佛化生活

daily-practice

首页 / 佛化生活/为何相爱相杀?|智广阿阇梨点评《囧妈》(中)
为何相爱相杀?|智广阿阇梨点评《囧妈》(中)

所有的痛苦都是来自于执着,来自于自己的内心,而不是来自于外面。

标签:
2021.03.15

在上期列举的电影情节中,

也许你也觉得种种场景似曾相识,

似乎被戳中了某种要害。

本期连载,智广阿阇梨和我们分享的是——

为什么,我们之间常常出现这样的剧情?

智广阿阇梨

三、相爱相杀的根源

电影里面,徐伊万和张璐在创业初期的时候是非常恩爱的,跟很多人的历程是很相似的。很多人都是在刚结婚的时候非常恩爱,到后来就越来越不好,一直到最后互相伤害,走向离婚。这种现象在社会上比比皆是。为什么会这样呢?为什么前面很恩爱,后面会很不好呢?我们看看佛教是怎么看待这个现象的。

1.和谐方面的负面种子成熟——因业受苦

开始非常恩爱,是因为过去生中互相种过恩爱的种子——真心真意为对方好——这样的种子,所以会有感受到好的阶段;但是在好的阶段并没有保持觉知,不断种下了一些伤害对方的种子;最后,好的种子全部消耗完了,不好的种子成熟了,所以就越来越不好,越来越感受到痛苦,最后走向离婚。

人和人之间为什么会有好的因缘,有不好的因缘?印光大师讲,人有四种缘分:报恩、报仇、讨债、还债。最好的是报恩,报恩的缘分会让你很幸福、快乐,不会给你带来任何的痛苦。这是为什么?因为你过去生中对他有恩德,所以这辈子他来报答你的恩德。说明什么呢?所有的幸福、快乐都是来自于你以前给出过幸福、快乐,这就是唯一的原因。为什么他会来报仇,让你痛苦?因为你以前让他痛苦。为什么会有讨债?因为你以前用了他的钱。为什么会来还债?因为他过去生中用了你的钱。一切都是有因果的,没有一件事情是没有因果的。

所以一定要保持觉知,任何不好的想法、不好的说法、不好的做法,全部要控制住,未来就不会有痛苦了。如果不能控制,给对方带来伤害、带来痛苦,那么未来肯定是加倍的痛苦回到自己身上来。这就是因果不虚的道理。

也许你内心中爱对方,但是如果你的语言、行为其实都在伤害对方,有没有用?没有用。你未来也会被伤害,也会遇到相爱相杀的情形。每个人都必定会为自己所造的业而承受业果,因为一切都是业决定。那究竟是什么让我们不断造下感受苦果的恶业呢?

2.我执——因惑造业

一乘公众号专门出了一个真爱系列,其中有一篇叫《爱自如毒食》(爱自如毒食丨智广阿阇梨的七夕礼物)。舍弃爱自如毒食”这句话希望大家一定要牢牢记住,这是法王如意宝的教言。爱里面的我执和自私就是毒药。如果一杯牛奶里面加了一滴毒药,这杯牛奶就全部报废了。一样的道理,你的爱里面如果加上了你的我执、自私,这个爱其实就不是真爱,这其实就是有毒的爱,一定会伤害自己、伤害对方。

为什么爱一个人却又让他痛苦?就是因为里面有我执。什么是“我执”?《抉择二无我》中说:“缘于自相续五蕴计我之识,即是我执。”当然,这个解释对一般人来说是非常深奥、难以理解的。在这里,我们简单来讲,“我执”就是执着“我”的存在、“我”的观点、“我”的利益、“我”的感受等等。我执强烈的人往往就表现为非常自私自利、自卑自负、忽略他人、固执己见等等。当然,我执强烈的人一定是非常痛苦的。因为他难免会为了“我”而伤害他人,哪怕他认为自己是出于爱。这就是会以爱的名义“绑架”、伤害他人的根本原因。

