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都2019年了,您还没发财啊?|智广阿阇梨《财神秘笈》连载六

都2019年了,您还没发财啊?|智广阿阇梨《财神秘笈》连载六 一乘小编: 又到了初五喜迎财神的日子,智广阿阇梨 […]

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2019.02.09

都2019年了,您还没发财啊?|智广阿阇梨《财神秘笈》连载六

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一乘小编:

又到了初五喜迎财神的日子,智广阿阇梨的《财神秘笈》系列开示,自2017年正月初五开始,至今已经连载五期。

两年来,很多认真实践的道友喜讯频传,今天在此简要分享一则最近发生的案例:

分享人:匿名

事件背景:2019年1月28日早,正在参加年前3天闭关大忏悔的我,被财务告知还有12万的缺口。

解决方式:重点忏悔财富负面种子,同时加大力度种下财富正面种子,并至诚恳切祈祷上师大黑天帮我们度过这一难关。

事件结果:2019年1月31日,公司入账金额刚好满足所有资金支出需求。

经验小结:从2018年12月初,我就开始了每天种财富种子20个以上的共修,2019年初,我收获了业内顶尖高手的加盟。以往过了小年就没有单子了,但是,因为财神法的威力,今年公司商机和在谈项目远远大于往年。

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智广阿阇梨在《财神秘笈》连载四中曾说:“财神们再神通广大、大慈大悲,也要顺应你的因果来加持你。”(文末有链接)

上面这则案例中的道友在修财神法的同时,猛厉消除负面种子,每天种下大量正面种子,才50多天的时间就获得了不错的成果。

所以今年,智广阿阇梨在开讲系列财神修法之前,首先开示了佛经中贫穷十因和富贵十因,以便我们一一对照,打好基础,这样我们修财神法才会有威力、得加持、有效果。

智广阿阇梨开示

所有的财神法,肯定有它巨大的威力,但是也有前提。不是修财神法就会获得财富,也有人修了不灵的,并不是财神不灵,而是因为没有具备前提。

大家如果有机会去参加我们的公益课程——《终极商业智慧》,那是最好的。现在我们各地的书院都有这个课程,希望大家及时关注课程信息,在方便的地方尽量地去上课,也希望大家要反复地听。我们很多老道友可能十年前就听过了,到现在还没听懂,所以命运还没改变。

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长按二维码了解全国各书院2019年公益课程开课计划

基础没打好,不仅修财神法不灵,可能修什么法都不会灵。不要怪法不灵,是我们自己的心不灵。所以首先要好好学习这些最重要的基础。

很多人想要求财、求富贵,很努力地做各种各样的工作,早出晚归却赚不到钱,这并不是因为你没有能力,不够努力,而是因为你以前没有财富的种子,所以虽然很努力,但效果也不好。我们也看到社会上有很多人不努力照样很有钱,那并不是因为他运气好,而是因为他过去积累了很多财富的种子。

所以大家一定要明白,因果规律是非常重要的,如果我们不相信因果,所有的佛法都谈不上了。因为因果规律是所有佛法的一个“地基”,就像万丈高楼从大地起,地基首先要打好,然后才能往上造房子。佛教的修法也都是建立在因果正见的基础上,有了这个基础,所有的修法都会有威力、有加持、有效果,希望大家一定要重视这个基础的教法。

我们有些道友的修行、工作、生活各方面都很好,那是为什么?因为基础打得好。不但是今生,可能前世的基础就打得好,所以各方面都会很好。有些人非常努力但是效果不一定很好,不是说这个法不灵,是因为基础不够好,也不仅仅是今生基础不够好,可能前世的基础就不够好,所以要比别人更加努力地去种财富的种子,忏悔过去悭吝的业障、偷盗的业障,这样才能够改变命运。

今天我首先要和大家来讲一讲富贵的因和贫穷的因到底是什么。这是佛陀在经典里面分析得非常清楚的:富贵有十种因,贫穷也有十种因。如果对此不了解,每天都在种贫穷的因,还想得到富贵,那就变成痴心妄想了。

贫穷十因

佛陀在《佛说业报差别经》里面专门讲道:“复有十业,能令众生得少资生报。”

有十种业会让人贫穷。大家可以对照一下,看看自己有没有造这十种业。如果有,一定要努力地忏悔:念金刚萨埵心咒、百字明、准提心咒、释迦牟尼佛心咒、《药师经》《法华经》等等,来消除这些业障。贫穷的业障如果很多的话,要改变命运也是很难的,只有把贫穷的业障消除了,才能够改变命运。

