智慧之光 灿然朗照——智广阿阇梨首次澳洲弘法纪行

殷晓峰 郝新平

中华文化博大精深，中华优秀文化中儒释道都是导向幸福人生的直通车，

其中释家有很多特殊的方法可以让我们的心获得自在，可以更高效而无副作用地帮助我们达成人生目标。

——智广阿阇梨澳大利亚巡回演讲

智广阿阇梨一行抵达悉尼

2015年8月14日，智广阿阇梨在澳洲众弟子历经六年的一再恳切祈请下，终于来到了澳大利亚，在南半球冬日浓浓的寒意中，将温暖的智慧之光普照在这片古老而年轻的大洋国度。

悉尼南天大学、南天寺参访

次日，智广阿阇梨及一众弟子首先来到南半球最大的佛教道场——佛光山南天寺及南天大学（佛教大学）。著名高僧星云法师筹款所建的佛光山南天寺是台湾佛光山澳洲分院，采用中国宫殿式建筑，取名“南天”，寓意成为南半球的天堂，促进多种文化交流。

智广阿阇梨首先参观了南天大学校园各个部分和设施，并详细询问了开发建设、科系设置、学生特点等情况。在参观佛光山佛教纪念馆、艺术馆过程中，回答了弟子们对馆内佛法知识的诸多问题，也嘱咐大家好好学习，借鉴如何力行“佛法在人间”。

随后智广阿阇梨一行来到南天寺，南天寺监院觉宁法师为大家介绍了建寺缘起、弘法利生、教育事业及星云大师的弘法理念。南天寺二十多年的弘法过程中，引导信众接受佛法熏陶的同时，也积极实践人间佛教的真义。最后觉宁法师赠送星云大师著作《往事百语》与智广阿阇梨结缘，并以《佛光菜根谭》赠予每位随行人员。智广阿阇梨亦以自己主编的《传家宝典》书籍作为回赠。

在欣赏星云大师“一笔字”，并品尝了特色素斋后，智广阿阇梨带领大家朝拜、供养了诸佛菩萨圣像，也向讲解义工赠送了加持解脱铭牌及手环祝福吉祥。在滴水坊的咖啡禅修时光，智广阿阇梨精要开示了星云大师在海外弘法的智慧与善巧方便，同时也提醒弟子们在力行“人间佛教”时，重点要把握以佛法为根本和目标，否则注重了“人间”而忽略了“佛法”，就没有学到大师真正的精髓。随后还帮弟子们一一解读了各自从观世音菩萨灵验箱中抽取的应缘法语警言，令大家如醍醐灌顶，欢喜奉行。

南天大学参观佛光博物馆

与南天寺觉宁法师亲切交流

堪培拉、墨尔本的甘露雨

8月16日，智广阿阇梨一行来到了澳大利亚首都堪培拉。伯利· 格里芬湖位于堪培拉中心，从市中心与国会三角区之间流过，澳洲国立大学、国立美术馆、国家博物馆与高等法院都坐落于它的湖岸，国会大厦也距此湖不远。阿阇梨慈悲悯念众生，一来到湖边即修“智慧流星咒”等殊胜法要加持护佑湖中众生，为它们播洒金刚种子。

修法加持湖中众生

在湖畔公园，道友们见到一群打着某邪教旗号的特殊人群，智广阿阇梨为此做了特别的开示：宁可千日不悟，不可一日错路。末法时代邪师说法如恒河沙，我们千万要警觉呵护自己的慧命，莫使染污。同时为悯念邪见众生的恶趣之苦，我们应忆念药师琉璃光如来十二大愿中的第四大愿和第九大愿，为众生祈祷：“愿我来世得菩提时。若诸有情行邪道者。悉令安住菩提道中。若行声闻独觉乘者。皆以大乘而安立之。”“愿我来世得菩提时。令诸有情。出魔罥网。解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林。皆当引摄置于正见。渐令修习诸菩萨行。速证无上正等菩提。”对于邪见、外道、一切众生，我们要尽力诵念或播放“南无药师琉璃光如来”的名号，让他们得到药师佛的加持。如果我们还不具备度化的能力，就祈请药师佛来度化。