所以要做到真爱,就不能带有任何的我执在里面。除了内心有爱的本意,更重要的是每一个念头都是要利他的,每一个语言都是要利他的,每一个行为都是要利他的。

为什么世间这么多相爱的人会互相伤害?电影里面,妈妈跟儿子互相其实很爱对方,甚至可以为对方舍弃自己的生命,但是他们又在不断地互相伤害。张璐跟徐伊万其实也是很相爱的,甚至他们虽然分手了,但其实内心中还是爱对方的,还是希望对方快乐的。为什么相爱的他们会走向痛苦的局面?就是因为他们在爱对方的同时带有我执的毒药,这个我执的毒药给自己、给别人造成了伤害。

法王如意宝讲得非常对,“舍弃爱自如毒食”。如果这个毒不消除,那么所有的爱其实都会变成有副作用的爱,对自己、对别人就会带来伤害。为什么只有佛法才能够真正地解决这个问题?因为只有佛法告诉我们真正痛苦的原因是我执,并告诉我们消除我执的方法。

世间也有很多探讨婚姻的学问,探讨心理学的书籍,但是这些书里没有讲痛苦的根本原因是我执。世间的人总是认为是外面的人、事、物造成了我的痛苦,却不明白其实一切都是因果报应,更不明白甚深的“无我空性”的真相,所以永远不可能真正地解脱痛苦。

只有佛法才真正彻底地揭示了痛苦的根源——众生的我执。其实所有的痛苦都是自己的问题,跟对方没有一点关系。如果你认为是对方造成了你的痛苦,那你永远不可能真正地解脱痛苦,即使对方离开了也没用,因为问题的根源在于你自己的我执。希望大家一定要了解。为什么说只有佛法才能够真正地解除痛苦,就是这个原因。不通过修行佛法来一步一步消除我执,乃至彻底证悟“无我”,你是不可能真正解除痛苦的。

虽然通过这个电影可以去反省,看到自己的问题,但事实上,如果不学佛法是无法解决的。因为你只要有我执存在,你一定会犯错误,这是可以肯定的。“虽然我也有错,但是你也有错!”凡夫一定会这样想。你如果这样想,就难免会互相观过、互相怨恨,不断种下负面的种子,那就永远不可能解脱痛苦。

有些人贤良的人格修得比较好,可能会运用“行有不得,反求诸己”,“见贤思齐,见不贤而内自省”,“各自责,天清地宁;各相责,天翻地覆”,以及观功念恩等智慧去反省自己,包容对方,避免对对方观过念怨等,去努力维护和谐的关系。这是非常好的,非常重要的,不仅是个人修身的基础,也是和谐家庭的要诀。然而,是不是能够从根本上解决问题?远远不够。

佛法里面讲,宇宙世界的规律就是因果法则,每一个生命都在这个规律里面,每个人的命运都是“业决定”。当因果成熟的时候,可能再贤良的人都会难以承受“怨憎会苦”“爱别离苦”,也许安忍的底线就会突破——“为什么会这样?!我忍无可忍,无需再忍啦!”然后就开始指责对方,伤害对方。

如果学习了因果法则,就会明白其实一切都是自己的业力,跟别人没有关系。要想获得和谐幸福,那就要改变自己的业力。怎么改变?就要努力地断恶行善,忏悔恶业,种下和谐的正面种子。

但是只要你还有我执,就一定会造业,而且也难免造恶业,这就是佛教所说的“因惑造业”。只有破除了我执,才能清净业力,如果没有了业力,你就不会有任何的痛苦。为什么碰到同样的问题,阿罗汉就不会有痛苦呢?佛就不会有痛苦呢?说明真正的原因不是这个事情,而是我们内心的执着。所有的痛苦都是来自于执着,来自于自己的内心,而不是来自于外面。

大家一定要非常清楚、非常明白,不然的话,你永远不可能解脱痛苦。如果痛苦是外面来的,那么佛也不可能解脱痛苦,有人伤害佛,那么佛也会痛苦,但事实上佛没有痛苦,为什么呢?因为佛内心中已经没有了执着,所以他永远不可能痛苦。哪怕全世界的人都伤害佛,佛也不会痛苦。提婆达多生生世世伤害佛陀,佛陀有痛苦吗?没有痛苦。说明什么?痛苦并不是来自于外面,是来自于你内心中有没有执着。这个观点非常重要。

未完待续

为何相爱相杀?|智广阿阇梨点评《囧妈》(中)

为何相爱相杀?|智广阿阇梨点评《囧妈》(中)

2021.03.15

在上期列举的电影情节中,

也许你也觉得种种场景似曾相识,

似乎被戳中了某种要害。

本期连载,智广阿阇梨和我们分享的是——

为什么,我们之间常常出现这样的剧情?