一者自行偷盗。

第一种贫穷的因是自己去偷盗。大家不要认为自己肯定不会去偷盗,从广义上来说,只要占别人便宜就叫偷盗。

没有经过主人的允许,拿了哪怕是一根草、一根木,都是一种偷盗。所以从广义来讲,我们每个人都有过偷盗,比如说拿公家的财物,一张纸也好,一支笔也好,都属于偷盗。而且拿公家的东西,这个盗业很严重的,为什么?公家的东西属于公有的,等于你欠这个团队所有的人一支笔或者是一张纸。虽然只有一支笔、一张纸,但是欠的人很多。如果你是公务员,那就更惨了,欠全国十多亿人一支笔、一张纸,生生世世可能都还不清。

所以千万不要认为,自己好像没有偷盗的业。我没偷钱,也没有偷金银珠宝,怎么会有偷盗的业?占便宜的行为往往都属于偷盗的行为,包括打单位的电话讲私人的内容;偷税漏税,没有按照法律去交税;到商场、酒店,有些东西是免费的,你可以拿的,但有些不一定是免费的,你也拿了,也是有可能的。所以说,我们很多人其实都会有这种偷盗的恶业,千万不要认为自己是个好人,没做什么偷盗的行为,其实除了半夜三更没有去其他人家里偷东西以外,其他很多偷盗的行为可能都做了,这就是贫穷的因啊。那么一定要忏悔,把所有过去偷盗的行为,所有占别人便宜的行为,全部要忏悔。

从此以后要很小心、很谨慎,只要是别人的东西,只要是公家、公共的东西,我们尽量不要去占别人便宜,这是很重要的。大家一定要很注意。

我们时时刻刻都要保持觉知,尽量地小心。做任何事情都要先想想:我有没有占别人的便宜?有没有占公家的便宜?有没有占社会的便宜?这样才不会不小心种下贫穷的种子。

二者劝他偷盗。

有些人不仅自己占便宜,还叫别人也占便宜,这就属于第二种贫穷的因,劝他偷盗。

三者赞叹偷盗。

赞叹偷盗也会有偷盗全部的恶业。看到别人占便宜赞叹,特别是不懂佛法的人,更容易犯这样的错误,比如看到小孩子占别人便宜,很多大人都会赞扬:“你把东西拿回家里来,做得好!”其实这是非常不好的,他从小占别人便宜,以后就会贫穷。

千万要注意这一点,要教导孩子从小学会以富足的心态对待一切:我什么都不需要。特别是对待公家的东西、公用的东西,一定不要有占便宜的心。

看到别人占便宜赞叹就会有偷盗全部的恶业,所以大家对此一定要小心了。

四者见盗欢喜。

见到偷盗生欢喜心。就像上面讲的,小孩子拿了别人的东西,或者拿了公家的东西,有些人就会生欢喜心:哎呀,从小就懂得拿东西回家,挺好。

见到偷盗心生欢喜,这也是贫穷的因。

五者于父母所减撤生业。

对父母的孝养减少,比如原来每个月给一百块,这个月开始给五十块了,这就是贫穷的因。

当然如果实在是没有条件,那也没有办法,但如果有条件,则不应该减少对父母的供养,应该增加才对。

今天你对一个人好,明天应该对他更好,如果减了,那人家感觉就不好了,一样的道理。

六者于贤圣所侵夺资财。

贤圣的涵义很广泛。比如佛、法、僧三宝,修行的团体,包括世间的这些贤圣,书院、学校、老师,或者是善知识、法师、上师,这些都属于“贤圣”的范畴。如果我们侵夺他们的资财,这是非常严重的贫穷的恶业。

所以修行团体里面的财务一定要很清晰,一个小组两个人也好,五个人、十个人也好,一百个人甚至更多人,做任何的活动,财务一定要清晰,不能够糊里糊涂的。因为不管是有意还是无意的,只要是侵夺了修行集体的资财,罪过都是非常大的。

