2017年10月2日，智广阿阇梨与日本曹洞宗禅师枡野俊明在位于日本横滨的建功寺会面，进行了一场关于“禅修”话题的对谈。

智广阿阇梨与枡野俊明禅师会谈现场

这是双方继2015年会晤后的再次会谈，两位高僧就禅修对于现代人的利益、如何在禅修中处理念头和情绪、如何通过禅修证悟我们内在的佛性、佛教和文化艺术之间的关系及如何在文化艺术中融入修行等几方面的话题进行了深入的探讨。

对话结束后，随行的一乘显密佛教中心18位道友在建功寺住持枡野俊明禅师的指导下，体验了日本曹洞宗坐禅，并在住持带领下参观了建功寺正在修缮复原的本堂。

智广阿阇梨与枡野俊明禅师合影留念

枡野俊明禅师是日本古刹建功寺第十八代住持，当代日本造园设计的代表性人物，以禅之思想与日本传统文化为根基进行的“禅之庭”创作活动得到国内外的高度评价，曾经被美国《新闻周刊》日文版评为当今世界100位最值得尊敬的日本人之一。

枡野俊明禅师的作品欣赏

枡野俊明禅师曾在采访中这样说道：

“作为禅僧的我，一直在禅的精神基础上进行创作，并长年遵循着。‘作庭’对于我来说，不仅仅是追求造型美，还是把‘自己’与空间进行置换的一种精神设计过程。庭园是特殊的精神场所，是心灵的栖居地。作庭即修行，步步是道场。”

枡野俊明禅师的作品欣赏

智广阿阇梨三十多年来依止了八十多位善知识，广泛学修了汉传、藏传、南传等显密教法。致力于佛教各宗派清净传承教法的传承和保护，促进佛教各宗派之间的互相交流和团结。从1995年开始专职从事弘法利生事业，努力将传承久远的佛教智慧与快速发展的现代社会相融合，利益广大众生。

近年来，智广阿阇梨在各地推行“快乐禅”。“快乐禅”是贴近社会各界人士日常生活、工作的一种禅修方法，可以直接让人们体验到禅修的喜悦、身心的安详和生命本具的快乐。其精华法要主要来源于天台宗止观禅修的法脉传承。

智广阿阇梨与枡野俊明禅师互赠礼物

此次智广阿阇梨与枡野俊明禅师的对话主题也正是围绕着禅修来展开的。两位大师的精彩开示将现场参与的佛友们带入了深层的思考，在阐明各自见解的同时，两位大师也交流了禅修的一些心要窍诀，在场道友们都如获至宝、获益匪浅。最后，在“步步是道场，事事皆修行”的共同理念中，愉快地结束了会谈。

（欲详细了解会谈内容，请关注一乘公众号，稍后将对此会谈作详细报道）

会谈结束后，在住持枡野俊明禅师的指导下，大家了解学习了坐禅前的准备工作，体验了坐禅，并纷纷要求体验了“教鞭”的加持。在悠扬绵长的钟板声中，结束了此次难得的体验。

曹洞宗是禅宗的五个主要流派之一，由良价禅师创宗，后传至宏智正觉禅师，创“默照禅”，与大慧宗杲所提倡的“话头禅”一起，成为后世禅宗的两大流派。日本曹洞宗为道元禅师所开创，道元禅师的禅法，直接继承了中国曹洞宗从宏智正觉到天童如净一脉相承的默照禅风，提倡“只管打坐”，主张修证一如。道元禅师谨遵师教，远离荣利，居山修行，其禅风带有古朴和枯淡的色彩。今天的日本曹洞宗以永平寺、总持寺为两大本山。

枡野俊明禅师教导大家体验坐禅

日本曹洞宗以坐禅的理论为依据，认为“通过坐禅的实践得到身心安宁，当下即是佛身”；同时，在每天生活中善用其心，在人与人相处中寻找喜悦，在人世间创造自己的价值，这就是日本曹洞宗追求的生活方式。这样的教法，因为贴近生活、利益迅速而备受日本人的推崇，据称仅在日本就拥有三百五十多万信徒、一万四千多间寺院，为日本寺庙数量最多的佛教宗派。

坐禅结束后，枡野俊明禅师带领众人参观了正在维护修建的本堂。建功寺本堂建于250多年前，为中国宋代的建筑风格。本次修缮完全按照传统工艺技术，整个近400平米的殿堂没有一枚钉子，全部是榫卯结构。目前修缮工程已进行了三年多，预计在明年底竣工，共需要五年的时间。

枡野俊明禅师带领大家参观修缮中的本堂

枡野俊明禅师介绍完这些，深情地说，日本曹洞宗传承于中国，这些古老的寺庙建筑工艺也传承于中国，我们一直传承并珍惜着，也希望这些珍贵的教法、文化和技术能够再次回到中国，利益广大民众。

听到禅师发自肺腑的表达，一乘弟子们非常感动，对一直在做着传承佛陀智慧与中华传统文化的先辈们生起深深的敬意，同时也在心中祈愿中华的传统文化再次兴盛，利益众生，祈愿佛教的智慧更好地融入现代社会，更好地利益无量众生。

枡野俊明禅师与一乘佛子合影留念