末法凡夫，积福为重

北川

积累福报，是修行道路上重要的一个环节，从凡夫位，直至等觉菩萨，只要没有彻底成佛，就一直需要福报的累积。因为究竟的佛果，需要圆满福慧二种资粮，若福报不圆满，则无法成佛。如《中观宝鬘论》云：“诸佛之色身，由福资所成，法身若摄略，由慧资所生。”又如《月灯三昧经》云：“为求菩提修胜因，积集福德及智慧。”菩提的殊胜之因是什么呢？就是福德和智慧。如果想成佛的话，这二种资粮就不能缺少。很多修行人认为学佛修行，只需要开智慧，不需要积累福报，这是非常错误的。

其实不用说成佛，小至获得世间的幸福，大至修行道路上的种种进步，没有福报，都是无法达成的。很多三宝弟子，在世间法上不够圆满，很多心愿难以达成；而在修行上，也是障碍重重，难以进步，很重要的一个原因，就是对积累福报不够重视。

就世间法而言，如果要做一件事，达成一个心愿，如果没有福报，则无论外部条件如何优秀和成熟，最终也无法获得成功。比如很多人都希望发财，为此做了种种努力，每日辛苦奔波，但因为内在福报不够，所以最终依然不能发财。有些人想在职场获得升迁，自身能力也很强，也很得上司的认可和赏识，但由于内在福报不够，所以总是会有一些意想不到的障碍，无法如愿升迁。其他诸多找不到伴侣、没有孩子、名声不广等等，很重要的原因就是内在福报不够。古语说有些人“心比天高，命比纸薄”，指的就是因为福报不够而不能得偿所愿的情况。

而在世间，要想躲避灾难，除了要忏悔业障之外，就是要多积累福报。俗语说“一福压百祸”，又说“吉人天相”、“福人居福地”等，都显示出如果一个人福报足够大，那么就能消除很多灾难、障碍和不顺利。

就出世间法来说，福报更是尤为重要。因为修行佛法的最终目的是要证悟空性而成佛，所以很多修行人都很重视开智慧。但是，殊不知如果没有福报的累积，开智慧也是非常渺茫的事情。在《金光明经》中说：“福资粮圆满，生起智资粮。”就体现了福报和智慧之间的关系。又如民间也有“福至心灵”这样的说法，可见福报对于开启智慧的重要性。大家所熟知的大乘菩萨的六度，布施度为第一，其密意就是如果没有布施而累积的福报，则后面五度都无法达成。由最初的布施度，而能引发后面的五度。如《解深密经》中记载：观自在菩萨复白佛言：“世尊。何因缘故。宣说六种波罗蜜多如是次第？”佛告观自在菩萨曰：“善男子。能为后后引发依故。谓诸菩萨若于身财无所顾吝便能受持清净禁戒。为护禁戒便修忍辱。修忍辱已能发精进。发精进已能办静虑。具静虑已便能获得出世间慧。是故我说波罗蜜多如是次第。”

维摩诘居士

为了告诉后世弟子们福报的重要性，佛陀本人也亲身示现过一个重视福报的案例。佛陀在《佛说国王五人经》中讲了自己前世的一个公案，内容是：佛陀有一世转生为一个王子，以福报巨大著称，名为“福德”。福德王子有四个哥哥，也各有所长。后来兄弟五人各自出国，以自己所长谋生，以检验谁的特长更有用。前四位王子各自以自己的特长，在他国过得很好，但福德王子以其巨大的福报，则成为了那个国家的国王，后来四位兄长都成了福德王子的大臣。在故事的最后，佛陀告诉大家：“尔时智慧者，则舍利弗是；工巧者，则阿那律是；端正者，则阿难是；精进者，则输轮是；福德王者，即吾身是。此等尔时各自称叹己之所长，以为第一，于今亦然。昔尔时世皆不如吾，而各自嗟叹。吾成佛道，三界之尊，今皆归吾以为弟子，依佛得度。”

不仅是佛陀，后世的祖师们也非常重视福报的累积。汉传佛教的寺院传统，一般刚出家时，需要先为寺院大众“作务三年”，以此来积累福报，消除未来修行的违缘，成就顺缘。净宗九祖蕅益大师，晚年时曾示现对自己初出家时，急着要让心地工夫成片，没有依照剃度师“要先作务三年”的训诲而表示悔恨。又如净土宗十一祖省庵大师，曾经长期在阿育王寺举办佛陀涅槃法会。对于法会的供品，大师要求力求精洁，食须三德，不干不湿；菜须六味，非生非冷；果须珍异，非贱非粗。足见大师对于积累福报的重视程度。

印度的大瑜伽士帝洛巴尊者，曾给他的心子那若巴，传授过一个极为简单的窍诀，让他终身受益。他说：“吾子那若巴，显现此缘起，未证无生义，莫离积二资。”意思是，我的儿子那若巴啊，你要知道，显现都是缘起法，是从因缘而生的，因此，在你尚未证悟究竟的无生空性意义之前，千万不要离开对二种资粮的积累。

喇荣五明佛学院的大堪布益西彭措仁波切在《菩提道次第广论讲记》中说道：“敦巴仁波切云：‘恒时精勤积福德，未积不生贤善心，积者能生贤善心。’经中亦云：‘未曾积资欲成就，好似搅水欲得油；积累资粮欲成就，恰似搅乳得酥油。’因此，不积资粮欲成就，恰如榨沙出油般，如何勤作亦不得；相反，积累资粮欲成就，如榨芝麻得油般，尔许芝麻尔许油。如是以教证成立积集资粮即能生道之顺缘。”

综上所述，福报的累积无论对于获得世间幸福还是获得出世间的成就，都极为重要。作为末法时代的佛弟子，本身都是属于福报比较浅薄的，如果再不重视积累福德，则个人生活和修行，都会遇到很大的障碍。所以对我们而言，积累福报几乎可以算作是实修的第一步了。唯有具足福报，生活中也会顺利，修行上也能够有种种善缘，进而获得成就。

具体积累福报的方法，则有多种。有以三宝等殊胜对境进行供养的修法，如在三宝面前点灯、供水、上香、献花等，乃至举行千供、万供等大型的供养法会；有抄写、读诵殊胜经典的方式，如抄写、读诵《妙法莲华经》，佛陀说其福德“以佛智慧筹量多少不得其边”、“亦于现世得其福报”；还有持诵密咒的方式，如持诵准提密咒，经中说，准提咒为世尊专门悲悯我们这些末法时代薄福众生所说的，若能持诵，则能积累大福德。

总之，积累福德，是极为重要的修行，望诸位三宝弟子，依靠各种佛陀所传授的法门，精进修持。

净障积资万供法会