七者见他得利心不欢喜。

看到别人赚钱了,心里特别不高兴,这也是贫穷的因。

有些人会产生这种心理,看到别人赚了钱,就特别不开心,生妒忌心。我们应该生随喜心,看到别人赚钱了,应该为他高兴,希望他赚更多的钱,这样的心态,就是一种财富的因。

八者障他得利为作留难。

看到别人要赚钱了,要得到利益了,就制造障碍,让他赚不到钱,这也是贫穷的因。

比如说,别人做生意,快谈成了,你在背后说坏话,让别人谈不成,这就是一种贫穷的恶业。

我们要成人之美,如果因为我们,别人的生意做不成了,这就是你贫穷的恶业。当然这个生意是指正当的善业,恶业不算在内,他如果要造恶业,你阻止他,是有功德的。

九者见他行施无随喜心。

见到别人布施,没有生随喜心,反而不欢喜。这也是贫穷的因。

我们见到别人布施,应该为之而高兴,随喜他的功德。

十者见世饥馑心不怜愍而生欢喜。

见到世界上有饥荒、贫穷,不但没有生怜悯之心,反而生欢喜心。这也是贫穷的因。

看到别人没有饭吃,很贫穷,应该生怜悯心。哪怕帮不上,最起码也应该发个善心,希望他们都能够离苦得乐,脱离穷困。发这个善心很重要,但是如果不但没有怜悯心,反而很高兴,这也是贫穷的因。

以是十业得少资生报。

因为这十种恶业,所以会很贫穷。

我们学佛的人要好好地对照自己,看看这十种业我们有没有做过。如果有,一定要好好地忏悔,并发愿从此以后再也不做这样的恶业。通过念诵百字明、金刚萨埵心咒、释迦牟尼佛心咒或者是准提佛母心咒等,来忏悔自己的这些恶业。这样的话,贫穷的恶业才会慢慢消除掉。

一乘小编

这可能是一篇财富负面种子的忏悔指南……听了智广阿阇梨的开示,一条一条对照,小编才知道自己穷得一点也不冤枉!

幸好有佛法,让我们可以依靠佛陀的加持力量,用忏悔的方式消除这些财富的负面种子。

知道自己穷得有原因之后,在下一篇连载,我们将了解到——如何“富得有道理”!

另:应广大道友的祈请,今天晚上(2019年2月9日)7:30,在网络教室(YY房间42346806),智广阿阇梨将继续给予大家财神法的开示,赐予宝藏神(黄财神)修法传承,并带领共修宝藏神修法。详情请见昨天一乘公众号推送的传法共修通知。

链接:大年初五迎财神传法及共修通知

https://mp.weixin.qq.com/s/FwVv4QJc8VUAHZIIuzgeCw

都2019年了,您还没发财啊?|智广阿阇梨《财神秘笈》连载六

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2019.02.09

都2019年了,您还没发财啊?|智广阿阇梨《财神秘笈》连载六

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一乘小编:

又到了初五喜迎财神的日子,智广阿阇梨的《财神秘笈》系列开示,自2017年正月初五开始,至今已经连载五期。

两年来,很多认真实践的道友喜讯频传,今天在此简要分享一则最近发生的案例:

分享人:匿名

事件背景:2019年1月28日早,正在参加年前3天闭关大忏悔的我,被财务告知还有12万的缺口。

解决方式:重点忏悔财富负面种子,同时加大力度种下财富正面种子,并至诚恳切祈祷上师大黑天帮我们度过这一难关。

事件结果:2019年1月31日,公司入账金额刚好满足所有资金支出需求。

经验小结:从2018年12月初,我就开始了每天种财富种子20个以上的共修,2019年初,我收获了业内顶尖高手的加盟。以往过了小年就没有单子了,但是,因为财神法的威力,今年公司商机和在谈项目远远大于往年。

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智广阿阇梨在《财神秘笈》连载四中曾说:“财神们再神通广大、大慈大悲,也要顺应你的因果来加持你。”(文末有链接)

上面这则案例中的道友在修财神法的同时,猛厉消除负面种子,每天种下大量正面种子,才50多天的时间就获得了不错的成果。

所以今年,智广阿阇梨在开讲系列财神修法之前,首先开示了佛经中贫穷十因和富贵十因,以便我们一一对照,打好基础,这样我们修财神法才会有威力、得加持、有效果。

智广阿阇梨开示

所有的财神法,肯定有它巨大的威力,但是也有前提。不是修财神法就会获得财富,也有人修了不灵的,并不是财神不灵,而是因为没有具备前提。

大家如果有机会去参加我们的公益课程——《终极商业智慧》,那是最好的。现在我们各地的书院都有这个课程,希望大家及时关注课程信息,在方便的地方尽量地去上课,也希望大家要反复地听。我们很多老道友可能十年前就听过了,到现在还没听懂,所以命运还没改变。