墨尔本的吉朗白度母中心是一处藏传佛教格鲁派的传承道场。据说自1999年道场开始建设的过程中，创办人索南达吉格西拉多次得到白度母的指引加持。来这里学习佛法的几乎都是碧眼金发的西方人，由此可见佛法无国界、无种族、无贵贱、无分别的博大宽广。

西方人学习佛法虽然慢，但却能很快运用到实际生活中。他们经常问格西拉很多生活中的问题和困扰，请教如何用佛法来解决，然后回去实践。

格西拉管理道场往往事必躬亲、力尽节俭。他将生活中省吃俭用节省下来的钱财和弟子们的供养在国内持续经年地供养大量的康区出家僧尼众和援助希望小学。此次参访未能晤面是因为他正在国内亲自将大众的捐助善款一一送达真正需要的人。

智广阿阇梨一行与吉朗白度母中心的常住法师进行了深入的交流。

有随行道友问，对西方人弘扬佛法会讲到解脱轮回吗？吉朗白度母中心赞普卓玛法师介绍说，以西方人传统的世界观来讲，一开始比较难以接受，所以开始不大会讲到这一层面，而是从一些科学的角度来慢慢阐述和引导。从因果到轮回到空性的教法，中间会有一个比较漫长的过程。

随行道友问，西方人多数有自己的宗教信仰，学习佛法之后如何面对？赞普卓玛法师说，我们并不是要去改变他们的宗教信仰。我们只是先教他们怎样成为一个更好的人，教他们生活的哲学并运用于实践。我们不太讲天堂什么的，也不会讲空性、解脱之类的话题，主要是讲痛苦和快乐的根源，离苦得乐的方法，教他们懂得取舍、懂得抉择。

赞普卓玛法师问道，你们国内的道友是怎么学的呢？你们都理解因果、空性了吗？有道友答说，我们按照上师开示的次第——贤良人格、出离心、菩提心、空性见，一步步地闻思修。因果和空性都有听上师开示过，还在继续学习力行过程中。我们也修五加行，已有200多位同修获得了圆满五加行的证书。赞普卓玛法师欣喜地说，你们很幸运有一位好上师！

藉此缘起，智广阿阇梨为四众弟子开示了宗喀巴大师的著作《菩提道次第广论》中“三主要道”的教言，宣讲了菩提道次第修行精要。

智广阿阇梨说，宗大师是很了不起的大成就者，是文殊菩萨的化身。宗大师开创的格鲁派是藏传佛教中很重要的一个法脉传承，时间大概相当于明朝时期。他总结归纳的道次第源自阿底峡尊者的《菩提道灯论》，是修行佛法非常重要的规则。显宗部分就是《菩提道次第广论》，密宗部分就是《密宗道次第广论》。关于道次第方面，宗大师还写过一系列经典，如《菩提道次第略论》《菩提道次第摄颂》和《三主要道》。

菩提道次第可归纳为三士道：下士道指脱离三恶趣，生人天善趣的法门；中士道指解脱三有轮回，断烦恼证涅槃的法门；上士道指发菩提心，修菩萨行，证大菩提果的法门。汉地的《佛说观无量寿佛经》中的净业三福正好是对应三士道。所以在汉藏佛法里面，从凡夫到成佛的修行都包含了这样的次第，可以说佛法的八万四千法门都含摄在三士道中，我们学习了解了三士道以后去看经典，就很明白是在什么阶段，在讲什么。

道次第的修行是非常重要的，日本真言宗里面也把众生根器分为两种：直接进入密宗的是最好的根器，从显宗进入密宗的是迂回根器。但现代人学习佛法却不太重视次第，都认为自己是上上根器，所修的都是密法，但往往内心中连最基本的出离心都没有，这样的话，效果就不是很好。像宗大师的传承里必须先修显宗，再修密宗。其实不仅格鲁派，其他各派也是要共同学习道次第的教言，如宁玛派的《普贤上师言教》，萨迦派的《远离四种执著》《三现分》，噶举派的《冈波巴四法》等。

开示之后，阿阇梨又带领大家修法祈福，祈愿道场吉祥顺意、法脉昌隆。随后一行参观道场，礼拜佛菩萨圣像，转绕佛塔，供养道场及赠送礼品。大家在绚烂的夕阳中，带着满满的法喜离开了吉朗白度母中心。

