追溯三国传灯 遍路四地结愿 之 高野山结愿

（二）华人遍路团朝礼高野山在弘法大师入定留身之所结愿

2017年3月1日，“一步一弘法”四国遍路团来到日本真言宗最重要的圣地之一——高野山巡拜结愿，这是遍路团结愿之旅的第二站。

美丽的高野山（图片来自koyasan.or.jp）

高野山，地处日本冷门地区和歌山县。它不是一座山，而是县内标高1000公尺的山群总称，事实上并没有“高野山”这样单独的一座山存在。它也是日本真言宗高野山派的总本山“金刚峰寺”的山号，所以古义上整个高野山都是在“金刚峰寺”的范围之内。2004年被定为世界文化遗产，是日本影响力最大的佛教文化圣地之一。

1200年前的平安时代，空海大师远渡重洋从中国求得密法，回国后受嵯峨天皇之命创寺布道。816年，大师请求赐予高野山获准；819年，大师于高野山建立伽蓝，使之成为了真言密教的根本修行道场。

弘法大师发愿永不入灭，于835年3月21日于高野山内堂入定留身。如今真言宗的信徒们仍相信弘法大师在奥之院御庙的石窟中等待弥勒佛的下生。一千多年来，高野山早已成为世界各地前来求学真言密教的圣地。

高野山地图

这里分布着117间寺院和一所佛教大学，是日本影响力最大的佛教文化地带。（图片来自网络）

2015年11月12—14日，高野山的无量光院，“一步一弘法”遍路团在出发前曾在此接受了隆重庄严、秘密殊胜的胎藏界结缘灌顶。之后，便迈出了四国遍路的第一步，开始了“如实知自心”的觉醒旅程。

2017年2月28日，这批华人佛子四国遍路圆满，再次回到高野山无量光院，拜见了当时的主法大阿阇梨——高野山真言宗前宗务总长土生川正道大僧正猊下，感恩大僧正的慈悲加持，并向大僧正作了四国遍路汇报。大僧正也开心地为遍路团作了开示。

土生川正道大僧正为遍路团作慈悲开示（摄影 妙使）

土生川正道长老开示说：弘法大师的人和名字“空海”是完全吻合的，大师现在就是“无处不在”，“南无大师遍照金刚”就是大师光明遍照的意思。在密教的教义里，所有的存在都是同体的，我们与佛也是一样。但我们要真正显现出与佛同样的功德是要有一个过程的。密教的方法就是要把自己融化在大自然中，融于一切，知道一即一切，一切即一。但是到了近代之后，大自然却成为了对人类有利用价值的对象。其实大自然之于我们，更重要的是智慧的启迪，我们应亲身感受大自然赋予的恩惠，去体悟宇宙人生的真谛。

长老的殊胜开示不禁让团员们想起智广阿阇梨遍路途中开示祖师的智慧法语：“青青翠竹皆是法身，郁郁黄花无非般若。”无论是走在四国的遍路之旅，还是走在我们的人生之旅，如果最终能达至“自然本有心地实际”，那么“同行二人”的智慧又岂止在斗笠和金刚杖的寓意中？弘法大师的陪伴又岂在短短的遍路之旅？

奥之院步道入口之一

行走在奥之院步道

（摄影 莲德）

3月1日，遍路团开始了高野山的结愿巡礼。首先朝拜的是奥之院，奥之院是空海大师最初于山上建寺的地方，也是空海大师最后入定留身的地方。

奥之院古径两旁矗立着千年古松，为遮天蔽日下的幽深氛围更添了一分庄严寂静。据说这里有20 万座墓碑，数代天皇与高僧，包括许多日本历史上的重要人物丰臣秀吉、武田信玄、石田三成等，皆长眠于此。其中一些人并未葬身于此，但也选择在此立碑供塔，可见高野山在日本人心中的地位。

这样的地藏菩萨您见过吗？

（摄影 莲记）

父母恩重碑（摄影 莲德）

地藏菩萨（摄影 莲德）

行走于参天密林间的步道中，这里充满灵性的神圣与庄严、吉祥与和谐，丝毫不会带给你阴森墓地的感受，再没有哪个地方会比浩瀚的奥之院墓园更具这种感觉了。小径在高耸的柳杉中蜿蜒向前，两边的墓园中布满了造型或古拙或现代的各种供养塔、刻着佛号和真言的石碑，还有不计其数的阿弥陀佛、地藏菩萨、观音菩萨、不动明王、弘法大师等佛像。很多墓塔历经了千百年的风雨，长满厚厚的青苔，在积雪中肃然伫立。这里也是一窥日本千百年来历史和文化变迁的窗口，只看墓碑上的俳句，就足以让人追古思今，感悟良多。

