间“迎财神”的日子哦。

初五的习俗活动大多围绕着财富主题:“送穷”“拜财神”“开市贸易”等等。

财富作为福报的一方面,的确令人心驰神往。对于这个令人心动的话题,在佛教中也常有涉略,甚至可以说,究竟的财富之道恰恰就是在佛教的智慧之中。毕竟佛陀是宇宙中唯一“福慧圆满”的两足尊,而修行成佛的道路上,积累福智资粮也是永恒的话题,正所谓“福智无边誓愿集”!

每逢大年初五,智广阿阇梨都会开示“送穷鬼,迎财神”的珍贵教言,还会传授佛教中非常厉害的增益法,然后在这一年当中就会真的涌现出一批“脱贫”“致富”“奔小康”的道友。小编因工作之便常常听到这些羡煞人的感应案例,但是对比这些力行得非常好的道友,小编是既随喜又汗颜啊!

为什么呢?因为……惭愧!自己枉做了这么多年阿阇梨的弟子啊,这奔小康的步子咋就这么慢、这么小呢?又逢初五了,回顾阿阇梨的教言,才发现这“送穷鬼,迎财神”的姿势,自己一直就没做对啊!

为了让众多和小编一样渴望财富的师兄们快速走上康庄大道,小编决定今年吐血也要将阿阇梨教导的财神秘笈整理出来,好好地和大家一起涨涨姿势。

(其实,私心是想自己积累点福报,您可要记得转发捧场啊!)

要财富,更要平安如意

话说财富虽好,但是平安是福,吉祥是宝。在您翻开《财神秘笈》之前,先来探探阿阇梨新年寄语里的至宝吧!

新年寄语

今天是正月初五,是所谓的“送穷鬼,迎财神”的日子。我发现新年里就是正月初一和初五这两天鞭炮放得最热闹,人们也都在互相祝福着“岁岁平安、年年如意”。我也希望我们所有的道友在新的一年里面,都能够福慧增上,吉祥如意。

那么究竟怎样才能够岁岁平安、吉祥如意呢?是不是嘴巴里讲讲就可以了呢?

岁岁平安是一个结果,它的因是什么?就是要断除恶业,净除罪障。如果我们断除了恶业,净除了罪障,就一定岁岁平安。

年年如意也是一个结果,它的因又是什么?就是需要有福德与智慧的资粮,如果我们没有福报,没有智慧,我们是不可能年年如意的。

所以在这辞旧迎新的春节里,大家除了互相祝愿“年年如意、岁岁平安”以外呢,更重要的是要行持平安和如意的因——净除罪障、积累资粮。

一乘小编

看来要达到全面“平安和如意”还需要一个大工程才行,今天初五,我们还是来解决一下“小小的”财富问题先吧!

要送要迎,先得找到

阿阇梨开示说:

在正月初五这一天,一般人虽然知道要送穷鬼,迎财神,但是呢,却不知道穷鬼在哪里,财神在哪里,所以这个穷鬼也送不走,财神也迎不来。这是很悲哀的事情。

初五很多人会打扫卫生,把垃圾全部扫到门外,然后再放鞭炮,驱赶穷鬼,到底管不管用呢?有的已经做了很多年,但还是很贫穷。

很多人初五杀猪杀鸡,然后供在五路财神面前,祈求发财。真的发财了吗?恐怕会更糟糕。

摄影 莲德

一乘小

所以要想送穷鬼、迎财神,你首先要找到穷鬼和财神在哪里。

阿阇梨开示说:

真正的穷鬼,并不在外面,也不在家里。真正的穷鬼,就是我们内心的悭吝和贪婪。

这个也要,那个也要,总是不满足,总是在索取,这就是我们贫穷跟匮乏的真正原因。悭吝跟贪心,让我们也变成了“穷鬼”。

同样,真正的财神,也不在外面。知足和慷慨之心,就是财神。

《十善业道经》中讲:“若离贪欲,即得成就五种自在。何等为五?一、三业自在,诸根具足故。二、财物自在,一切怨贼不夺故。三、福德自在,随心所欲,物皆备故。四、王位自在,珍奇妙物,皆奉献故。五、所获之物,过本所求百倍殊胜,由于昔时不悭嫉故。”

所以,荣华富贵恰恰是没有贪心的人才能得到。有些人认为,学佛的人绝对不能荣华富贵,因为荣华富贵就是有贪心。这个认知是不对的,这是把因果搞颠倒了,荣华富贵恰恰是没有贪心的果报。

一个人荣华富贵,恰恰代表他过去种下了富足的因、不贪的因、不吝啬的因。如果你还在感到生命匮乏,恰恰是因为你有贪婪之心、悭吝之心。

摄影 莲德

一乘小

看来,穷鬼和财神都住一个地方,那就是——住在我们的心里。

送穷鬼、迎财神的正确姿势

既然知道了穷鬼和财神在哪里,下一步自然就要行动喽,今天是初五,您可一定要记好了应该怎么做啊!

阿阇梨开示:

送穷鬼,就是要送走悭吝、贪婪之心。

迎财神,就是要迎来知足、慷慨之心。

那这个穷鬼怎么个送法呢?就是要下决心把悭吝和贪婪的恶习从心里赶出去,要忏悔以前悭吝、贪婪的错误心态,以及因此犯下的错误,发誓再也不造,坚决断除。然后在日常生活中对境练心,保持觉知。

那怎样才能培养知足、慷慨的心态呢?就是要在现有的条件当中找到快乐,感恩自己已经拥有的,并且在现有的条件当中,不断地去布施,尽自己的能力去帮助别人,这就是真正的财神。

只有当我们内心知足的时候,才会想着我的生命当中已经非常丰富了,我还有很多东西可以分享给他人。如果你每年都有很多很多的东西送给别人,那就是在种下很多财富的种子,是真正的“年年有余”。如果你老是想着我很缺、我很穷、没有余,自然不可能“年年有余”。

当然除了内心的财神,外在的确也有很多财神,比如民间所说的文财神、武财神,佛教中增益法的本尊,如地藏菩薩、虛空藏菩薩、大黑天、毗沙门、黄财神等等(在此我们姑且顺应民俗代称为“财神”)。但是只有在迎来内心知足、慷慨的财神基础上,再修各种增益法、财神法,这个修法才能够灵验,各方“财神”才能真正帮得上你。那是因为你有富足的内在,你有财富的种子。不然的话,财神也不一定能帮得上你。

当我们真正明白了,做到了,我们今天(初五)这个送穷鬼、迎财神就很成功了。

一乘小编

关于这个话题,在本次《财神秘笈》连载之中,阿阇梨还会有详细的开示。想使自己修得财神法灵验,记得关注后面的更新哦。

怎么样?想发财的朋友们,送穷鬼、迎财神的学问还挺大吧?说容易也挺容易,说难也挺难。懂技术,种子就会种得好,长得好,果也大,结得快;不懂技术,那就……大过年的,就不虐人了。

不过小编提醒您一句,明天的连载二里,是种种子的技术篇,别忘了来切磋切磋。

摄影 慧者