一乘显密佛教中心(新加坡)成立 北川 释迦牟尼世尊之一代时教,为度化不同根基之众生,而有大小显密诸多宗派。如《 […]
一乘显密佛教中心(新加坡)成立
北川
释迦牟尼世尊之一代时教,为度化不同根基之众生,而有大小显密诸多宗派。如《华严经》云:“善逝幻变既无量,为调伏一切有情众,现示彼色形色等。”又如《胜乐金刚续》云:“众生根基既无边,如来幻化亦无边,若于自宗不相同,即时不能作诽谤,应当发愿将来知。”然佛陀出世本怀,诚如《妙法莲华经》中所说:“诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世。”此一大事因缘,即是“欲令一切众生,开示悟入佛之知见”。故佛教各宗形式虽异,然究其实质,无非一乘。
所谓一乘,经论多有开示,言辞虽异,其义却同,即无上、了义、究竟之义。亦即诸佛千经万论、无量法门,虽不乏善巧之说、方便之法,终必畅出本怀,令一切众生汇归无上究竟之道。故究机之巅,唯有一乘;权设之途,不妨多门。于此领会,方知佛教大小显密诸宗非但互不相违,而且圆融无碍。
时丁末法,去圣日遥,人心蒙蔽,斗争坚固。修行人昧于外相,而忽略实质,致使门户之见日深,宗派矛盾炽盛,大小乘互相攻击,显密宗彼此排斥,大违世尊深心,甚为可叹!甚至,有些教法因宗派矛盾、门户隔阂而有失传之虞。若一教法失传,则一类众生难得救度,圣法衰颓如此,佛弟子岂不痛心?
面对如此情景,诸多高僧大德亦曾开示,佛教诸宗其实并无相违,佛弟子需互相和合恭敬,不可有宗派之隔阂。如宗喀巴大师云:“若知异宗无相违,一切经论知窍诀,则易证悟佛密意。”法王如意宝于《怀业时语》中亦云:“切莫偏袒执着各宗派,造下毁坏自他舍法业。修持有缘本尊之法门,净观一切他宗我心语。”法王如意宝又云:“显密本圆融,愚执自他宗,圣法原一味,无偏应普弘。”
面对如此时弊,为了佛陀圣教能广泛弘扬,一切众生普受饶益,2013年5月7日,众位虔诚信仰三宝之佛弟子共同发起成立一乘显密佛教中心(新加坡)。
本佛教中心发心继承、保护一切佛陀清净传承之教法,以期利益不同根基之众生。并倡导佛教诸宗无碍、显密佛法圆融,对于具有清净传承的佛教宗派,佛弟子们首先应该平等恭敬,不生诽谤;进而据自身因缘,修学、护持、弘扬各派教法;最终汇归一乘,明悟自心。如此,则上报佛恩,中称己灵,下济群萌,人生的真正意义,莫过于此矣。
在此,虔诚祈祷诸佛菩萨加持、历代祖师垂怜、龙天护法庇佑,愿佛教各派和合无争,佛陀圣教广泛弘扬,六道有情速得解脱!