智广阿阇梨

三、相爱相杀的根源

电影里面,徐伊万和张璐在创业初期的时候是非常恩爱的,跟很多人的历程是很相似的。很多人都是在刚结婚的时候非常恩爱,到后来就越来越不好,一直到最后互相伤害,走向离婚。这种现象在社会上比比皆是。为什么会这样呢?为什么前面很恩爱,后面会很不好呢?我们看看佛教是怎么看待这个现象的。

1.和谐方面的负面种子成熟——因业受苦

开始非常恩爱,是因为过去生中互相种过恩爱的种子——真心真意为对方好——这样的种子,所以会有感受到好的阶段;但是在好的阶段并没有保持觉知,不断种下了一些伤害对方的种子;最后,好的种子全部消耗完了,不好的种子成熟了,所以就越来越不好,越来越感受到痛苦,最后走向离婚。

人和人之间为什么会有好的因缘,有不好的因缘?印光大师讲,人有四种缘分:报恩、报仇、讨债、还债。最好的是报恩,报恩的缘分会让你很幸福、快乐,不会给你带来任何的痛苦。这是为什么?因为你过去生中对他有恩德,所以这辈子他来报答你的恩德。说明什么呢?所有的幸福、快乐都是来自于你以前给出过幸福、快乐,这就是唯一的原因。为什么他会来报仇,让你痛苦?因为你以前让他痛苦。为什么会有讨债?因为你以前用了他的钱。为什么会来还债?因为他过去生中用了你的钱。一切都是有因果的,没有一件事情是没有因果的。

所以一定要保持觉知,任何不好的想法、不好的说法、不好的做法,全部要控制住,未来就不会有痛苦了。如果不能控制,给对方带来伤害、带来痛苦,那么未来肯定是加倍的痛苦回到自己身上来。这就是因果不虚的道理。

也许你内心中爱对方,但是如果你的语言、行为其实都在伤害对方,有没有用?没有用。你未来也会被伤害,也会遇到相爱相杀的情形。每个人都必定会为自己所造的业而承受业果,因为一切都是业决定。那究竟是什么让我们不断造下感受苦果的恶业呢?

2.我执——因惑造业

一乘公众号专门出了一个真爱系列,其中有一篇叫《爱自如毒食》(爱自如毒食丨智广阿阇梨的七夕礼物)。舍弃爱自如毒食”这句话希望大家一定要牢牢记住,这是法王如意宝的教言。爱里面的我执和自私就是毒药。如果一杯牛奶里面加了一滴毒药,这杯牛奶就全部报废了。一样的道理,你的爱里面如果加上了你的我执、自私,这个爱其实就不是真爱,这其实就是有毒的爱,一定会伤害自己、伤害对方。

为什么爱一个人却又让他痛苦?就是因为里面有我执。什么是“我执”?《抉择二无我》中说:“缘于自相续五蕴计我之识,即是我执。”当然,这个解释对一般人来说是非常深奥、难以理解的。在这里,我们简单来讲,“我执”就是执着“我”的存在、“我”的观点、“我”的利益、“我”的感受等等。我执强烈的人往往就表现为非常自私自利、自卑自负、忽略他人、固执己见等等。当然,我执强烈的人一定是非常痛苦的。因为他难免会为了“我”而伤害他人,哪怕他认为自己是出于爱。这就是会以爱的名义“绑架”、伤害他人的根本原因。