吉朗白度母道场合影

尔有寺、白马寺参访

8月19日，阿阇梨及一众弟子来到墨尔本东区博士山尔有寺参访。这里是台湾佛光山墨尔本分院，佛光山开山宗长星云大师特为此道场赐名为“佛光山尔有寺”，意义是“你有寺院”。

当天，尔有寺住持满晴法师全程接待并介绍了寺内情况，阿阇梨答谢了满晴法师的陪同介绍，对星云大师以“人间佛教”的传播理念以及大师弘法利生的无边大愿表示恭敬和赞叹。随后对道场作了供养，并馈赠了纪念品。

智广阿阇梨在尔有寺开示

白马寺位于风景优美的亚拉山谷（Yarra Valley），是传承近代高僧能海上师大般若宗之清修道场。寺内清幽宁静，风景宜人，是典型的澳洲风光静修型道场，非常适合闭关修行，精进地闻思佛法。

阿阇梨对此赞不绝口：“我们这次来的时间不算很长，不过我发现澳洲这里对佛法的需求还是比较强烈的。前天讲座之后，大家下来后问的都是关于佛法的问题，很多企业家都对密宗非常感兴趣，这说明缘起很好。因为佛法是利益众生最直接最快的一种方法。”

白马寺礼拜圣像

墨尔本“福慧圆融”佛法专场讲座

8月21日晚上，智广阿阇梨佛法专场“福慧圆融——在家居士如何轻松修行、快乐成佛”讲座在墨尔本开讲。

会议室内座无虚席，来自澳洲政商、社团、教育等各领域嘉宾出席了讲座。

阿阇梨开场就直指人心，我们每个人都想幸福，那么我们用什么样的方法可以达成幸福？恐怕这也是每个人都追求的目标。

为什么要成佛？因为成佛就可以实现恒久的快乐幸福。阿阇梨说，什么是佛？禅宗四祖道信法师的定义是“快乐无忧，故名为佛”。什么是佛法？佛法就是达到“快乐无忧”的方法。我们跟佛的关系是什么？老师跟学生的关系。佛陀的教育就是智慧的教育，就是让所有的学生都能“破迷开悟，离苦得乐”。三个问题犹如醍醐灌顶，冲开了与会者闭塞已久的心门，解开了团团乱麻一般的执念。

从佛法的缘起到八万四千法门的意义；从修行进阶的次第到“破迷开悟，离苦得乐”的终极目标；从佛法与科学的关系到佛教宗派的渊源异同；从佛教与其他宗教的区别到修行佛法的两种道路……当佛法的甘露之源开启，一场终极智慧的福慧盛宴就此开始，阿阇梨的谆谆教诲如清泉甘露般流入了在场者的心田。

阿阇梨还着重讲解了佛法的修行次第：第一，具备贤良人格，缔造吉祥人生；第二，发起出离心，了脱生死，超越轮回；第三，发菩提心，上求佛道，下化众生；第四，证悟成佛，快乐无忧。这也是在家居士轻松修行、快乐成佛的道次第。

阿阇梨特别针对现在的社会状况和在家居士的根基开示了佛法密宗瑰宝，唐密中忏障积福的殊胜法门——“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼塔”修法，并分享了全球共建八万四千宝箧印陀罗尼塔的进展，令大家共沾法喜。

一乘显密佛教中心首次在遥远的南半球，又是在正统的西方社会国度，能有如此难得的佛法弘扬因缘，智广阿阇梨非常喜悦欣慰，观待众生根器，特别传授了传承清净的福慧双修、世出世间功德圆满的殊胜法门——药师禅修（即《药师琉璃光如来修行仪轨》），并亲自带领大家一起进行了共修。

最后阿阇梨还慈悲赐予与会大众《传家宝典》法本及殊胜法宝——加持解脱玛尼牌和手环，并对法宝上所刻“南无阿弥陀佛”“南无妙法莲华经”“观音心咒”“莲师心咒”的功德做了开示，令与会者个个欢喜雀跃。

