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《法华经》十二句缔造幸福圆满人生|醍醐一滴(再版有声书)【连载十七】

点击音频收听为什么要哀愍一切?如果别人做了任何伤害我们的事,我们不但不能够起嗔恚心,还要对他们生起哀愍、慈悲之心;因为伤害我们的人比我们更可怜。作恶的人其实是被自己过去恶业所逼迫,他被业力逼迫的时候,…

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2018.12.06


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为什么要哀愍一切?


如果别人做了任何伤害我们的事,我们不但不能够起嗔恚心,还要对他们生起哀愍、慈悲之心;因为伤害我们的人比我们更可怜。作恶的人其实是被自己过去恶业所逼迫,他被业力逼迫的时候,是没有自由的,他无法控制自己去伤害别人,去种下这个痛苦的因,所以这些恶劣的众生其实更加值得我们去悲愍。这里要跟大家一起学习的最后一句《法华经》的教言就是“哀愍一切”。

在阿格旺波尊者的自传里曾经有个故事,讲的是他的上师纽西龙多在竹庆寺的时候,有一次僧众们看到猎人打猎,所有人都觉得这个猎人非常可恨,觉得被打死的獐子等动物非常可怜。这时纽西龙多仁波切就说:“你们的慈悲心都发颠倒了,这个被打死的动物其实不是最可怜的,因为它过去的果报成熟了,果报成熟以后,它的业债就还掉了。而这个猎人才是最可怜的,他现在种下痛苦的因,未来会在地狱里面受无量的苦,还要还五百世的命债。”

给出伤害的人才是最可怜的,这是很多人都没有搞明白的。很多人以为,受伤害的最可怜。如果我们被别人伤害了,我们就会觉得自己好可怜、好痛苦,就会抱怨别人为什么对自己不好。其实如果别人对我们不好,那是我们过去负面的种子在转化消失,债因此就还清了,其实不是坏事。但是伤害我们的人,未来生生世世中将因此遭受加倍的伤害。因小果大,未来他受到的伤害要比我们今天受到的多得多,所以伤害别人的人才是最可怜的。当然,如果我们面对负面种子成熟时没有安忍而去伤害他人,那我们也是最可怜的人。

曾经有一个同学来问我:“善良的人,我们要慈悲他,这个我能理解,为什么恶人我们也要慈悲他?”

我就给他举一个例子:“有两个孩子,一个孩子非常乖,非常听话,非常有智慧,在社会上非常成功,一切都很顺利;另外一个孩子脑子有毛病,每天不能控制自己,到处做坏事。如果你是他们的父母亲,你会对哪个孩子更多照顾呢?你一定会照顾那个脑子有毛病的孩子,因为这个很乖很成功的孩子不需要你照顾,他已经很成功了,这个有病的孩子却需要你付出更多的关心和照顾。”

这就是慈悲的原理,我们对平常的人要慈悲,但是对这些恶人应该更加地慈悲。我们应该追随诸佛菩萨的足迹,“常行忍辱,哀愍一切”。

我的师父妙湛老和尚在临终之前留下了一句话,非常地感人,他说:“莫忘世上苦人多。”不要忘记这个世界上痛苦的人很多。

当我们每天想着自己的时候,我们会很痛苦;但是当你想着这个世界上有很多的众生比你更痛苦的时候,你的痛苦就会减轻。当我们的关注点在自己身上的时候,痛苦的感受会很强烈;当我们把心放大,去关注一切众生的时候,我们自己的痛苦马上就会减少,甚至消失。

所以当我们受苦时,要想到这世上同样也在感受各种痛苦的芸芸众生,要对一切众生生起哀愍、慈悲之心。我们更要像诸佛菩萨那样发菩提心:“愿代众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐。”我们一定要为一切众生离苦得乐而发无上菩提心,好好地修行。

 

《法华经》十二句缔造幸福圆满人生|醍醐一滴(再版有声书)【连载十七】

《法华经》十二句缔造幸福圆满人生|醍醐一滴(再版有声书)【连载十七】

2018-12-05


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为什么要哀愍一切?


如果别人做了任何伤害我们的事,我们不但不能够起嗔恚心,还要对他们生起哀愍、慈悲之心;因为伤害我们的人比我们更可怜。作恶的人其实是被自己过去恶业所逼迫,他被业力逼迫的时候,是没有自由的,他无法控制自己去伤害别人,去种下这个痛苦的因,所以这些恶劣的众生其实更加值得我们去悲愍。这里要跟大家一起学习的最后一句《法华经》的教言就是“哀愍一切”。

在阿格旺波尊者的自传里曾经有个故事,讲的是他的上师纽西龙多在竹庆寺的时候,有一次僧众们看到猎人打猎,所有人都觉得这个猎人非常可恨,觉得被打死的獐子等动物非常可怜。这时纽西龙多仁波切就说:“你们的慈悲心都发颠倒了,这个被打死的动物其实不是最可怜的,因为它过去的果报成熟了,果报成熟以后,它的业债就还掉了。而这个猎人才是最可怜的,他现在种下痛苦的因,未来会在地狱里面受无量的苦,还要还五百世的命债。”

给出伤害的人才是最可怜的,这是很多人都没有搞明白的。很多人以为,受伤害的最可怜。如果我们被别人伤害了,我们就会觉得自己好可怜、好痛苦,就会抱怨别人为什么对自己不好。其实如果别人对我们不好,那是我们过去负面的种子在转化消失,债因此就还清了,其实不是坏事。但是伤害我们的人,未来生生世世中将因此遭受加倍的伤害。因小果大,未来他受到的伤害要比我们今天受到的多得多,所以伤害别人的人才是最可怜的。当然,如果我们面对负面种子成熟时没有安忍而去伤害他人,那我们也是最可怜的人。

曾经有一个同学来问我:“善良的人,我们要慈悲他,这个我能理解,为什么恶人我们也要慈悲他?”

我就给他举一个例子:“有两个孩子,一个孩子非常乖,非常听话,非常有智慧,在社会上非常成功,一切都很顺利;另外一个孩子脑子有毛病,每天不能控制自己,到处做坏事。如果你是他们的父母亲,你会对哪个孩子更多照顾呢?你一定会照顾那个脑子有毛病的孩子,因为这个很乖很成功的孩子不需要你照顾,他已经很成功了,这个有病的孩子却需要你付出更多的关心和照顾。”

这就是慈悲的原理,我们对平常的人要慈悲,但是对这些恶人应该更加地慈悲。我们应该追随诸佛菩萨的足迹,“常行忍辱,哀愍一切”。

我的师父妙湛老和尚在临终之前留下了一句话,非常地感人,他说:“莫忘世上苦人多。”不要忘记这个世界上痛苦的人很多。

当我们每天想着自己的时候,我们会很痛苦;但是当你想着这个世界上有很多的众生比你更痛苦的时候,你的痛苦就会减轻。当我们的关注点在自己身上的时候,痛苦的感受会很强烈;当我们把心放大,去关注一切众生的时候,我们自己的痛苦马上就会减少,甚至消失。

所以当我们受苦时,要想到这世上同样也在感受各种痛苦的芸芸众生,要对一切众生生起哀愍、慈悲之心。我们更要像诸佛菩萨那样发菩提心:“愿代众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐。”我们一定要为一切众生离苦得乐而发无上菩提心,好好地修行。