所以要做到真爱,就不能带有任何的我执在里面。除了内心有爱的本意,更重要的是每一个念头都是要利他的,每一个语言都是要利他的,每一个行为都是要利他的。

为什么世间这么多相爱的人会互相伤害?电影里面,妈妈跟儿子互相其实很爱对方,甚至可以为对方舍弃自己的生命,但是他们又在不断地互相伤害。张璐跟徐伊万其实也是很相爱的,甚至他们虽然分手了,但其实内心中还是爱对方的,还是希望对方快乐的。为什么相爱的他们会走向痛苦的局面?就是因为他们在爱对方的同时带有我执的毒药,这个我执的毒药给自己、给别人造成了伤害。

法王如意宝讲得非常对,“舍弃爱自如毒食”。如果这个毒不消除,那么所有的爱其实都会变成有副作用的爱,对自己、对别人就会带来伤害。为什么只有佛法才能够真正地解决这个问题?因为只有佛法告诉我们真正痛苦的原因是我执,并告诉我们消除我执的方法。

世间也有很多探讨婚姻的学问,探讨心理学的书籍,但是这些书里没有讲痛苦的根本原因是我执。世间的人总是认为是外面的人、事、物造成了我的痛苦,却不明白其实一切都是因果报应,更不明白甚深的“无我空性”的真相,所以永远不可能真正地解脱痛苦。

只有佛法才真正彻底地揭示了痛苦的根源——众生的我执。其实所有的痛苦都是自己的问题,跟对方没有一点关系。如果你认为是对方造成了你的痛苦,那你永远不可能真正地解脱痛苦,即使对方离开了也没用,因为问题的根源在于你自己的我执。希望大家一定要了解。为什么说只有佛法才能够真正地解除痛苦,就是这个原因。不通过修行佛法来一步一步消除我执,乃至彻底证悟“无我”,你是不可能真正解除痛苦的。

虽然通过这个电影可以去反省,看到自己的问题,但事实上,如果不学佛法是无法解决的。因为你只要有我执存在,你一定会犯错误,这是可以肯定的。“虽然我也有错,但是你也有错!”凡夫一定会这样想。你如果这样想,就难免会互相观过、互相怨恨,不断种下负面的种子,那就永远不可能解脱痛苦。

有些人贤良的人格修得比较好,可能会运用“行有不得,反求诸己”,“见贤思齐,见不贤而内自省”,“各自责,天清地宁;各相责,天翻地覆”,以及观功念恩等智慧去反省自己,包容对方,避免对对方观过念怨等,去努力维护和谐的关系。这是非常好的,非常重要的,不仅是个人修身的基础,也是和谐家庭的要诀。然而,是不是能够从根本上解决问题?远远不够。

佛法里面讲,宇宙世界的规律就是因果法则,每一个生命都在这个规律里面,每个人的命运都是“业决定”。当因果成熟的时候,可能再贤良的人都会难以承受“怨憎会苦”“爱别离苦”,也许安忍的底线就会突破——“为什么会这样?!我忍无可忍,无需再忍啦!”然后就开始指责对方,伤害对方。

如果学习了因果法则,就会明白其实一切都是自己的业力,跟别人没有关系。要想获得和谐幸福,那就要改变自己的业力。怎么改变?就要努力地断恶行善,忏悔恶业,种下和谐的正面种子。

但是只要你还有我执,就一定会造业,而且也难免造恶业,这就是佛教所说的“因惑造业”。只有破除了我执,才能清净业力,如果没有了业力,你就不会有任何的痛苦。为什么碰到同样的问题,阿罗汉就不会有痛苦呢?佛就不会有痛苦呢?说明真正的原因不是这个事情,而是我们内心的执着。所有的痛苦都是来自于执着,来自于自己的内心,而不是来自于外面。

大家一定要非常清楚、非常明白,不然的话,你永远不可能解脱痛苦。如果痛苦是外面来的,那么佛也不可能解脱痛苦,有人伤害佛,那么佛也会痛苦,但事实上佛没有痛苦,为什么呢?因为佛内心中已经没有了执着,所以他永远不可能痛苦。哪怕全世界的人都伤害佛,佛也不会痛苦。提婆达多生生世世伤害佛陀,佛陀有痛苦吗?没有痛苦。说明什么?痛苦并不是来自于外面,是来自于你内心中有没有执着。这个观点非常重要。

未完待续