奥之院的景教碑《大秦景教流行中国碑》刻于唐建中二年（781年）。碑文记载了基督教在唐代贞观年间传入中国及以后一百多年流传中土的情况。此碑出土于西安，日本此复制碑建于明治四十四年，即1911年。在周围满是佛教信息的墓群中，赫然矗立的中文景教碑格外引人注目，这凸显了密教包容一切的教义。

光明满法界碑仔细看，旁边还有个笔冢（摄影 莲德）

遍路途中经常可见的碑文（摄影 莲德）

奥之院漫长的参道尽头是通往弘法大师御庙的御庙桥。过了御庙桥是有万盏明灯不灭的灯笼堂，一盏盏灯笼的光亮和低沉的诵经声背后就是弘法大师入定的地方，光明和法力在此聚集，护佑着高野山千年不衰。灯笼堂前的对联“昼夜慰万民住普贤悲愿，肉身证三昧待慈氏下生”，让无数真言弟子感念着祖师的慈心悲愿。

震撼人心的灯笼堂

据说正殿内有两只灯笼已经燃烧了九百多年未灭（图片来自网络）

“一步一弘法”遍路团在弘法大师留身之所供灯供香，至诚恳切地低声诵经祈愿。

时间很巧，上午10:30，遍路团有幸看到御供所为弘法大师送御膳的情景。据说千百年来，不但每日两次的定时御供风雨无阻，而且味道和菜品都还保持着大师生前喜欢的样式。看着送膳僧人虔诚谨慎地一步一步走来，对传灯祖师的感恩和怀念之情犹如滔滔江水，顿时将团员们淹没。在赞叹日本僧人对祖师感恩谢德的感慨中，我们也看到了自己对民族文化尊重的缺失，和对法脉传承感恩的不足。佛法讲“法在恭敬中求”，“信为道源功德母”，只凭这份恭敬和信心，弘法大师传承来的密法为什么能够在日本兴盛千年，也就不难理解了。

送御供（摄影 莲德）左图

金刚峰寺大门（摄影 莲胜）右图

高野山朝拜的第二站是金刚峰寺，寺内的蟠龙庭是全日本最大的枯山水。表现的是云海之中一对雌雄双龙守卫内殿的样子，据说这也是高野山的守护。表现龙的石头来自弘法大师诞生之地四国，云海的白川则出自京都的白砂，禅意精妙至极。

蟠龙庭（摄影 孝定）

最后一个朝拜的地方是坛上伽蓝，这里是与奥之院并称的高野山两大圣地之一。其中的金堂是高野山创建时的宇堂，为高野山的总本堂，重要的法会都在此举行，本尊供奉的是药师如来。参拜了金堂、不动堂、根本大塔之后，遍路团将结愿诵经之地选在了御影堂前，这里供奉着弘法大师和十大弟子的画像。御影堂，于1843年起火遭焚毁，于1847年重建。这里是弘法大师入定前向弟子告别的地方，2015年开放了一次，再次开放就要等到2065年了。

不动堂（摄影 莲记）

创建于1198年，是坛上伽蓝圣地的唯一国宝

根本大塔（摄影 莲胜）

重建于1937年，塔内供奉的是金身大日如来

御影堂和金堂之间是三钴之松。相传，弘法大师在中国宁波的海滨，为了寻找能够弘扬佛法的地方，向家乡投掷了一把三钴杵。后来大师回到日本，在高野山附近寻访时发现了这棵松树上发光的法器，于是印证此处确为传教宝地，这棵松树也被称为“三钴松”。其上长出的三针松叶，千百年来均被视为吉祥之物。现在仍有很多人将“三钴松”的落叶作为护身符带回家。目前看到的三钴之松已经是第7代。

御影堂（摄影 莲胜）

高野山结愿从诵经开始，天降甘露，许多团员感动而专注地念诵，不愿拿出雨具遮挡。瞬间雨滴变为雪花，等到完成仪轨时，才看到鹅毛般的漫天雪花正围绕着团员们翩翩起舞。先达在旁感叹道：真是人天感应啊，弘法大师也被你们感动了！

坛上伽蓝的金堂边上的碑文“万德轮圆 嘉会圆圆 众妙聚集 灵府玄玄”

（摄影 孝定）

“涅槃之旅”这一程，从香川大兴寺的善妙缘起开始，到今天高野山结愿天降甘露，一路都是因缘奇妙，感动不断。团员们也纷纷发愿：愿唐密殊胜的法味甘霖顺利回传华人世界，重兴于世，利益无边众生。

未完待续