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大势至菩萨念佛圆通章

菩萨戒弟子前正议大夫同中书门章事清阿房融笔受唐天竺沙门般剌密帝译乌长国沙门弥伽释迦译语大势至法王子。与其同伦。五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言:我忆往昔。恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来…

2015.10.29

菩萨戒弟子前正议大夫同中书门章事清阿房融笔受

唐天竺沙门般剌密帝译

乌长国沙门弥伽释迦译语

大势至法王子。与其同伦。五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言:我忆往昔。恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来。相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我。念佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆。二忆念深。如是乃至。从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来。怜念众生。如母忆子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母。如母忆时。母子历生。不相违远。若众生心。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名曰。香光庄严。我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界。摄念佛人。归于净土。佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。  

注:此文摘录自《乾隆大藏经·大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷第五。

由于净土宗第十三代祖师印光大师的提倡,成为净土宗五经一论中的一品经。大意为,在楞严会上,释迦牟尼佛询问诸大菩萨进入禅定、获得开悟的方法,大势至菩萨言其以念佛三昧而得圆通。

 

大势至菩萨念佛圆通章

大势至菩萨念佛圆通章

2015-10-28

菩萨戒弟子前正议大夫同中书门章事清阿房融笔受

唐天竺沙门般剌密帝译

乌长国沙门弥伽释迦译语

大势至法王子。与其同伦。五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言:我忆往昔。恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来。相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我。念佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆。二忆念深。如是乃至。从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来。怜念众生。如母忆子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母。如母忆时。母子历生。不相违远。若众生心。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名曰。香光庄严。我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界。摄念佛人。归于净土。佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。  

注:此文摘录自《乾隆大藏经·大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷第五。

由于净土宗第十三代祖师印光大师的提倡,成为净土宗五经一论中的一品经。大意为,在楞严会上,释迦牟尼佛询问诸大菩萨进入禅定、获得开悟的方法,大势至菩萨言其以念佛三昧而得圆通。