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长按二维码了解全国各书院2019年公益课程开课计划

基础没打好,不仅修财神法不灵,可能修什么法都不会灵。不要怪法不灵,是我们自己的心不灵。所以首先要好好学习这些最重要的基础。

很多人想要求财、求富贵,很努力地做各种各样的工作,早出晚归却赚不到钱,这并不是因为你没有能力,不够努力,而是因为你以前没有财富的种子,所以虽然很努力,但效果也不好。我们也看到社会上有很多人不努力照样很有钱,那并不是因为他运气好,而是因为他过去积累了很多财富的种子。

所以大家一定要明白,因果规律是非常重要的,如果我们不相信因果,所有的佛法都谈不上了。因为因果规律是所有佛法的一个“地基”,就像万丈高楼从大地起,地基首先要打好,然后才能往上造房子。佛教的修法也都是建立在因果正见的基础上,有了这个基础,所有的修法都会有威力、有加持、有效果,希望大家一定要重视这个基础的教法。

我们有些道友的修行、工作、生活各方面都很好,那是为什么?因为基础打得好。不但是今生,可能前世的基础就打得好,所以各方面都会很好。有些人非常努力但是效果不一定很好,不是说这个法不灵,是因为基础不够好,也不仅仅是今生基础不够好,可能前世的基础就不够好,所以要比别人更加努力地去种财富的种子,忏悔过去悭吝的业障、偷盗的业障,这样才能够改变命运。

今天我首先要和大家来讲一讲富贵的因和贫穷的因到底是什么。这是佛陀在经典里面分析得非常清楚的:富贵有十种因,贫穷也有十种因。如果对此不了解,每天都在种贫穷的因,还想得到富贵,那就变成痴心妄想了。

贫穷十因

佛陀在《佛说业报差别经》里面专门讲道:“复有十业,能令众生得少资生报。”

有十种业会让人贫穷。大家可以对照一下,看看自己有没有造这十种业。如果有,一定要努力地忏悔:念金刚萨埵心咒、百字明、准提心咒、释迦牟尼佛心咒、《药师经》《法华经》等等,来消除这些业障。贫穷的业障如果很多的话,要改变命运也是很难的,只有把贫穷的业障消除了,才能够改变命运。

一者自行偷盗。

第一种贫穷的因是自己去偷盗。大家不要认为自己肯定不会去偷盗,从广义上来说,只要占别人便宜就叫偷盗。

没有经过主人的允许,拿了哪怕是一根草、一根木,都是一种偷盗。所以从广义来讲,我们每个人都有过偷盗,比如说拿公家的财物,一张纸也好,一支笔也好,都属于偷盗。而且拿公家的东西,这个盗业很严重的,为什么?公家的东西属于公有的,等于你欠这个团队所有的人一支笔或者是一张纸。虽然只有一支笔、一张纸,但是欠的人很多。如果你是公务员,那就更惨了,欠全国十多亿人一支笔、一张纸,生生世世可能都还不清。

所以千万不要认为,自己好像没有偷盗的业。我没偷钱,也没有偷金银珠宝,怎么会有偷盗的业?占便宜的行为往往都属于偷盗的行为,包括打单位的电话讲私人的内容;偷税漏税,没有按照法律去交税;到商场、酒店,有些东西是免费的,你可以拿的,但有些不一定是免费的,你也拿了,也是有可能的。所以说,我们很多人其实都会有这种偷盗的恶业,千万不要认为自己是个好人,没做什么偷盗的行为,其实除了半夜三更没有去其他人家里偷东西以外,其他很多偷盗的行为可能都做了,这就是贫穷的因啊。那么一定要忏悔,把所有过去偷盗的行为,所有占别人便宜的行为,全部要忏悔。

从此以后要很小心、很谨慎,只要是别人的东西,只要是公家、公共的东西,我们尽量不要去占别人便宜,这是很重要的。大家一定要很注意。

我们时时刻刻都要保持觉知,尽量地小心。做任何事情都要先想想:我有没有占别人的便宜?有没有占公家的便宜?有没有占社会的便宜?这样才不会不小心种下贫穷的种子。

二者劝他偷盗。

有些人不仅自己占便宜,还叫别人也占便宜,这就属于第二种贫穷的因,劝他偷盗。

三者赞叹偷盗。

赞叹偷盗也会有偷盗全部的恶业。看到别人占便宜赞叹,特别是不懂佛法的人,更容易犯这样的错误,比如看到小孩子占别人便宜,很多大人都会赞扬:“你把东西拿回家里来,做得好!”其实这是非常不好的,他从小占别人便宜,以后就会贫穷。