法会结束已是深夜，但得逢甘霖的与会政党官员、社团领袖、企业家、社会活动家等精英们仍不肯离去，与智广阿阇梨继续沟通交流、取经求教，进一步拨云见日、正本清源，解开了众多困扰已久的工作、学习、生活、政坛、修行上的难题，对真正清净传承的佛法也有了更清晰的认识和感悟，纷纷祈请阿阇梨多多莅临澳洲弘法利生。

阿阇梨也详细询问了澳洲政治文化体制、华人状况等相关情况，慈悲允诺会安排更多的机会来澳洲结缘利益更多的众生，同时也激励与会道友精进修行，尽快提升自己，共同加强中澳文化的交流及佛法的弘扬。

在各满所愿的求教后，大家依依不舍地拜别了智广阿阇梨。而各自归去的身影，不再是红尘中孤独无助的过客，已然获得了上师三宝的殊胜加持与念念相伴，同时亦是一颗颗萌发的菩提道种，为弘扬正法、广利众生而茁壮成长……

“福慧圆融”讲座

智广阿阇梨传授药师禅修

明月居士林参访

8月23日上午，智广阿阇梨一行来到了澳洲最大的佛教居士林——墨尔本明月居士林。居士林荣誉会长廖常荣居士接待了大家并讲解了居士林的历史渊源。廖居士修习佛法三十余年，见证了香港、大陆、澳洲三地佛教于大时代中的变迁。

明月居士林于基督教为国教的西方社会，经济实力欠缺、地位非主流，又是在异国他乡，要建设佛教道场殊为不易。是如何达到这样的成果呢？会长们总结是充分发挥三个力量：一是孝的力量；二是社团的力量；三是宗教的力量。

对此，阿阇梨十分赞同，因为以佛陀的教言，在家居士和出家僧众的修行方法还是有所不同。阿阇梨随即对机说法，在家居士首要的基础就是贤良的人格，而贤良的人格来自于力行孝道，“家和万事兴”，修身、齐家才能治国、平天下；其次服务于社团、公司，团结众人服务社会，为国家贡献力量。与此同时也要闻思修佛法，弘扬中华优秀文化。佛陀是福慧具足的王子、大觉悟者，在家居士也要福慧双修。

柬华会前任会长林伯伯深表赞叹，他聆听了阿阇梨的几场讲座，对很多年轻人来听上师宣讲中华文化倍感欣慰，并希望未来能再次听到阿阇梨的智慧教言，阿阇梨欣然应允。

随后，大家一起体验了居士林的素斋，随喜供养了道场未来的本焕大宝塔、天王殿、居士林山门牌楼的建设。

澳洲弘法结行

至此，智广阿阇梨在澳洲的首次弘法行程和系列演讲在广大听众的欢迎、赞叹中圆满结束了。许多听众纷纷写感言表达对智广阿阇梨和主办方的感恩。

有一位听众感慨万端地说：“智广阿阇梨给我们传播了佛法，揭示出了中华文化的真谛，震撼着我们每一位海外华人的心，震撼了我们墨尔本的华人世界。很多听众对中华古圣先贤留给后世子孙的文化瑰宝生起了强烈的信心，也为自己如何获得幸福成功的人生找到了正确的方向和方法，受益匪浅啊！”

一位听众说：“感恩老师不远万里来到墨尔本连续为我们上课，老师真的辛苦了！我们受益无穷！老师赠与的《传家宝典》我们会珍惜，会努力学习的！”

还有一位听众这样写道：“老师的教导非常好，特别指出要我们学一句，懂一句，做一句。”

有一位八十高龄、学养深厚的老者说：“大师来澳传道说法，使我们获益甚丰，影响深远；大师之深厚传统文化造诣、中道性情、谦和可亲仪容，堪作我们表率。谨此致以敬意和谢忱！今日你们回国了，祝你们一路平安！盼你们不久再来！”

是的，水惟善下方成海，山不矜高自极天。虽然智广阿阇梨一直以来朴实、低调，但每到一处都能引起众生心灵深处的震撼和共鸣。

离别的时刻，澳洲的众弟子们对恩师依依不舍。当一位弟子祈问有什么事嘱咐弟子们承办时，阿阇梨说：“我想让你们都成佛！”

愿以此功德 普及于一切

我等与众生 皆共成佛道