千万要注意这一点,要教导孩子从小学会以富足的心态对待一切:我什么都不需要。特别是对待公家的东西、公用的东西,一定不要有占便宜的心。

看到别人占便宜赞叹就会有偷盗全部的恶业,所以大家对此一定要小心了。

四者见盗欢喜。

见到偷盗生欢喜心。就像上面讲的,小孩子拿了别人的东西,或者拿了公家的东西,有些人就会生欢喜心:哎呀,从小就懂得拿东西回家,挺好。

见到偷盗心生欢喜,这也是贫穷的因。

五者于父母所减撤生业。

对父母的孝养减少,比如原来每个月给一百块,这个月开始给五十块了,这就是贫穷的因。

当然如果实在是没有条件,那也没有办法,但如果有条件,则不应该减少对父母的供养,应该增加才对。

今天你对一个人好,明天应该对他更好,如果减了,那人家感觉就不好了,一样的道理。

六者于贤圣所侵夺资财。

贤圣的涵义很广泛。比如佛、法、僧三宝,修行的团体,包括世间的这些贤圣,书院、学校、老师,或者是善知识、法师、上师,这些都属于“贤圣”的范畴。如果我们侵夺他们的资财,这是非常严重的贫穷的恶业。

所以修行团体里面的财务一定要很清晰,一个小组两个人也好,五个人、十个人也好,一百个人甚至更多人,做任何的活动,财务一定要清晰,不能够糊里糊涂的。因为不管是有意还是无意的,只要是侵夺了修行集体的资财,罪过都是非常大的。

七者见他得利心不欢喜。

看到别人赚钱了,心里特别不高兴,这也是贫穷的因。

有些人会产生这种心理,看到别人赚了钱,就特别不开心,生妒忌心。我们应该生随喜心,看到别人赚钱了,应该为他高兴,希望他赚更多的钱,这样的心态,就是一种财富的因。

八者障他得利为作留难。

看到别人要赚钱了,要得到利益了,就制造障碍,让他赚不到钱,这也是贫穷的因。

比如说,别人做生意,快谈成了,你在背后说坏话,让别人谈不成,这就是一种贫穷的恶业。

我们要成人之美,如果因为我们,别人的生意做不成了,这就是你贫穷的恶业。当然这个生意是指正当的善业,恶业不算在内,他如果要造恶业,你阻止他,是有功德的。

九者见他行施无随喜心。

见到别人布施,没有生随喜心,反而不欢喜。这也是贫穷的因。

我们见到别人布施,应该为之而高兴,随喜他的功德。

十者见世饥馑心不怜愍而生欢喜。

见到世界上有饥荒、贫穷,不但没有生怜悯之心,反而生欢喜心。这也是贫穷的因。

看到别人没有饭吃,很贫穷,应该生怜悯心。哪怕帮不上,最起码也应该发个善心,希望他们都能够离苦得乐,脱离穷困。发这个善心很重要,但是如果不但没有怜悯心,反而很高兴,这也是贫穷的因。

以是十业得少资生报。

因为这十种恶业,所以会很贫穷。

我们学佛的人要好好地对照自己,看看这十种业我们有没有做过。如果有,一定要好好地忏悔,并发愿从此以后再也不做这样的恶业。通过念诵百字明、金刚萨埵心咒、释迦牟尼佛心咒或者是准提佛母心咒等,来忏悔自己的这些恶业。这样的话,贫穷的恶业才会慢慢消除掉。

一乘小编

这可能是一篇财富负面种子的忏悔指南……听了智广阿阇梨的开示,一条一条对照,小编才知道自己穷得一点也不冤枉!

幸好有佛法,让我们可以依靠佛陀的加持力量,用忏悔的方式消除这些财富的负面种子。

知道自己穷得有原因之后,在下一篇连载,我们将了解到——如何“富得有道理”!

另:应广大道友的祈请,今天晚上(2019年2月9日)7:30,在网络教室(YY房间42346806),智广阿阇梨将继续给予大家财神法的开示,赐予宝藏神(黄财神)修法传承,并带领共修宝藏神修法。详情请见昨天一乘公众号推送的传法共修通知。

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